(19) Porque aunque soy libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a más. (20) Y me hice a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están bajo la ley, como a la ley, para ganarme a los que están bajo la ley; (21) A los que están sin ley, como sin ley (no estando sin ley para Dios, sino bajo la ley para Cristo), para que yo gane a los que están sin ley.

(22) A los débiles me hice como débil, para ganar a los débiles; a todos me hice de todo, para que por todos los medios salve a algunos. (23) Y esto lo hago por causa del evangelio, para ser partícipe de él.

No debe suponerse, a partir de estas expresiones del Apóstol, que él era un hombre que cumplía el tiempo, porque antes había declarado que era el Evangelio el que predicaba, y que ¡ay de él si no predicara el evangelio! Evangelio. Pero el sentido es que explicó el Evangelio al judío sobre los principios judíos, ya los que estaban sin ley como sin ley, el Evangelio reemplazando la ley por la salvación consumada del Señor Jesucristo; es decir, que en Cristo Jesús ni la circuncisión sirvió para nada, ni la incircuncisión, sino una nueva criatura.

Pablo predicó enteramente a Cristo, sabiendo que si la justicia viene por la ley, entonces Cristo murió en vano, Gálatas 2:21 . De modo que este espíritu bondadoso y complaciente nunca renunció a un solo punto de importancia en el Evangelio, sino que solo permitió al Apóstol dirigirse a sus diversos oyentes, lo mejor que pudiera llegar a su comprensión de las cosas divinas, y a ganar y recoger. el pueblo del Señor en todo lugar y entre todas las clases, dondequiera que los encontró. ¡Dulce modelo para los ministros, mientras estudian para mostrarse aprobados por Dios!

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