Hawker's Poor man's comentario
1 Pedro 3:1-17
Asimismo, esposas, estén en sujeción a sus propios maridos; que, si alguno no obedece la palabra, también pueda sin la palabra ser conquistado por la conversación de las esposas; (2) Mientras contemplan tu casta conversación junto con el miedo. (3) Cuyo adorno no sea el adorno exterior de trenzar el cabello, y de usar oro, o de ponerse vestidos; (4) Pero sea el hombre oculto del corazón, en lo que no es corruptible, el adorno de un espíritu manso y apacible, que es de gran precio ante los ojos de Dios.
(5) Porque de esta manera en los tiempos antiguos también las santas mujeres, que confiaban en Dios, se adornaban, estando en sujeción a sus propios maridos; (6) Así como Sara obedecía a Abraham, llamándolo señor, de cuyas hijas sois, siempre que hagáis bien y no temáis con asombro. (7) Asimismo, maridos, habitad con ellos sabiamente, dando gloria a la mujer como a vaso más frágil, y como herederos juntamente de la gracia de la vida; para que sus oraciones no se vean obstaculizadas.
(8) Finalmente, sed todos de un mismo sentir, teniendo compasión los unos de los otros, amando como hermanos, ten piedad, sed corteses: (9) No devolviendo mal por mal, o maldición por maldición, sino por el contrario bendición; sabiendo que fuisteis llamados para ello, para heredar una bendición. (10) Porque el que ama la vida y ve días buenos, refrena su lengua del mal y sus labios para que no hable engaño; (11) Apártese del mal y haga el bien; que busque la paz, y sígala.
(12) Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones, pero el rostro del Señor está contra los que hacen el mal. (13) ¿Y quién es el que os hará daño, si seguís el bien? (14) Pero si padecéis por causa de la justicia, felices seréis; y no temáis su terror, ni os turbéis; (15) Mas santificad al Señor Dios en vuestro corazón; y estad siempre dispuestos a dar respuesta a todo aquel que os pregunte una razón de la esperanza que hay en vosotros con mansedumbre y temor: (16) Teniendo buena conciencia; para que, habiendo hablado mal de ti, como de malhechores, se avergüencen de los que acusan falsamente tu buena conversación en Cristo. (17) Porque mejor es, si es así la voluntad de Dios, que sufráis por hacer el bien, que por el mal.
Es un bendito y dulce testimonio de la pureza de la fe, en la vida de los regenerados, cuando, de Cristo formado en el corazón como causa, todas las graciosas consecuencias fluyen como efecto. Y donde el hombre oculto del corazón, como lo llama el Apóstol, se forma verdaderamente; allí serán el resultado todas las aflicciones relativas y sociales, en las diversas circunstancias de la vida pública y doméstica.
El árbol bonificado por gracia, en la vida renovada, el fruto también será bueno. Pero sin este cambio de naturaleza, por gracia, después de todos los elogios altisonantes de los que, de época en época, tanto ha hablado la filosofía humana, en alabanza de la virtud moral; no puede haber un fondo sobre el que trabajar.
Admiro la expresión del Apóstol, el hombre oculto del corazón; y que, dice, no es corruptible. Y de hecho, es imposible que deba hacerlo. Porque surge de la obra vivificadora y regeneradora de Dios el Espíritu; y, por tanto, vive y permanece para siempre. Sus propiedades en la fuente y el manantial de donde fluye, están ocultas; pero las benditas consecuencias, en los arroyos, surgen del suelo y se ven.
El mundo no nos conoce, (dijo Juan), porque no lo conoció a él, 1 Juan 3:1 . ¿Quién dirá cómo el Señor tiene acceso a nuestros espíritus para mantener viva la gracia que primero impartió en la regeneración? para excitar e invocar los deseos del alma sobre la Persona, el trabajo, los oficios y las relaciones de Cristo? ¿Quién contará las entradas de la gracia o las salidas del espíritu? ¿En oración, en alabanza, en los anhelos de Cristo, o en los abrazos del alma de Cristo? Estas son transacciones del hijo recién nacido de Dios; tanto en la alegría como en el dolor, perfectamente desconocidos para el mundo, y en los que el extraño no puede entrometerse.
El seguidor del Señor Jesús, como el mismo Jesús, tiene pan para comer que los hombres del mundo no conocen; pero que están en las fiestas diarias, del hombre oculto del corazón, de las manifestaciones de Jesús.
¡Lector! ¿Tienes el hábito de estas cosas? ¿Los conoces? ¡Sí! si es así, el Espíritu de Cristo mora en ustedes. Entonces puedes hablar de este hombre oculto del corazón; y aunque está escondido del mundo, sin embargo es bien conocido y disfrutado dulcemente por ti. Y puedes decirme también, que a veces, por la torpeza y la muerte de tus afectos, por el pecado y Satanás, el mundo y otras innumerables circunstancias frustrantes, esta vida está oculta por el momento para ti.
La llama santa no se apaga, porque todas las aguas no pueden apagarla; pero las cenizas lo ocultan a la vista. Y qué misericordia es que en medio de tanta basura, como la que los mejores hombres llevan consigo, en la masa de pecado y muerte de sus cuerpos; el Señor lo guarda por su gracia, aún vivo. El Espíritu Santo asigna dulcemente la causa a través de su siervo, el apóstol Pablo. Tu vida está escondida con Cristo en Dios.
Y de ahí que también se asegure la bendita promesa que sigue. Cuando Cristo, que es vuestra vida, aparezca, también vosotros apareceréis con él en gloria, Colosenses 3:3 . Ver comentario también allí.
Si me detengo en esos versículos, en los que el Apóstol habla del atuendo sencillo y la conducta humilde de las santas mujeres, nuestras venerables madres en Israel; sólo será para remarcar, con qué gracia parecen a nuestra imaginación del relato. A menudo he pensado que hay una santidad en las mismas vestiduras de los que profesan la piedad, que reprende la vestimenta ligera y frívola del carnal.
La madre de Sísara, aunque inconsciente de ello, rindió un gran respeto a las hijas de Israel, cuando, ante el eterno reproche de su propio carácter infame, concluyó que su hijo (aunque se había ido, como Judas en siglos pasados, a su propio lugar ), había robado su industria, Jueces 5:28 hasta el final.