1 Samuel 2:34-35

(34) Y esto te será por señal que vendrá sobre tus dos hijos, Ofni y Finees; en un día morirán los dos. (35) Y me levantaré sacerdote fiel, que hará conforme a lo que está en mi corazón y en mi mente; y le edificaré casa segura; y andará delante de mi ungido para siempre.

En medio de todas las terribles denuncias sobre la familia y la posteridad de Elí, ¿qué preciosa escritura, qué preciosa promesa, entra aquí para consolar la mente? No puedo pensar, como algunos han pensado, que esta escritura tuvo su cumplimiento en la persona de Sadoc, y que el ungido, ante quien se dice que caminaba este fiel sacerdote, significaba David, rey de Israel. Seguramente, lector, nadie más que el bendito Jesús podría merecer el título de fiel sacerdote.

Ninguno podría ser considerado como el verdaderamente ungido de Dios, sino Aquel a quien el Espíritu fue dado sin medida, y quien en verdad fue ungido para ser, al mismo tiempo, el Profeta, el Sacerdote y el Rey de su pueblo. poblado. Si pareciera que surgiera alguna dificultad en la mente del lector, ¿cómo Jesús podría ser este fiel sacerdote y, sin embargo, caminar delante de sí mismo, por así decirlo, en su otro carácter, como el ungido de Jehová; esta objeción se elimina de inmediato, considerando solo cuán imposible sería prefigurar a quien ocupa todos los cargos, a menos que sea por esos medios.

De ahí José, quien en todos los grandes acontecimientos de su descenso a Egipto; encarcelado, exaltado a la diestra de Faraón, y gobernador de toda la tierra; En todos estos, y en otros innumerables rasgos de carácter, tipificaba con más fuerza al Señor Jesús: sin embargo, Judá, quien como señaló notablemente al Señor Jesús, en su dulce oficio de Intercesor, es, en esa misma historia, representado intercediendo ante José. .

Por lo tanto, nunca debemos estirar tanto ninguna parte de la palabra sagrada, como para no recordar la imposibilidad de representar las cosas divinas, por humanos, de otra manera que en parte. Sin duda, en todo el santo volumen, Jesús es la suma y la sustancia. A él se refiere todo tipo; todo sacrificio señala: en él se cumplen todas las promesas; y se explica cada profecía, Jesús es el Alfa y la Omega de todos; o, como habla Pablo, Cristo es todo, y en todos. Colosenses 3:11 .