1 Samuel 28:8-20

(8) Y Saulo se disfrazó y se puso otras ropas, y fue, y dos hombres con él, y llegaron a la mujer de noche; y él dijo: Te ruego que me adivines por el espíritu familiar, y tráeme a aquel a quien yo te nombraré. (9) Y la mujer le dijo: He aquí, tú sabes lo que ha hecho Saúl, cómo ha cortado de la tierra a los que tienen espíritus familiares y a los hechiceros; por tanto, pones una trampa para mi vida, para hacerme morir? (10) Y Saúl le juró por el SEÑOR, diciendo: Vive el SEÑOR, que no te sucederá ningún castigo por esto.

(11) Entonces la mujer dijo: ¿A quién te haré subir? Y él dijo: Hazme subir a Samuel. (12) Y cuando la mujer vio a Samuel, clamó a gran voz; y la mujer habló a Saúl, diciendo: ¿Por qué me engañaste? porque tú eres Saulo. (13) Y el rey le dijo: No temas, porque ¿qué has visto? Y la mujer dijo a Saúl: Vi dioses que subían de la tierra. (14) Y él le dijo: ¿De qué forma es? Y ella dijo: Ha subido un anciano; y está cubierto con un manto.

Saúl, al darse cuenta de que era Samuel, se inclinó rostro en tierra y se inclinó. (15) Y Samuel dijo a Saúl: ¿Por qué me has inquietado para que me haga subir? Y Saúl respondió: Estoy muy angustiado; porque los filisteos me hacen la guerra, y Dios se ha apartado de mí, y no me responde más, ni por profetas ni por sueños; por eso te he llamado para que me hagas saber lo que haré.

(16) Entonces Samuel dijo: ¿Por qué, pues, me preguntas, si el SEÑOR se ha apartado de ti y se ha convertido en tu enemigo? (17) Y el SEÑOR ha hecho con él, como había dicho por mí; porque el SEÑOR ha arrancado el reino de tu mano, y lo ha dado a tu prójimo, a David; (18) Por cuanto no obedeciste la voz de Jehová, ni ha cumplido el ardor de su ira sobre Amalec; por eso Jehová te ha hecho esto hoy.

(19) Y Jehová entregará también contigo a Israel en manos de los filisteos; y mañana estarás conmigo tú y tus hijos; Jehová también entregará el ejército de Israel en mano de los filisteos. (20) Entonces Saúl cayó todo el tiempo en tierra, y tuvo gran temor a causa de las palabras de Samuel; y no tuvo fuerzas en él; porque no había comido pan en todo el día ni en toda la noche.

Para tener una comprensión correcta de esta parte de la historia de Saúl, será necesario tener en cuenta las diversas circunstancias relacionadas con ella. Entonces, el lector debe observar primero que lo que aquí se llama tener un espíritu familiar, se refiere a aquellos que, imponiéndose a la credulidad y la ignorancia de la humanidad, pretendieron ser divinos y predecir los acontecimientos. Así, Balaam fue un notable impostor de este tipo, a quien Balac llamó desde el Oriente, para usar sus encantamientos contra Israel.

Y Dios se complació en invalidar los dispositivos de este hombre, para convertirlo absolutamente en el instrumento de bendición a las mismas personas a las que se contrató para maldecir. Ver Números 22:23 ; y el Comentario sobre esos Capítulos s. Por eso leemos también en Isaías, que hubo magos que espiaron, murmuraron y hablaron como susurrando desde el polvo.

Ver Isaías 8:19 ; e Isaías 29:4 . Ha habido tales personajes en todas las edades. Y hombres desamparados por Dios, en circunstancias desesperadas como Saulo, han recurrido a ellos. Consideremos a continuación hasta qué punto se dice que el Señor permitió tales cosas.

Pablo nos dice que no es de extrañar que haya falsos apóstoles, obreros engañosos, transformándose en apóstoles de Cristo; porque el mismo Satanás se disfraza en ángel de luz. 2 Corintios 11:13 . Y en otra parte de sus escritos parece admitir la posibilidad de que quien, vestido con la apariencia de un ángel del cielo, sufra, como ejercicio de la fe de los hijos de Dios, para predicar otro evangelio del verdadero.

Gálatas 1:8 . A partir de estos puntos de vista sobre el tema, no podemos perdernos una idea adecuada de esta supuesta aparición de Samuel a Saúl, por parte de la bruja de Endor. Al gran enemigo de las almas se le podría permitir personificar al Profeta difunto. Como tal, a los ojos de Saúl se le parece a Samuel. Se le permite hablar de los acontecimientos que sucederán en breve; la derrota de Israel y la muerte de Saúl y de sus hijos.

Y así, a través de este medio, Saulo está terriblemente informado de lo que está por seguir. Creo que el hecho de que no pudiera ser el propio Samuel es evidente a partir de otras consideraciones. Ni Satanás ni sus instrumentos pueden tener poder sobre las almas de los santos glorificados. Tampoco era probable que Saúl, a su muerte, se asociara en espíritu con Samuel. Tampoco se puede decir que el alma de Samuel subió de la tierra, cuando sabemos que los espíritus de los justos hechos perfectos están con el Señor.

Tampoco, si hubiera sido realmente Samuel, le habría contado los terribles acontecimientos que estaban por ocurrir, sin seguirlo con un consejo de arrepentirse, en lugar de llevarlo a la desesperación y, por lo tanto, formar la tentación de suicidarse. De todas estas consideraciones, me parece muy evidente que hubo un permiso para la aparición de la forma de Samuel por parte del Príncipe del poder del aire, el espíritu que tanto entonces como ahora todavía obra en los hijos de la desobediencia; el Señor prevaleció en este caso, como en el de Balaam, y en el caso de otro espíritu, permitió predecir la caída de Acab en Ramot de Galaad. Ver 1 Reyes 22:20

Pero, aunque he dicho tanto, a modo de ayudar al lector común a lo que me parece el plan más seguro de formarse una concepción correcta de esta parte de la historia de Saulo, le ruego que me permita sugerirle una pensado en lo que es más importante; y que puede servir no solo para guiar su mente, bajo la gracia, a llegar a ser humilde en esto, sino en otras partes de la Escritura que no son tan interesantes para que estemos ansiosos por la comprensión clara de.

Confíe en ello, hermano mío, si hubiera sido un objeto de momento para la paz o el consuelo de la iglesia, el Espíritu Santo habría sido más explícito. Pero dondequiera que nos encontremos con algo oscuro, la razón es obvia: las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios. Se ha revelado lo suficiente para que nosotros y nuestros hijos lo sepamos. Y aquí dirijamos nuestra investigación principal. Un pasaje de la supuesta conferencia entre Saúl y Samuel, abre a nuestras mentes un tema de infinita mejora; ya esto desearía dirigir la atención principal del lector: me refiero a lo que dice Saúl, estoy muy angustiado; porque los filisteos pelean contra mí, y Dios se ha apartado de mí.

¡Oh! ¡Lector! ¿Qué estado del infierno puede superar este en la miseria? Cuando un hijo de Dios tiene problemas, el Señor está con él. Si el dolor, la enfermedad, e incluso el pecado lo oprimen, Jesús es el sostén y el portador de la carga de todos: y él lleva a su pueblo, y todas sus cargas con él. Pero para ser abandonados a la vez tanto del cielo como de la tierra, ¿adónde correrán entonces los miserables en busca de liberación? Qué caso tan doloroso como el de Saúl, dice el profeta escriba, cuando dice; ¡Ay de mí por mi dolor! dolorosa es mi herida; en verdad esto es un dolor, y debo soportarlo. Jeremias 10:19 .