(4) (Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas en Dios para derribar fortalezas;) (5) Derribando imaginaciones y todo lo que se enaltece contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo cada pensamiento a la obediencia de Cristo; (6) Y estando dispuesto a vengar toda desobediencia, cuando se cumpla vuestra obediencia.

El Apóstol ha incluido entre paréntesis lo que dice de las armas de su guerra. Pero evidentemente no con la intención de que la Iglesia los lea, o no; porque son muy expresivos del carácter cristiano. Y esas armas, son demasiado poderosas, y demasiado necesarias, por cada hijo regenerado de Dios, para ser pasadas por alto u olvidadas, en este día de conflicto. ¡Lector! mire solo algunos de ellos y juzgue usted mismo.

Son las Escrituras de Dios, la espada del Espíritu y las promesas del pacto; sí, todos esos dones, fortalecimientos y comunicaciones de Cristo, como cabeza de su cuerpo, la Iglesia. Y también las gracias del Espíritu Santo. Pablo se ha referido más ampliamente a ellos en su Epístola a la Iglesia en Éfeso ( Efesios 6:10 & c), a la que me refiero. Pero aquí es muy, bendecido observar, con qué firmeza el Apóstol descansa sobre ellos, no como carnales, sino perfectamente distinguidos de ellos; y estando seguro del éxito en la poderosa mano de Dios, para echar por tierra todas las fortalezas del pecado y de Satanás; y poniendo todo bajo sujeción, en y para Cristo.

¡Lector! mientras revisamos la santa armería, no perdamos de vista al gran Capitán de nuestra salvación. No es nuestra armadura, ni nuestro uso de ella, lo que trae la victoria. Podemos estar revestidos con el todo; pero a menos que el Señor mismo salga para la salvación de su pueblo, nuestra fuerza será muy débil. ¡Oh! cuán bendecido y cuán provechoso es contemplar a Cristo, peleando nuestras batallas, conquistando el pecado, la muerte, el infierno y la tumba, por sus redimidos.

Proclamando guerra contra todos los enemigos de su pueblo, hasta poner a todos bajo sus pies. ¡Oh! por la gracia de mirar a Cristo en todo el camino; y para nosotros estar quietos y ver la salvación de Dios. Ruego al lector que busque la gracia para una correcta comprensión del glorioso tema, porque es el más glorioso. Pablo, de hecho, llama a las armas de guerra, nuestras armas; porque, de hecho, son nuestros, cuando Cristo los pone en nuestras manos.

Pero la guerra es totalmente suya, la victoria suya, la bienaventuranza y los triunfos suyos. Hago una buena distinción entre esas cosas que yo y, sin embargo, no son más agradables que las escriturales. El Hijo de Dios es el que saca a sus cautivos de la prisión y destruye todo lo que los mantendría en servidumbre. Ninguna arma, ninguna guerra suya, aporta un átomo a la victoria. Y todo su gozo proviene de lo que Cristo ha hecho por ellos, no por ellos.

Es el interés de Cristo en nosotros para la recuperación de su esposa la Iglesia; no nuestro interés por él, que es la causa primera y predisponente de todas. El consuelo de un hijo de Dios, no proviene de las victorias, que a veces el Señor le ayuda a lograr; sobre este enemigo y ese enemigo; sino en los triunfos y victorias plenos y completos de Cristo mismo, en la destrucción de la naturaleza misma del pecado y la muerte; destruyendo al que tenía el poder de la muerte, y erradicando para siempre la miseria de entre su pueblo, Hebreos 2:14 ; Efesios 1:10 .

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