2 Corintios 11:4-15

(11) Porque si el que viene predica a otro Jesús, a quien no hemos predicado, o si recibís otro espíritu que no habéis recibido, u otro evangelio que no habéis aceptado, bien podríais soportarlo. (5) Porque supongo que no estaba ni un ápice detrás de los principales apóstoles. (6) Pero aunque sea grosero en el hablar, no en el conocimiento; pero se nos ha manifestado plenamente entre ustedes en todas las cosas.

(7) ¿He cometido delito al humillarme a mí mismo para que seáis exaltados, porque os he predicado el evangelio de Dios gratuitamente? (8) Robé a otras iglesias, tomándoles el salario, para hacerles un servicio. (9) Y cuando estuve con vosotros, y necesité, no se lo podía cobrar a nadie; porque lo que me faltaba me lo suplían los hermanos que vinieron de Macedonia; y en todo me he guardado de seros gravoso, y así me mantendré yo mismo.

(10) Como la verdad de Cristo está en mí, nadie me impedirá esta jactancia en las regiones de Acaya. (11) ¿Por qué? porque no te amo Dios lo sabe. (12) Pero lo que hago, eso lo haré, para cortar la ocasión a los que la deseen; que en lo que ellos se glorían, pueden ser hallados como nosotros. (13) Porque éstos son falsos apóstoles, obreros engañosos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo.

(14) Y no es maravilla; porque el mismo Satanás se disfraza en ángel de luz. (15) Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras.

Al comienzo de este párrafo, en el que Pablo habla de una venida y la predicación de otro Jesús, o de otro Espíritu o Evangelio, a lo que añade, bien podríais soportarlo; el significado a primera vista, no parece tan claro para ser entendido, En el margen de la Biblia, las palabras "paciencia", se traducen "paciencia conmigo". Y lo cierto es que ni el uno, ni el otro, él o yo, están en el original.

Pero debería parecer que mientras el Apóstol se quejaba de la falta de bondad de ellos hacia su persona, y de los celos que sentía, para que no fueran apartados de su ministerio; puso el asunto del juicio sobre este punto: que si hubiera un predicador, ¿podría presentar a otro Jesús, más divino, más hermoso? más poderoso para salvar; y de más fácil acceso, para entregar sus almas en sus manos para la salvación y la felicidad, de lo que Pablo les había mostrado: u otro Espíritu Santo, más hermoso y amoroso, más eficaz para regenerar su naturaleza caída y conducirlos más eficazmente a Cristo: o, en resumen, otro Evangelio, que contenía más buenas nuevas de las que él había predicado; podría haber una razón para que no le prestasen atención.

El Apóstol expuso el argumento de esta manera, a modo de hacerlo más manifiesto a sus propios corazones, cuán débil e infantil debe haber sido en ellos, detenerse por un momento sobre la recepción de un Evangelio como él. había traído para ellos, al proclamar al Cristo de Dios y al Espíritu de Dios, en toda la plenitud de la gracia, la misericordia y la salvación.

Hago una pausa, en lo que dice el Apóstol acerca de la transformación de Satanás en un ángel de luz, para hacer una breve observación, que no puede ser incorrecta, Satanás no tiene poder para actuar como un ángel de luz; porque por su apostasía, se convirtió en un ángel de las tinieblas, Judas 1:6 . Pero en sus tentaciones, como en su primera mentira a Eva, adoptó la apariencia de querer decir el bien, cuando el mal más desesperado tenía la intención; así, en todas sus tentaciones posteriores sobre nuestra naturaleza, su sagacidad diabólica asumirá a veces las más engañosas apariencias de luz, como los brillantes pantanos de la tierra, para atraer al viajero incauto hacia la oscuridad total; cuando todo su designio es ruina y destrucción, Y el Apóstol explica lo que dice en alusión a Satanás, ejemplificándolo en la conducta de sus ministros.

¿Quién más celoso, más aparentemente ferviente por la gloria divina, que aquellos que sostienen la importancia de una buena vida, como ellos la llaman? ¿Qué volúmenes sobre volúmenes se han publicado, y se han predicado sermones sobre sermones, insistiendo en las buenas obras como uno de los medios de salvación? ¡Qué multitud de composiciones estudiadas han sido, siguen siendo y deben seguir siendo, mientras hombres no instruidos y no enviados por Dios, ministros en cosas santas, enviados al mundo, que, como el moralista pagano, descartan la hermosura de la virtud, y recomendar a los hombres que lo sigan para obtener el favor de Dios? Y de hecho, si tales predicadores de la virtud y la bondad moral, como ellos lo llaman, tuvieran oyentes de corazones puros y virtuosos, capaces de realizarla; (aunque incluso en este caso, sería totalmente ajeno al Evangelio de Cristo;

Pero cuando se considera que todos los hombres son culpables, pecadores y están condenados ante Dios; que ninguno de los hijos o hijas de Adán tiene poder por sí mismo para ningún acto de bondad; Tales Predicadores son como los médicos de los que habla Job: falsificadores de mentiras y médicos sin valor, Job 13:4 . Cuán diferentes son todos ellos de la predicación de Pablo.

Y yo, hermanos, (dijo él), cuando vine a ustedes declarando el testimonio de Dios; Decidido a no saber nada entre vosotros excepto a Jesucristo ya él crucificado: 1 Corintios 2:1 . Este fue el Evangelio de Pablo. Y en otra parte dice: Si alguno predica cualquier otro evangelio, sea maldito, Gálatas 1:9 .