2 Corintios 2:14-17

(14) Ahora gracias a Dios, que siempre nos hace triunfar en Cristo, y manifiesta el olor de su conocimiento por medio de nosotros en todo lugar. (15) Porque para Dios somos olor grato de Cristo en los que se salvan y en los que se pierden; (16) A uno somos olor de muerte para muerte; y al otro, olor de vida para vida. ¿Y quién es suficiente para esas cosas? (17) Porque no somos como muchos, que corrompen la palabra de Dios; sino con sinceridad, como de Dios, delante de Dios, hablamos en Cristo.

Hay una extensión infinita de sujeto, abierto en estas palabras. Triunfar en Cristo, y triunfar siempre en Cristo, no sólo pasa por todo el tiempo-estado de la Iglesia; pero llega a ti mundo eterno, y siendo siempre, la misma fuente de triunfo en Cristo también debe ser infinita. Espero que el Lector me complazca, transgrediendo alguna pequeña porción de su tiempo, para hablar al menos de unos pocos, de esos preciosos y bendecidos puntos de vista que surgen de allí.

Y primero. Pablo agradece a Dios por esos triunfos en Cristo. Y bien podría hacerlo, porque es muy evidente que todas las Personas de la Deidad han concurrido en dar motivo a esos santos gozos en Cristo, que son tan grandes, tan bendecidos y tan eternos.

Dios el Padre, al constituir a Cristo en su jefatura de la Iglesia, ha abierto una fuente de deleite inefable, en todo lo que Cristo, como Cristo es; en todo lo que ha hecho, está haciendo y hará por toda la eternidad por su Iglesia y su pueblo; y en todas las relaciones en las que se encuentra, para su cuerpo la Iglesia, siendo la plenitud que lo llena todo en todo. En el gran oficio-carácter que representan las Escrituras, de Dios Padre, contemplamos a Cristo, como el don de Dios; en quien la Iglesia fue elegida, ya quien la Iglesia fue dada, y por quien la Iglesia es eternamente bendecida y santificada.

De modo que mientras la Iglesia triunfa en Cristo, y debe triunfar para siempre en Cristo, es verdaderamente placentero contemplar el amor de Dios Padre, en el nombramiento y bendición, y en hacer feliz a la Iglesia en Cristo, durante todo el tiempo-estado de la Iglesia, y por toda la eternidad. Y es una de las más altas felicidades en una vida de fe, ser capacitado por la gracia para mantener y mantener la santa comunión y comunión con el Padre y con su Hijo, Jesucristo; al mirar el amor de Dios el Padre en esta transacción del Pacto, en, a través y con Cristo desde la eternidad.

¡Yo tengo! dijo (dijo Jehová) que la misericordia será edificada para siempre. ¿Cómo se logra esto? El Señor agrega: He hecho un Pacto con mi escogido, Salmo 89:2

De la misma manera, Dios el Espíritu Santo, en su oficio, en sus compromisos del Pacto, llega a ser una fuente igual al hacer que la Iglesia triunfe en Cristo; tanto en su unción sobre la persona de Cristo, como en la unción de sus miembros. Por su regeneración; Influencias iluminadoras y vivificadoras en las almas del pueblo, da la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo.

De modo que, cuando en cualquier momento, un hijo de Dios está triunfando en Cristo, es por la obra inmediata de Dios el Espíritu. Él toma las cosas de Cristo y nos las muestra. Su gran obra es consolar al pueblo del Señor; dando entonces dulces y preciosos aprensiones de la plenitud, idoneidad y suficiencia total de Cristo, y su interés en ellas. Y así, abriendo a la vista de la Iglesia, el amor, la gracia y la plenitud de Jesús y sacando el alma, en actos de fe en la Persona de Cristo, y sangre y justicia; engendra gozo y paz al creer, por lo que el creyente abunda en esperanza y siempre triunfa en Cristo.

Y, con respecto a Dios el Hijo en su misericordioso oficio de Dios-Hombre-Mediador; todo en Cristo, y pertenecer a Cristo, abre una fuente de triunfo continuo. La Iglesia se gloría, en su Persona, como Dios-Hombre-Mediador; glorias en su jefatura; y como su Esposo, Fiador, Hermano, Redentor, Abogado, Amigo. Cada acto de Cristo, cada milagro de Cristo, perfección de Cristo, promesa de Cristo, palabra de Cristo; en fin, todo de Cristo, y en Cristo, y de Cristo, abren incesantes causas de triunfo y de gozo.

Por eso, la Iglesia en uno de sus himnos se regocija y canta: Te amaré, oh Señor, fuerza mía. El Señor es mi roca, mi fortaleza y mi libertador; mi Dios, mi fuerza, en quien confiaré; mi escudo, el cuerno de mi salvación, y mi torre alta, Salmo 18:1

Pero, mientras contemplamos la seguridad que tiene la Iglesia, de todos los compromisos del Pacto de todas las Personas de la Deidad por triunfos incesantes en Cristo; no debemos pasar por alto lo que Pablo ha añadido, de manifestar el dulce olor de su Nombre en todo lugar. Esto forma una vista hermosa y refrescante de Jesús; y ruego la indulgencia del lector por un momento, que se detenga en ello.

La Iglesia sintió la bienaventuranza de esto, cuando dijo a su Señor: por el olor de tus buenos ungüentos, tu nombre es como ungüento derramado. Cantares de los Cantares 1:3 . Y es muy cierto que cuando en cualquier momento, por la gracia y unción del Espíritu Santo, la Persona de Jesús se manifieste a las almas de su pueblo; el sabor de este conocimiento se vuelve más fragante y produce un perfume más rico que todas las especias de Oriente.

todo en Cristo se vuelve precioso. Su doble naturaleza, como Emmanuel, Dios y Hombre en una Persona, la maravilla del cielo y de la tierra, tiene tal bienaventuranza, que siempre que Dios el Espíritu Santo manifiesta su conocimiento en el corazón, engendra un gozo indecible. y lleno de gloria. ¡Lector! ¿Ha manifestado el Señor el Espíritu su grato olor en tu alma? ¡Sí! si es así, por una convicción completa, forjada por el Señor, tanto de la Deidad de Cristo como de su Humanidad, su aprensión de Él es tal que lo admira en la unión de ambos, como el Señor su justicia.

Como Dios, el sabor de tal conocimiento te capacita por la fe para estar bien seguro de que todo lo que Él es, todo lo que ha hecho, todo lo que está haciendo ahora, y todo lo que está comprometido a hacer, es y no puede dejar de hacerlo. sea ​​eficaz, porque él es Dios. Por lo tanto, su desposorio con la Iglesia desde la eternidad es inalterable, inmutable y para siempre, Oseas 2:19 .

Toda la obra, en el estado de tiempo, cuando se ofreció a sí mismo en sacrificio, debe ser eficaz: porque con esa única ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados, Hebreos 10:14 . Su justicia plenamente competente para justificar a su Iglesia y pueblo; su sangre para limpiarlos; su Persona para sostenerlos, a través de todo el tiempo-estado de su permanencia en la tierra; y para llevarlos a través de todas las crecidas del Jordán; y los llevará a su reino eterno, porque él es Dios.

Y como es hombre, hay una dulzura infinita en esta naturaleza unida a su Deidad, que le da un sabor de hermosura y afecto, para agradarle a su pueblo; que las almas de los redimidos encuentren confianza para acudir a él por todo lo que necesiten, ya que van a uno que es de su propia naturaleza, que conoce sus sentimientos por los suyos; y en la administración de la misericordia, lo hace de tal manera, que si bien es la misericordia de Dios, por la cual es eterna, y no puede agotarse, también es la bondad y el sentimiento de compañerismo del hombre, y como un solo hombre. Podría suponerse, si supiera todos los casos de necesidad como lo hace Cristo, manifestar a otro.

¡Lector! ¿Cuáles son sus opiniones sobre esta representación de Jesús? ¿Puedes expresar las palabras de Pablo por la misma causa y agradecer a Dios, que siempre te hace triunfar en Cristo y manifiesta el olor de su conocimiento en tu corazón?

Ruego al lector que se detenga en la escritura que sigue, en la relación que Pablo da de su ministerio, que se convirtió para Dios en un olor grato en Cristo en los que se salvan y en los que se pierden. Al leer las solemnes pero preciosas palabras, el pueblo de Dios se regocija; pero se regocijan con temblor. La sentencia es como la columna de nube en el campamento de Israel. Al pueblo de Dios, luz, vida y gozo. A los enemigos de nuestro Dios y de su Cristo, tinieblas, muerte y dolor, Éxodo 14:19

En los que se salvan (dice el Apóstol), somos olor grato de Cristo. ¡Realmente dulce! Porque, ¿qué puede ser tan agradecido a los hijos de Dios, escogidos en Cristo, cuando se les saca de las ofensas de una naturaleza caída, pecaminosa y repugnante? para que todas las gracias fragantes del Espíritu se manifiesten en sus conciencias y se derramen en sus corazones para el reconocimiento de Dios, del Padre y de Cristo; ¿En quién están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento, y ver su plenitud en él? Colosenses 2:10 ; Colosenses 2:10

Y ruego al lector que comente, a quién se dice que aquellos que así ministran en las cosas divinas reciben este dulce olor. Es para Dios. ¡Sí! porque su comisión es de él y su ministerio es para su gloria. Es el Señor quien les da este dulce aroma. Porque en sí mismos no son nada. Tienen una repugnancia de la corrupción a causa del pecado, así como aquellos a quienes ministran. Y lo que ellos ministran no es suyo, sino del Señor.

Es a Jesús a quien presentan a su pueblo, a quien son un olor grato; porque su idoneidad y suficiencia total para la salvación en su sangre y justicia, se vuelven muy preciosas cuando la pobre alma perdida, a través de la enseñanza divina, descubre que no hay salvación en ningún otro; ni hay ningún otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual debamos ser salvos, Hechos 4:12

Pero también se dice que son olor grato de Cristo, no solo en los que se salvan, sino en los que se pierden. ¡Sí! Porque el dulce olor de Cristo no pierde nada de su flagrancia porque los hombres lo desprecian. La justicia y la sabiduría de Dios, en la redención por Cristo, se manifiestan eternamente, e incluso sobre los mismos pecadores, que rechazan una salvación tan grande. Porque se nos enseña que la gloria de Dios se manifestará tan completamente en el último día, en la destrucción de los pecadores, como en la salvación de los santos, Salmo 110:1 todas partes; Efesios 1:10 .

Y entonces el dulce olor de Cristo se manifestará plenamente. Fue con la mirada puesta en la misma doctrina que Josué le dijo a Acán en el momento de su destrucción: ¡Hijo mío! da, te ruego, gloria al Señor Dios de Israel, y hazle confesión, Josué 7:19 . Y, sin duda alguna, la gloria divina es, y debe ser, tan plenamente manifestada en la administración de su justicia como en su misericordia.

Por tanto, Cristo es olor grato de la sabiduría, soberanía y rectitud de Jehová, en los que se salvan y en los que se pierden. Y bien podría Pablo resumir el relato solemne con una demanda: ¿quién es suficiente para estas cosas? ¿Quién en verdad puede ser competente para formar un solo pensamiento a modo de explicación, cómo es que algunos deben ejercitar sus sentidos espirituales, de modo que el nombre de Cristo, Persona, sangre, justicia; sí, todo y todo en Cristo, y pertenecer a Cristo, se vuelve más precioso que miles de oro y plata: mientras que otros odian su nombre, su pueblo y todas las preciosas doctrinas de la salvación.

¿Quién es suficiente para descubrir la causa? ¡Y cómo se contabilizará, sino refiriéndolo a la voluntad soberana y al agrado de Dios! Una línea de nuestro querido Señor, establece dulcemente el punto y, debidamente considerada, silencia toda objeción: ¡Aun así, Padre! porque así te pareció bien, Mateo 11:26 .

¡Pero lector! ¿No lo haremos tú y yo, si es que el Señor por su gracia ha hecho de Cristo un olor dulce de vida para vida, para nuestras almas? ¿No encontraremos motivo para clamar con el apóstol asombrado, y decir como él lo hizo: Señor? ¿Cómo es que te manifestarás a nosotros y no al mundo? Juan 14:22 .