2 Corintios 8:1-9

(1) Además, hermanos, os hacemos saber de la gracia de Dios conferida a las iglesias de Macedonia; (2) Cómo que en una gran prueba de aflicción la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundó en las riquezas de su generosidad. (3) Porque de su poder, doy testimonio, sí, y más allá de su poder estaban dispuestos por sí mismos; (4) Rogándonos con mucha súplica para que recibiéramos el don y asumiéramos la comunión de ministrar a los santos.

(5) Y lo hicieron, no como esperábamos, sino que primero se entregaron al Señor y a nosotros por la voluntad de Dios. (6) De tal manera que deseamos a Tito, para que como él había comenzado, también acabe también en vosotros la misma gracia. (7) Por tanto, como abundáis en todo, en fe, expresión, conocimiento, toda diligencia y amor por nosotros, procurad abundar también en esta gracia. (8) No hablo por mandamiento, sino por ocasión de la franqueza de otros y para demostrar la sinceridad de tu amor. (9) Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, aunque era rico, se hizo pobre por vosotros, para que vosotros por su pobreza seáis ricos.

El Apóstol abre el Capítulo con un elogio muy alto de la liberalidad de las Iglesias de Macedonia, que es Filipos. Y sin duda, lo que él dice de esas personas, le da a uno una idea muy deliciosa, cuán verdaderamente la gracia de Jesús debe haber obrado en sus mentes. Pero Pablo muestra el fundamento de todo ese amor y celo, al rastrearlo hasta la fuente: primero se habían entregado al Señor, y por lo tanto, bien podrían dar de su sustancia, o incluso si fuera necesario, toda su sustancia. , a la pobre familia del Señor.

Ruego al lector que preste atención a esto, ya que, en mi opinión, es de lo más interesante. Tampoco encuentro en toda la Biblia nada que arroje una luz más clara sobre lo que podría llamarse el verdadero espíritu del Evangelio. Si Dios el Espíritu Santo, al regenerar mi naturaleza caída, abrió a mi aprehensión espiritual, un sentido pleno, de la nada de todo fuera de Cristo; y de la plenitud y la suficiencia total en Cristo; para enamorarme de todos menos de Jesús; y Jesús, y su pueblo, se convirtieron en todo lo que era querido para mí: ¿qué hay, después de tales puntos de vista, que un hijo de Dios podría considerar querido o negar a Cristo? en sus miembros angustiados?

No puedo hacer un solo acto, ya sea de alabanza o de servicio, para mostrar mi apego a Cristo. Mi alabanza no puede aumentar su gloria, no más de lo que mis lágrimas podrían hinchar su mar. Y los servicios de hombres o ángeles no benefician a Dios. De modo que Cristo en su Persona, está más allá del alcance de toda recepción. Pero Cristo, en sus miembros pobres, es capaz de recibir hasta el vaso de agua fría; y ha declarado que el acto, cuando se hace pensando en Él, es costoso en su opinión.

Pero pareciera que, no obstante, todo el que lee su Biblia lo sabe y lo cree; sin embargo, tal vez ningún hombre, desde el principio del mundo hasta esta hora, jamás, plenamente y en toda ocasión, actuó de acuerdo con él. Al menos, me declaro culpable; Yo no tengo. Y yo iría en peregrinaje muchas millas, para ver al seguidor de Jesús que tiene; ¡y quién en todas las circunstancias de la vida ha estado actuando invariablemente de acuerdo con este principio!

Pero, cuando el lector ha llevado esta doctrina al grado más alto que la imaginación puede concebir; y representó a su vista una hermosa representación de un hijo de Dios, contemplando a Cristo en cada uno de sus miembros, y actuando de acuerdo con ese punto de vista, participando en todas sus angustias; deje que llame su atención, a lo que el Apóstol ha dicho aquí, acerca de Jesús mismo; y perder todo recuerdo de ternura y compasión en los miembros de Cristo los unos hacia los otros, al contemplar al Hijo de Dios, como Pablo lo ha representado.

Sabéis (dice él) la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que aunque era rico, por vosotros se hizo pobre; para que vosotros, a través de su pobreza, os hagáis rico. ¡Lector! ¡deténgase sobre la maravillosa cuenta! Estábamos antes de considerar la grandeza de la mente de ese hombre, que en la conciencia del amor de Cristo, y un interés en Cristo, podría dar de su sustancia en cualquier medida, para el alivio de cualquier miembro de la familia de Cristo; y no tomes en cuenta sus posesiones, de una atención a Cristo y su pueblo.

Pero cuando miramos a Jesús, quien aunque Señor de todos, se hizo siervo de todos; quien aunque Señor del cielo y de la tierra, y rico más allá de todo cálculo de riquezas, se despojó de su reputación y tomó la forma de un siervo. ; y se hizo pobre, para que sus redimidos, por su pobreza, pudieran hacerse ricos: este es un precedente inaudito, un ejemplo sin igual; y que deja a una distancia infinita, todo lo que se puede mencionar de liberalidad, en toda la creación del Génesis y no se puede decir de nadie más que de Él, que es Uno con el Padre sobre todo Dios bendito por los siglos de los siglos. ¡Amén!

¡Lector! no te alejes apresuradamente del tema maravilloso. Piense en la gracia de nuestro Señor Jesucristo. El era rico. ¡Sí! tan rico, que como Dios, todas las perfecciones divinas eran suyas, en común con el Padre y el Espíritu Santo. Y, como Dios-Hombre, en él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Todo gobierno Suyo, en su Imperio y Dominio Universal; a través de todos los departamentos de la naturaleza, la providencia, la gracia y la gloria.

Todas las cosas fueron hechas por él y para él; y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten. Todos estos fueron, y son, Suyos por derecho, por posesión, esencial y verdaderamente Suyos, subvividos, eternos e inmutables. Ahora contemple su inmensa humillación. Aunque era tan rico, más allá de la máxima imaginación de las riquezas; sin embargo, por nuestro bien, se hizo pobre. Tan pobre, que no tenía dónde recostar la cabeza.

Fue despreciado y rechazado por los hombres, un hombre o el varón de dolores; como si, y lo que en realidad era el caso, ningún dolor, ni todos los dolores del estado humano, pudieran compararse con el suyo, Lamentaciones 1:12

Y todo esto, para que su pueblo se enriqueciera a través de su pobreza. Y lo que tiende a realzar aún más la misericordia son las personas por las que se manifestó así este amor de Cristo. No ángeles, ni santos, sino pecadores y los más profundos; sí, enemigos de Dios, por obras inicuas, que no habían hecho nada para merecer el favor divino; pero hizo todo lo posible por merecer el disgusto divino. En esto hay amor, no que amemos a Dios, ¡sino que él nos amó! ¡Lector! ¿Conoces esta gracia del Señor Jesucristo? Muchos lo leen.

Muchos hablan de eso. Pero Pablo le dice a la Iglesia de los Corintios que ellos lo sabían; es decir, Dios el Espíritu Santo les había enseñado a conocerlo, en el bendito efecto que tuvo sobre sus almas, por medio de la regeneración: por medio de la cual ellos conocieron la verdad de eso: y su interés en ella. Por haber sido una vez desesperadamente pobre y arruinado por el pecado; se sabían ahora inmensamente ricos, en Cristo, tanto mi Lector lo saben, como por la misma causa?