Hawker's Poor man's comentario
2 Reyes 3:11-20
Ruego al lector que marque conmigo la asombrosa bondad del Señor. Seguramente aquí, en un grado eminente, se cumplió la Escritura: Donde abundó el pecado, abundó mucho más la gracia. Romanos 5:20 . ¿No es algo extraño que el profeta Eliseo estuviera en esta ocasión con el amilo? Sería así, si el Señor no hubiera estado a punto de otorgar una misericordia señalada a su pueblo, en medio de todos sus inmerecidos.
¡Lector! ¿No hace Dios que su santa palabra, como aquí hizo que su siervo el profeta, esté siempre cerca para la consulta de su pueblo? ¡Y lector! No deje de comentar que aunque ninguno de los reyes sabía que Eliseo estaba cerca de ellos; sin embargo, lo hizo un siervo pobre, despreciado y pasado por alto. Así que no es infrecuente ahora. Aunque Jesús y su precioso evangelio están ocultos a los sabios y prudentes, con qué frecuencia se les revela a los niños.
De la respuesta del profeta debería parecer que era para la salvación de Josafat y los fieles seguidores del Señor, que estaban en el ejército, que Eliseo tenía la comisión de asistir al campamento. ¡Qué dulce pensamiento! Es gracias a la Iglesia de Jesús que el mundo se sostiene. Los creyentes en Cristo son la sal de la tierra, que la preserva de la putrefacción universal. Hay algo muy sorprendente en el hecho de que el profeta espere la presencia del Señor y, mientras tanto, componga su mente con melodía.
Observa las misericordias del Señor. Israel tendrá abundante suministro, y para mostrar la mano del Señor en este suministro, será sin los medios ordinarios. Es más; Israel tendrá una completa victoria sobre sus enemigos; y esta victoria será del Señor. Pero lo que más particularmente le ruego al lector que no pase por alto en esas misericordias es lo que se dice sobre el tiempo en que se manifestó el comienzo de las mismas; a saber, que era por la mañana cuando se ofrecía la ofrenda; con ello evidentemente aludiendo a la temporada de sacrificio.
Si el lector consulta la ley de Moisés sobre este gran tema, encontrará que en la ofrenda diaria de los dos corderos, uno por la mañana y el otro por la tarde, esta ofrenda con ambos formaba parte de la servicio solemne. Y como el Señor declaró que era una ofrenda continua, a sus ojos de olor grato; y que se ordenó expresamente ser observado a lo largo de sus generaciones; y que allí el Señor los encontraría; moraría entre ellos; sería su Dios; y que lo conozcan: espero que el lector sea guiado por el Espíritu Santo, el gran autor de esta cita, a ver tanto de Jesús y su precioso sacrificio, que ofreció a Dios por un olor fragante en todo esto, que no puede necesitar ninguna observación mía para señalarlo.
¿Para qué se ofrecían diariamente el cordero de la mañana y de la tarde, sino para mantener un tipo perpetuo del Cordero de Dios, inmolado desde la fundación del mundo? ¿Y qué planteaba la presentación continua de este sacrificio, sino que la eficacia de la sangre de Cristo debería ser de duración perpetua y su sacerdocio un ministerio creciente? ¡Y por qué fue la promesa de Jehová de encontrarse con su pueblo en estas ocasiones tan solemnemente asegurada, pero de enseñar a la iglesia que el lugar de reunión de Jehová con su pueblo es en Cristo Jesús, y en ningún otro lugar Lector! Permítanme suplicarles que vayan a las diversas escrituras que marcaré aquí al final de estas observaciones.
Y ¡oh! para que el Señor los bendiga en vuestras meditaciones. Éxodo 29:38 ; Daniel 9:21 ; Efesios 5:2 .