(7) Pero el rey perdonó a Mefiboset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, por el juramento de Jehová que había entre ellos, entre David y Jonatán hijo de Saúl. (8) Pero el rey tomó a los dos hijos de Rizpa, hija de Ay, que ella dio a luz a Saúl, Armoni y Mefiboset; y los cinco hijos de Mical hija de Saúl, a quien ella trajo para Adriel hijo de Barzilai meholatita; (9) Y los entregó en manos de los gabaonitas, y los colgaron en la colina delante de Jehová; y cayeron los siete juntos, y murieron en los días de la siega, en los primeros días, al comienzo de la cosecha de la cebada.

En la elección que hizo David de las personas que iban a ser sacrificadas, también pudo rastrear la justicia divina: Saúl le había dado a Merab, su hija, a Adriel, aunque se lo había prometido a David. Y aquí el tema de ese matrimonio sufre el castigo. Si los padres consideraran en qué medida su conducta influye en las circunstancias futuras de sus hijos, qué freno podría resultar esto a veces para evitar pecados presuntuosos.

La amistad y los amores de David y Jonatán se mantienen dulcemente. ¡Lector! el sacrificio aquí hecho es una historia solemne. Y, sin duda, que se esté grabando, fue con miras a decir lo mismo. Pero, no deje de estar atento a la mano de DIOS en él. Esto reconcilia todo lo que encontramos en casos que de otro modo serían cuestionables. Y ciertamente, mucho mejor que la casa de Saúl, en todos los departamentos en los que se dice que está sangrienta, perezca, que que todo Israel pase de hambre: Incluso Caifás podría decir que era mejor que un hombre muriera por el pueblo, que la nación perezca.

Juan 11:50 . ¡Bendito JESÚS! te complació confirmar esto con tu preciosa muerte. Has muerto; el Justo por los injustos, para llevarnos a DIOS. ¡Llévanos entonces a DIOS, oh Cordero sangrante, ya que has quitado el pecado con el sacrificio de ti mismo!

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