2 Samuel 6:16-19

(16) Y cuando el arca del SEÑOR entró en la ciudad de David, Mical hija de Saúl miró por una ventana y vio al rey David saltando y danzando delante del SEÑOR; y ella lo despreció en su corazón. (17) Y metieron el arca de Jehová, y la pusieron en su lugar, en medio del tabernáculo que David había levantado para ella; y David ofreció holocaustos y ofrendas de paz delante de Jehová.

(18) Y cuando David terminó de ofrecer holocaustos y ofrendas de paz, bendijo al pueblo en el nombre del SEÑOR de los ejércitos. (19) Y repartió a todo el pueblo, a toda la multitud de Israel, tanto a mujeres como a hombres, a cada uno una torta de pan, un buen trozo de carne y una jarra de vino. Entonces todo el pueblo se fue cada uno a su casa.

Parecería que el Arca del Señor en este momento no tenía un lugar fijo para su morada. Moisés, en sus días, le había preparado un tabernáculo en Gabaón. Pero habían pasado tantos años desde ese período, y además, el Arca estuvo tanto tiempo en Quiriat-jearim, que como el Arca misma parece haber sido pasada por alto (excepto, sin duda, por unos pocos fieles), no es de extrañar. en el lugar se perdió. David, por tanto, plantó un lugar para él, y sin duda lo santificó; porque esos holocaustos y ofrendas de paz implican tanto, como también acción de gracias.

Y algunos han pensado que fue en este momento que David compuso ese hermoso Salmo 132:1 . Aunque otros se lo atribuyen a Salomón, de quien se dice que lo escribió en la dedicación del Templo, porque en esa ocasión cierra su oración con algunas de las palabras de este Salmo. Compare 2 Crónicas 6:41 con Salmo 132:8 .

Pero esta no es una conclusión segura. Porque esto podría explicarse suponiendo que el hijo citó las palabras de su padre. Sea como fuere, el Salmo en sí es tan precioso, y contiene tanto en alusión al Señor Jesucristo, que el Arca tipificó, que ruego que remita al lector a una revisión diligente del mismo en esta ocasión. . El banquete y los presentes que David hizo a la gente en este servicio sirven para mostrarnos qué terreno hay para el gozo santo en todas nuestras ordenanzas religiosas.

Pablo observa bellamente, sobre este tema, el reino de Dios, es decir, el reino de la gracia en esta vida, que conduce al reino de gloria en otra, no es comida ni bebida; sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Romanos 14:17 . ¡Y lector! si fue así en los días de David en sus santas solemnidades y sacrificios, que en el mejor de los casos no eran sino una sombra de las cosas buenas por venir; con qué santo gozo deben regocijarse ante Dios los creyentes en Cristo, que es la suma total y sustancia de todas las ofrendas bajo la ley; y especialmente, en la celebración de la cena, esa gloriosa fiesta que revitaliza, fortalece y reconforta el alma, que es una fiesta sobre el sacrificio que el Hijo de Dios ofreció una vez, y por el cual ha perfeccionado para siempre a los santificados. . Hebreos 10:14.