2 Timoteo 1:14-18

(14) Guarda el bien que te fue encomendado por el Espíritu Santo que mora en nosotros. (15) В¶ Esto tú sabes, que todos los que están en Asia se han apartado de mí; de los cuales son Phygellus y Hermogenes. (16) El Señor tenga misericordia de la casa de Onesíforo; porque muchas veces me reconfortaba y no se avergonzaba de mi cadena. (17) Pero, estando en Roma, me buscó con mucha diligencia y me encontró. (18) Que el Señor le conceda hallar misericordia del Señor en aquel día; y tú sabes muy bien cuántas cosas me ministró en Éfeso.

Lo principal que debemos notar en este párrafo está en el primer versículo. Y es de hecho, tan importante e importante, que debo rogarle al lector que le preste más atención, como una de las grandes y trascendentales Verdades de nuestra santísima fe. ¡Que el Señor sea mi Maestro, mientras humildemente intento hablar de ello! Guarda el bien que te fue encomendado por el Espíritu Santo que mora en nosotros.

La primera pregunta, que viene a la mente al leer esta escritura bendita, (porque es una escritura muy bendita), es, indagar, ¿qué es lo bueno que quiere decir el Apóstol? No puede ser el don del Espíritu Santo mismo, porque el Apóstol se conecta inmediatamente con él, que Dios el Espíritu Santo mora en nosotros. Entonces se seguirá que no es la Persona de Dios el Espíritu Santo; sino sus gracias, sus dones, sus obras, al derramar el amor de Dios Padre en nuestros corazones, como sus criaturas regeneradas; y dirigiendo todo nuestro espíritu hacia el paciente que espera y disfruta del Señor Jesucristo.

¡Lector! observe el valor de esta expresión, de la que Pablo hace uso, con respecto a esa buena cosa. De hecho, es la única cosa y la única necesaria. Incluye a Dios el Padre, en nuestro conocimiento de su amor y favor, manifestado en todos sus propósitos, consejo, voluntad y placer, de su pacto de gracia en Cristo. E incluye nada menos que todo lo que pertenece a Cristo y su Persona, Cristo y sus parientes, Cristo y sus oficios, Cristo y su salvación.

Lo bueno, encomendado a la Iglesia en Cristo, por los dones y las obras del Espíritu, incluye la totalidad de esta bienaventuranza; porque es Cristo en vosotros la esperanza de gloria. De modo que Dios el Espíritu viene primero a renovar el alma y luego la llena con sus gracias. Primero habita nuestras almas y cuerpos como su templo, y luego da gracia a su habitación. Primero entra en nuestro espíritu, para su morada interior y luego da ese bien para que el espíritu guarde, por su Poder Todopoderoso, siendo él mismo esa santidad que se convierte en su casa para siempre. ¡Oh! ¡Qué maravilla de gracia, en un Dios que obra maravillas! Ver 1 Corintios 6:18 . y comentario.

¡Lector! ¿Estás asombrado de la gracia de Dios el Espíritu? Entonces Amós 1:1 . Pero nuestro asombro por la grandeza de la misericordia no la hace menos verdadera y segura. Según el razonamiento humano, deberíamos estar listos para decir: Seguramente el Espíritu Santo, cuyo nombre es enfáticamente Santo, limpiará primero el alma y el cuerpo; y luego habitarlos.

¿Cómo es posible suponer que un Ser de ojos más puros que contemplar la iniquidad morará en un cuerpo contaminado? Pero aquí, como en otros innumerables casos, los pensamientos de Dios no son nuestros pensamientos; ni sus caminos nuestros caminos. Lo más cierto es que Dios el Espíritu Santo habita en su pueblo. Entonces Jesús prometió que debería hacerlo; sí, él mismo lo dijo: y el hecho es incuestionable. Juan 14:17 ; Ezequiel 36:25 .

E igualmente cierto es que nuestros cuerpos siguen siendo cuerpos de pecado e inmundicia; sí, y continuará así, durante todo el estado de tiempo de la Iglesia sobre la tierra. Porque aunque el espíritu se aviva y regenera; la carne para nada aprovecha. Pablo sintió y reconoció hasta el final, y todo hombre como Pablo, a quien Dios el Espíritu Santo le ha dado a conocer la plaga de su propio corazón, reconocerá lo mismo; que en la propia carne del hombre no habita el bien.

Romanos 7:1 . ¿Pero no es, por este mismo proceso, de la residencia de Dios el Espíritu, somos santificados? ¿No dice el Señor: Los rociaré con agua limpia, y quedarán limpios; de todas tus inmundicias y de todos tus ídolos te limpiaré. Ezequiel 36:25 .

¿Y no tomamos nosotros, en las circunstancias de la vida común, agua pura para limpiar los vasos sucios? ¿No es el Espíritu Santo Espíritu de juicio y Espíritu de ardor? Isaías 4:4 . ¿Y no limpiará puramente nuestra escoria como fuego, consumirá todas nuestras concupiscencias y quitará todo nuestro estaño? Isaías 1:25 .

¡Lector! es muy bendecido conocer así a Dios el Espíritu Santo, tanto en su Persona como en su Divinidad y ministerio; y también, en el ejercicio de sus gracias, por el poder que mora en nuestros corazones. Lo bueno que nos ha sido encomendado; entonces guardamos, por el Espíritu Santo que mora en nosotros. Ver Judas 1:20

No creo que sea necesario detener al lector con largas observaciones sobre la última parte de este párrafo. La partida de los meros profesores, de la que habla el Apóstol, en Asia, es similar a la partida de todos ellos, en todas las épocas de la Iglesia. Nada menos que la regeneración, constituye un hijo de Dios. Donde se realiza esta obra bendita, no puede haber posibilidad de partida, para caer finalmente.

2 Timoteo 2:19 . Y donde esto no es así, debe haber una eterna apostasía y una separación final de Dios para siempre. Si el lector lee Hebreos 6:1 . con el Comentario pronto descubrirá, bajo las enseñanzas del Señor, la notable diferencia entre el profesor y el poseedor; entre el pueblo del Señor y el profano.

Es muy posible que estos hombres, Phygellus y Hermógenes, fueran personas que habían hecho más ruido que otros al hablar de religión. Los meteoritos falsos de la noche, brillan por un momento, con más resplandor que los planetas declarados. Pero pronto sal, en la oscuridad oscura. ¡Oh! ¡Qué número ha habido, como Phygellus y Hermógenes, en todas las edades de la Iglesia! El testimonio de Pablo sobre Onesíforo es breve, pero dulce. Admiro la idoneidad de su nombre que significa, para aportar utilidad. Y el Señor lo hizo muy útil, a su siervo el Apóstol. Pero no agrego más.