Apocalipsis 1:9-20

(9) Yo Juan, que también soy tu hermano y compañero en la tribulación, y en el reino y la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo. (10) Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como de trompeta, (11) que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último; y lo que ves, escribe. en un libro y enviarlo a las siete iglesias que están en Asia; a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardis, a Filadelfia y a Laodicea.

(12) Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo. Y volviéndome, vi siete candeleros de oro; (13) Y en medio de los siete candeleros, uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con un manto hasta los pies, y ceñido alrededor de las piernas con un cinto de oro. (14) Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana, blancos como la nieve; y sus ojos eran como llama de fuego; (15) Y sus pies semejantes a bronce fino, como quemados en un horno; y su voz como sonido de muchas aguas.

(16) Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol que brilla en su fuerza. (17) Y cuando lo vi, caí como muerto a sus pies. Y puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; Yo soy el primero y el último: (18) Yo soy el que vive y estuve muerto; y he aquí, estoy vivo para siempre, amén; y tengo las llaves del infierno y de la muerte.

(19) Escribe las cosas que has visto, y las que son y las que serán después; (20) El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y los siete candeleros de oro. Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias; y los siete candeleros que has visto son las siete iglesias.

El Apóstol entra ahora en su obra, a la que el Señor lo había llamado, y comienza su relación de ella, con un relato de sí mismo dónde estaba, cómo estaba comprometido y el tiempo en que comenzaron esas visiones. Hay algo muy interesante en la narrativa sencilla e ingenua del Apóstol. Un hermano y compañero en la tribulación de la Iglesia, estando en ese momento en destierro, por la verdad como es en Jesús.

Era el día del Señor, no el sábado judío; porque aunque Juan era judío de nacimiento, sin embargo, después de la resurrección de Jesús, los seguidores de Cristo cambiaron el séptimo día de la semana por el primero, en honor de Cristo, y lo llamaron el día del Señor. ¡Lector! esta es una confirmación completa de que el Señor aprueba el cambio. Y es una bendita recomendación para honrar el día del Señor, cuando encontramos, como en el caso de Juan, en este día que el Señor se complació en hacer esta gloriosa manifestación de sí mismo a su siervo.

¿No pueden todos los creyentes regenerados en Jesús, esperar humildemente visitas, dulces y llenas de gracia, del Señor, en el día del Señor? Quien lee este relato de Juan, en la misericordia de Jesús hacia él en ese día del Señor, pero se anima a esperar, que al honrar esos tiempos santos, en la congregación de los fieles, también seamos bendecidos y seamos en el Espíritu en el día del Señor?

No me atrevo a entrar en una descripción, más allá de la que aquí da el Espíritu Santo, acerca de la Persona y la gloria del Señor. Es infinitamente sublime, como se representa en estas palabras. Todos los intentos de agregarle más deben fallar. Sólo rogaré llamar la atención del lector sobre algunas de las muchas cosas benditas que contiene; y que el mismo Espíritu Todopoderoso, que estaba entonces con Juan, esté con todo su pueblo, para darles un entendimiento correcto en todas las cosas.

Y primero. Nuestra gran preocupación en esta y todas las demás manifestaciones dadas del Señor Jesucristo es orar por una aprehensión adecuada y justa de su Persona. El objeto de la fe es Cristo. Y, por lo tanto, para tener un fundamento correcto de nuestra fe, primero debemos conocer a Cristo, o nuestra fe en él no será correcta. Aquí encontramos al Señor Jesús tomando para sí todas las perfecciones divinas. El Alfa y la Omega, el primero y el último, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

No menos lo escuchamos declararse bajo la misma distinción de atributos, en su carácter de Mediador; y en el momento en que puso su diestra sobre Juan, y cuando añadió: Yo soy el que vivo y estuve muerto, y he aquí, estoy vivo para siempre. Ahora, ¿qué puede confirmar más claramente, o más plenamente todas las grandes y principales verdades de nuestra santísima fe, que que Cristo es Dios, y que como Cristo, en nuestra naturaleza, ha salido de la invisibilidad de la Deidad, para revelar la voluntad de Dios a su pueblo.

Si nadie ha visto a Dios jamás, si nadie puede ver el rostro de Dios y vivir, y si el unigénito Hijo, que yace en el seno del Padre, ha salido, y él solo, para declararlo; ¿Puede faltar una prueba de que es el Hijo de Dios, que es uno con el Padre y el Espíritu Santo, en todos los atributos divinos, el que hace todas las revelaciones que son, o pueden hacerse, de sí mismo y Padre y Espíritu en nuestra naturaleza; y en el momento de tales descubrimientos, manifiesta su Deidad, asumiendo todas las perfecciones de la Deidad y así prueba esa bendita escritura, donde se dice, que en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad? Colosenses 2:9 .

¡Lector! ¿Cuáles son sus aprehensiones de la Persona de Cristo? Recuerde, es la base y el fundamento de todos los demás artículos de fe. Tengan paciencia mientras me atrevo a decirles una simple verdad de las Escrituras. Nadie puede decir que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo, 1 Corintios 12:3 . Cuando Juan, como se dice aquí, vio a Cristo; y cuando oyó y recibió y registró las cosas que había visto; estaba en el Espíritu.

¡Marque eso! Y es Dios el Espíritu ahora, tanto como entonces, el único que puede hacer que los espíritus de los hombres crean en esta gran verdad. Cuando el Hijo de Dios estuvo en la tierra, refirió todas sus pruebas de sí mismo a esta enseñanza divina. Las obras que hago en nombre de mi Padre, dan testimonio de mí, Juan 10:25 . Y como Jesús por el Espíritu obró sus milagros, cada acto de esta naturaleza, llevó consigo el testimonio del Espíritu a su Deidad.

Y le pido al lector que observe lo que voy a agregar sobre este tema. Juan, se nos dice aquí, estaba en el Espíritu cuando dio este testimonio de la Deidad de Cristo. Y David, también se nos dice, estaba bajo la misma bendita enseñanza, cuando en Espíritu llamó a Jesús Señor. Es el mismo Cristo el que se refiere a Salmo 110:1 en confirmación de ello, cuando en conversación con los judíos lo citó: El Señor dijo a mi Señor; dijo David.

Una prueba clara de esas Personas en la Deidad, y que no puede explicarse por ningún otro motivo. ¡Lector! Permíteme tomar las palabras de nuestro Dios y Salvador, y plantear a tu corazón la pregunta que Él hizo a los fariseos: ¿Qué piensas de Cristo? Mateo 22:41

En segundo lugar. Junto a la aprehensión correcta de la Persona de Cristo, como el gran objeto de la fe, está la convicción de todos los puntos principales que pertenecen a su oficio, relaciones y carácter. Su salvación completa y consumada se expone aquí de la manera más completa, y se expone bajo estas fuertes expresiones: No temas, yo soy el primero y el último. Yo soy el que vive y estuve muerto, y he aquí, estoy vivo para siempre: Amén, y tengo las llaves del infierno y de la muerte.

Observe, de qué cosas inmensas habla aquí el Señor Jesús, para que sus redimidos descansen con plena seguridad. Y observe cómo el Señor Jesús pone uno de sus gloriosos nombres, el Amén, el testigo fiel, en medio de lo que dice, al sellar, firmar, sellar y entregar esta carta bendita. Se vuelve como la Patente del cielo. Confirma y establece la Real Sociedad de sus Reyes y Sacerdotes, a quienes ha creado en su Reino.

Es lo que yo llamo el Eterno Contrato del Pacto. Y la fe da el derecho de poseer, un presente de pago simple, en la herencia por Cristo, que es incorruptible e incontaminada, y que no se marchita. ¡Oh! la bienaventuranza, cuando el que puso su diestra sobre Juan, confirma con igual seguridad, por su Espíritu Santo, la concesión principesca en cada corazón de su pueblo, que tiene el mismo efecto; diciendo: ¡No temas! ¡Precioso y Todopoderoso Jesús! Tú, en verdad, tienes la llave de toda autoridad y poder, incluso la Llave de David; para abrir, y nadie puede cerrar; para cerrar, y nadie puede abrir, Isaías 22:22 .

¡Señor! abre tu palabra a mi alma! y abre mi corazón a tu palabra. ¡Oh! la bendita seguridad! Mi Dios, mi Salvador, tiene la llave de la muerte, la llave del infierno, la llave del cielo. De su cinto todos cuelgan y ninguno puede abrir tampoco, sino por su autoridad. ¡Cuán seguros están todos tus redimidos! ¡Precioso Jesús! Todo el poder es tuyo, en el cielo y en la tierra.

¡Una palabra más sobre este bendito Capítulo! Jesús le ordenó a Juan que escribiera las cosas que había visto. Y tenemos motivos para bendecir al Señor, porque tanto él escribió, como por la autoridad del Señor, envió lo que vio a su Iglesia. ¿Y qué deliciosa instrucción recibe la Iglesia del conjunto? Jesús sostiene a sus ministros verdaderamente ordenados, ordenados por Dios el Espíritu Santo, en su mano omnipotente, como estrellas; y está en medio de su pueblo, como aquí apareció en medio de los candeleros de oro, para bendecirlos con su presencia y su gracia.

De dónde percibimos claramente, donde uno adquiere toda su capacidad para predicar y el otro la capacidad de oír. De ahí esas dulces palabras al primero: Como el Padre me envió, así también yo os envío, Juan 20:21 . Y a este último: ¡Mira! ¡Estoy contigo siempre, incluso hasta el fin del mundo! Mateo 28:20 .

¡Lector! ¿Qué dice la experiencia de tu alma a estas cosas? Es bendecido, sí, muy bendecido, cuando la palabra escrita va acompañada de la palabra injertada; y cuando el niño o Dios, al oír lo que el Espíritu dice a las iglesias, puede sellar su sello, ¡Dios es veraz!