Apocalipsis 10:5-7

(5) Y el ángel que vi de pie sobre el mar y sobre la tierra, alzó su mano al cielo, (6) Y juró por Aquel que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo, y las cosas que en él existen, y el tierra, y lo que hay en él, y el mar, y lo que está en él, para que no haya más tiempo; (7) pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando comenzará a sonar, el misterio de Dios debe ser consumado, como ha declarado a sus siervos los profetas.

No podemos leer qué compañeros, del Señor Jesús levantando su mano al cielo, en una forma de solemnidad, y jurando la verdad de lo que estaba a punto de entregar, sin ser golpeados por la sublimidad del todo. Que el lector se imagine a sí mismo a Cristo como Dios-Hombre, con un pie sobre la tierra y el otro sobre el mar, para dar a entender (como se ha dicho antes) su autoridad suprema, y ​​luego oirle jurar por Aquel que vive por los siglos de los siglos. siempre, y creó todas las cosas, para que ya no haya tiempo.

¿Quién menos que Dios podría determinarlo? ¿Y quién sino Dios podría lograr tal propósito? Leemos en otra escritura, que cuando Dios le hizo la promesa a Abraham, porque no podía jurar por otro mayor, juró por sí mismo. Y es más evidente que este era Dios nuestro Salvador, quien así juró a Abraham, como puede verse al mirar el relato. Se dice que fue Dios quien pidió a Abraham que ofreciera a su hijo en holocausto.

Y fue el ángel del Señor el que llamó a Abraham desde el cielo por segunda vez, y dijo: Por mí mismo he jurado, dice el Señor. Ver Gen_22: 1-2; Gen_22: 15-16. Y el Espíritu Santo confirma todo en la escritura antes citada, Hebreos 6:13 . ¿Puede haber algo más claro que en toda la transacción, fue Dios nuestro Salvador de quien se habla todo el tiempo? ¿Y quién, en verdad, debería ser sino Él? Él es el único Jehová visible a través de toda la Escritura.

Nadie ha visto a Dios jamás. En la invisibilidad de su esencia, como Dios, es imposible verlo. Pero un Hijo unigénito, que yacía en el seno del Padre, y de ese seno salió en nuestra naturaleza, él lo declaró, Juan 1:18 . Vea Hebreos 6:13 .

y comentario. Por lo tanto, en este juramento, de que ya no habría tiempo, vemos a Cristo actuando en su alto carácter de Mediador, y en el nombre de toda la Deidad, confirmando por juramento el consejo de su voluntad.

Los días de la voz del séptimo ángel iban a tener lugar antes del período que Cristo juró que llegaría, cuando el tiempo ya no sería más. El misterio de Dios estaba por consumarse primero, es decir, el misterio de esos maravillosos acontecimientos concernientes a la Iglesia de Dios, en relación con esos poderes anticristianos que se oponían a Cristo, la herejía oriental y occidental. Pero no los misterios de Dios terminados, ni dados a conocer, en relación con ese misterio de las Tres Personas sagradas en la Deidad, el misterio de Dios y el hombre en una Persona, y el misterio de Cristo siendo uno con su Iglesia.

Estas cosas nunca deben terminarse, ni pueden explicarse de esa manera en su propia naturaleza, de modo que ya no sean misteriosas. El significado evidentemente es que vendrá el período, bajo el sonido de la séptima trompeta, cuando los poderes de las tinieblas, cuya oposición a Cristo ahora es tan misteriosa, se terminarán, y los reinos de este mundo se convertirán en los reinos de nuestro Señor, y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos.