Apocalipsis 19:14-16

(14) Y los ejércitos que estaban en el cielo lo siguieron sobre caballos blancos, vestidos de lino fino, blanco y limpio. (15) De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones; y las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del ardor y de la ira del Dios Todopoderoso. (16) Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.

Habiendo mirado a Cristo, en aquellos puntos de vista más gloriosos y reconfortantes en los que Juan lo contemplaba, ahora vio los ejércitos que lo seguían; y también se les veía sobre caballos blancos, vestidos de lino fino, blanco y limpio. Me atrevo a dar por sentado que por los ejércitos que estaban en el cielo se entiende la Iglesia, los redimidos del Señor. Su indumentaria parece decidir esto. No los ángeles de la luz.

Porque aunque elegidos ángeles y preservados por Cristo en su santidad; sin embargo, como Cristo es visto aquí peculiarmente, desde su vestidura teñida en sangre, como Redentor; debería parecer, que sus seguidores fueron los redimidos. Además, se les llama ejércitos; más, debería concebir, por su estado militante, que en este lugar, de su número. Porque aunque la palabra ejércitos implica muchos, y los ejércitos del Señor son una gran multitud, que nadie puede contar; Apocalipsis 7:9 , sin embargo, aquí se ve al Señor mismo, como en su caballo de batalla, en justicia, juzgando y haciendo guerra; y en consecuencia, los que le siguen, de sus ejércitos, están en el campo de acción.

Hay algo verdaderamente interesante y hermoso en esta descripción de la Iglesia, en su estado militante. Son, como su Señor, vistos sobre caballos blancos, para dar a entender su pureza y santidad en Cristo. Van tras él, y con él, a la batalla; pero no a una guerra incierta, porque Él está coronado con las muchas coronas de la victoria, y están vestidos con ropas blancas, para insinuar que ya los han blanqueado con la sangre del Cordero.

Además, van en pos de Cristo, no antes de Cristo. Esta escritura dice que lo siguieron. Para que todo esté en hermosa correspondencia con las principales verdades de nuestra santísima fe. Todo es de Él, por Él y por Él. Y si lo amamos, es porque él nos amó primero.

Pero aunque podamos, como se nos pide que lo hagamos, contemplar esos ejércitos en el cielo que siguen a Cristo, y por un momento mirarlos al pasar; sin embargo, el único objeto en el que debemos insistir en esta hermosa vista, ¡es el mismo Jesús! Y la descripción adicional que se da de Él en esta escritura, debe necesariamente ocultar cualquier otro objeto de algo más que la mera atención momentánea. ¡Lector! Mirad cuán bienaventuradamente habla Juan de él, cuando dice: De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones; y los regirá con vara de hierro.

Es una gran característica del carácter del Señor Jesús, que mientras sale para la salvación de sus escogidos, también sale para la destrucción de los suyos y de sus enemigos. Él mismo dice, por el espíritu de profecía, edades antes de su venida, mientras está en la perspectiva de ella; el día de la venganza está en mi corazón; y ha llegado el año de mis redimidos, Isaías 63:4 ; Habacuc 3:13 .

Y debe recordarse particularmente, en esta escritura en la que estamos ahora, que es para la destrucción de los poderes anticristianos, las herejías de Oriente y Occidente, así como todas las obras de Satanás, y su reino, el Señor. Jesús es contemplado aquí, como saliendo vestido con una armadura. Los términos usados, de vara de hierro, y el golpearlos con la espada de su boca, son bien conocidos en las escrituras, Salmo 2:9 y ver Juan 18:6 con la nota en el Comentario.

El pisar el lagar del vino del ardor y la ira del Dios Todopoderoso tiene doble aspecto; en lo que respecta a los redimidos del Señor y en lo que respecta a los no regenerados. Cristo, como Fiador de su pueblo, pisó solo el lagar; y del pueblo no había nadie con él, Isaías 63:3 . ¿Y quién describirá el peso y la presión sobre el alma del Redentor, cuando se ofreció a sí mismo como ofrenda por el pecado, cuando cargó con sus pecados y cargó con sus dolores? Pero el lagar del ardor y la ira del Dios Todopoderoso también respeta a los incorregibles; de quien dice el Señor Jesús: Porque los hollaré en mi ira, y los hollaré con mi furor, y su sangre será rociada sobre mis vestidos; y mancharé toda mi ropa, Isaías 63:3 .

Sin duda, el día, el día terrible de nuestro Dios, cuando venga a vengarse de sus enemigos, estará tan marcado. Esos poderes anticristianos, tanto de Oriente como de Occidente, el diablo y todo su ejército, sí, todos los no regenerados, en cada nación y clima, serán hollados por CHRTST, en el lagar de la venganza de Dios; y cuando estén completamente maduros en su iniquidad, como la vendimia de la viña, el Señor los hollará en su ira, y los hollará con su furor, manchará toda su ropa y hará caer a la tierra sus fuerzas.

Una vista dulce más. Jesús tiene otro nombre en su vestidura y en su muslo, que todos sus redimidos no pueden sino deleitarse en leer y conocerlo; es decir, REY de reyes y Señor de señores. ¡Sí! ¡Lector! el Señor Jesucristo tiene este glorioso título en común con el Padre y el Espíritu Santo; y especial y personalmente, como Mediador Dios-Hombre. No puede haber nada más dulce y refrescante para la Iglesia de Dios que la contemplación de esta distinción de carácter, tanto en relación con la naturaleza como con la esencia de la Deidad; y en relación con la gloria personal y la dignidad del Dios-Hombre Jesucristo.

En muchas partes de esta humilde obra, este Poor Man's Commentary, me he referido a ambos; como los diversos temas que conducen a ellos, de las distintas partes de las Sagradas Escrituras, los han presentado ante nosotros. Pero, ahora que me estoy acercando al final de todo el volumen sagrado, anhelaría la indulgencia de mi lector una vez más, para dejar caer una palabra o dos sobre ambos, cuanto más vivo, más estoy convencido del presente terrible, Generación que desprecia a Cristo.

Y qué tiempos más temblorosos están a la mano, no lo sé; pero, por el aspecto de las cosas que ahora tenemos ante nosotros, aparece una perspectiva triste, triste. Antes del derrocamiento final de esos poderes anticristianos, que este libro de Dios predice claramente, y de los cuales, este mismo Capítulo anuncia el glorioso triunfo; debemos esperar, de esas escrituras, como la última lucha de la bestia, y el falso profeta, y el dragón, las oposiciones más violentas; sí, los dos testigos de nuestro Dios y Salvador, yacerán muertos, bajo su violencia, en la gran ciudad de la ramera, que espiritualmente se llama Sodoma, y ​​Egipto, tres días y medio, Apocalipsis 11:10 ; Apocalipsis 11:10 .

Espero, por tanto, un breve vistazo más en relación con este título glorioso de nuestro glorioso Dios, nuestro Salvador, tanto como le pertenece a él, como Dios, en común con el Padre y el Espíritu Santo; y en su propio carácter personal y de Mediador, como Dios-Hombre, no será considerado innecesario ni inútil según las enseñanzas del Señor.

De la unidad divina, de un Dios en esencia, todas las Escrituras están llenas. Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es, Deuteronomio 6:4 . Todo, y cada parte de la revelación, confirma la gloriosa verdad. Hay, no puede haber más que un Dios. Porque como todos los atributos y perfecciones divinos son, en la mayor medida posible, ilimitables e inmensos; por tanto, por necesidad, el Señor Dios Todopoderoso, llena todo espacio, y es Omnipresente, y de una omnipresencia eterna. De modo que se excluye la idea misma de otro Dios; porque esta inmensidad y esta ubicuidad se romperían. Algo imposible.

Las Escrituras de Dios, que declaran esta primera y principal verdad, no declaran menos al mismo tiempo, la existencia de esta primera, grande y eterna causa, como existiendo en un triple carácter de Personas, conocidas y distinguidas por distintos nombres, como se reveló a la Iglesia: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Se les llama los Tres Santos, que dan testimonio en el cielo; el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo: y estos Tres son Uno. 1 Juan 5:7

Y aquí, antes de seguir adelante, detengo humildemente al Lector para proponerle una pregunta breve y sencilla. Suponiendo que nunca hubiéramos recibido este testimonio de las Escrituras; y suponiendo, por primera vez tuyo, que tú o yo conociéramos la revelación del Ser de Dios; ¿No deberíamos esperar encontrar que la naturaleza de su Ser y existencia, cuando se den a conocer, serían en una forma de perfecta distinción, de todas sus criaturas? Digo, ¿no deberíamos estar inclinados a pensar que cuando se nos hace algún descubrimiento, con respecto a la naturaleza y el Ser de Dios, deberíamos esperar encontrarlo completamente diferente al nuestro? Entonces aquí está.

El testimonio de las Escrituras sobre este gran punto es que el Señor Jehová existe, en la eternidad de su naturaleza y Ser, de una manera totalmente distinta; y se distingue de todas sus criaturas; y que, en la naturaleza y esencia de la Deidad, hay tres personalidades distintas, de igual gloria, poder, sabiduría y existencia; Padre, Hijo y Espíritu Santo. ¡Lector! ¡Qué misericordia es para todo hijo de Dios en relación con esta gran verdad, que además de este bendito testimonio de las Escrituras, tenga un conocimiento y aprehensión personal de cada Persona gloriosa, en las revelaciones que se le hacen a sí mismo; en el amor del Padre, la gracia del Hijo y la comunión del Espíritu Santo?

Pero, para volver. Las Sagradas Escrituras, que declaran la unidad de la esencia divina, y la existencia de los Tres PER Hijo S en esa Unidad, han condescendido graciosamente, y en una variedad de partes en la palabra divina, llamar a cada uno de ellos por la misma distinción. de carácter y título, para dar a conocer a la Iglesia su Unidad en el Ser, en el honor, en la dignidad, en el culto, en el poder y, en definitiva, en todas las gloriosas prerrogativas de Dios.

Por eso también, en todos los departamentos de la naturaleza, providencia, gracia y gloria, se nos enseña que cada Persona gloriosa ha tomado parte y participa; y tanto en la creación, redención, santificación y todo lo que concierne a la Iglesia; en la vida que ahora es, o en la que vendrá; todas las Personas se han presentado, y se han presentado, a la Iglesia en Cristo en Él, como la única vía o canal de comunicación posible; para enseñar a la Iglesia, de la cual, conjunta y solidariamente, brotan sus Misericordias; ya quienes nuevamente, en y por Cristo, sus infinitas alabanzas deben ser devueltas, tanto aquí como en el más allá.

Me quedo sin citar, ni siquiera en este lugar, para referirme a las numerosas escrituras que se expresan a tal efecto en la prueba. En innumerables partes de este Trabajo, ya lo he hecho; y espero, lo más claro y satisfactorio para todos los enseñados por Dios. Solo ahora estoy presentando, una vez más, el bendito tema en sí, antes de concluir mi Comentario del pobre.

Aquí, sin embargo, que el lector piadoso se detenga de nuevo, encuentre, mientras lee su Biblia, que recuerde, si puede, los muchos pasajes dulces y llenos de gracia, en los que abunda la Palabra de Dios, como prueba de la Personalidad del Santo. Tres en uno. ¿Con qué frecuencia los encontramos conversando juntos? Génesis 1:26 ; Isaías 6:8 ; Juan 17:1 todas partes; Isaías 49:1 todas partes; Juan 12:28 .

Cuán a menudo hablando de su deleite el uno en el otro, Proverbios 8:22 hasta el final; Mateo 3:17 ; Juan 17:23 ; Apocalipsis 3:21 ; Juan 16:15 ; Juan 16:15 . Estas son cosas preciosas; y preciosas escrituras en la confirmación de ellos. Que el lector piadoso sea muy alegre con ellos.

Una palabra más. Los diversos títulos, honores y dignidades, por los cuales los Santos Tres en Uno son conocidos en las Escrituras, en común uno con el otro, son todas tantas confirmaciones adicionales, y de la naturaleza más bendita, de esta doctrina divina. ¿Con qué frecuencia nos encontramos con atribuciones de alabanza, a cada uno ya todos; ¡En cuanto al bendito y único Potentado, Rey de reyes y Señor de señores! Y al Rey eterno, inmortal, invisible, el único Dios sabio, se le atribuye gloria, tanto al Padre como al Hijo y al Espíritu, 1 Timoteo 6:15 ; 1 Timoteo 6:15 .

Compare 1 Pedro 5:11 con 2 Pedro 3:18 y Judas 1:25 . Compara Isaías 6:3 con Apocalipsis 4:8 y Apocalipsis 1:4

Y lo mismo encontramos ofrecido personalmente a la Persona de Cristo, como Mediador; no solo en este texto que tenemos ante nosotros, sino en cada parte de la palabra de Dios. En este mismo libro de Apocalipsis, para no ir más lejos, tenemos muchos casos, Apocalipsis 5:9 hasta el final. Apocalipsis 1:5 . ¡Lector! mira ambos. Bendice a Dios Espíritu, por su testimonio de gracia para todos, en su palabra de verdad; y ora por sus enseñanzas, para que todo sea provechoso.