Apocalipsis 2:8-11

(8) Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna; Estas cosas dice el primero y el postrero, el que estaba muerto y vive; (9) Yo conozco tus obras, y tu tribulación y pobreza, (pero tú eres rico) y conozco la blasfemia de los que dicen ser judíos y no lo son, sino que son la sinagoga de Satanás. (10) No temáis nada de lo que sufriréis; he aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados; y tendréis tribulación por diez días: sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida. (11) El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias; El que venciere, no sufrirá daño de la muerte segunda.

Esmirna, la segunda Iglesia a la que el Señor envió su mensaje, parece haber estado a no más de cuarenta millas de Éfeso, y ninguna de ellas, lejos de Ramos. La Epístola a esta Iglesia pasa a ser considerada ahora. Aquí el Señor toma para sí mismo, al abrir su mensaje, esas perfecciones distintivas de carácter. Estas cosas dice el primero y el último, que estaba muerto y está vivo: Probablemente el Señor Jesús eligió entre ellos, de una manera más especial, porque estaba aquí armando a la Iglesia, contra un tiempo de persecución; y por tanto, en su propia gloriosa Persona, podrían ser hallados fieles hasta la muerte.

Por los judíos de los que se habla aquí, debe entenderse, con un ojo especial al tema, los seguidores de Cristo en la regeneración, o como Cristo mismo era un judío según la carne, los que profesaban ser sus discípulos, eran en aquellos días en general. llamados judíos. De hecho, leemos que los discípulos fueron llamados cristianos primero en Antioquía, Hechos 11:26 .

Pero fue solo con el paso del tiempo que el nombre se volvió universal. Los que, sin embargo, sólo podían llamarse así correctamente, eran los que eran regenerados. Observe el lector, que Cristo lo llama blasfemia, tomar el nombre sin la gracia. De hecho, es espantoso encontrar hombres que son por obras, de la sinagoga de Satanás, ¡llamándose cristianos a sí mismos!

Que el lector observe, y observe con agradecimiento, cuán bondadosamente el Señor Jesús limita el poder de Satanás. ¡No temas ninguna de estas cosas que sufrirás! El diablo los habría arrojado a todos al infierno, si pudiera. ¡Pero no! Serán sólo algunos de ellos, que ejercitará en cautiverio; y eso no al infierno, sino solo a una prisión. Y los habría echado para siempre. ¡Pero no! Solo será por diez días, que tendrán tribulación.

Y esto no por su triunfo, sino por la prueba de sus gracias. Y Jesús, al invitarlos a ser fieles, los invita a hacerlo. Es como si el Señor hubiera dicho que seréis fieles. Para la corona que prometió, no fue un tema dudoso. ¡Oh! Cuán seguro es que los vencedores en Cristo, teniendo parte en la primera resurrección en gracia, no serán dañados por la segunda muerte, Apocalipsis 20:6 . ¡Señor! Dad gracia y oído que oye, para oír lo que el Espíritu dice a las Iglesias.