Apocalipsis 21:12-23

(12) Y tenía un muro grande y alto, y doce puertas, y en las puertas doce ángeles, y en él estaban escritos los nombres, que son los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel: (13) Al oriente tres puertas ; al norte tres puertas; al sur tres puertas; y al oeste tres puertas. (14) Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y en ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.

(15) Y el que hablaba conmigo, tenía una caña de oro para medir la ciudad, sus puertas y su muro. (16) Y la ciudad era cuadrada, y la longitud era tan ancha como la anchura; y midió la ciudad con la caña, doce mil estadios. La longitud y la anchura y la altura son iguales. (17) Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, es decir, de ángel.

(18) Y la construcción del muro era de jaspe; y la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio transparente. (19) Y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda clase de piedras preciosas. La primera base fue jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, una calcedonia; el cuarto, una esmeralda; (20) El quinto, sardonyx; el sexto, sardius; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, un topacio; el décimo, un crisopraso; el undécimo, un jacinto; el duodécimo, una amatista.

(21) Y las doce puertas eran doce perlas; cada puerta era de una perla; y la calle de la ciudad era de oro puro, como de vidrio transparente. (22) Y no vi en ella templo, porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo. (23) Y la ciudad no tenía necesidad de sol ni de luna para brillar en ella; porque la gloria de Dios la iluminaba, y el Cordero es su lumbrera.

No creo que sea necesario, en una obra de este tipo, intentar lo que confieso libremente, no soy competente para realizar, un análisis de lo que Juan ha dicho, de las puertas y piedras preciosas de este edificio. Pueden, porque yo sé, tener una alusión a los dones y gracias del Espíritu Santo, en sus diferentes cualidades y colores, pero de esto no estoy seguro. Y, como el Espíritu Santo no ha considerado apropiado explicarlo, no me atrevo a hacer conjeturas.

En relación con los muros, podemos aventurarnos a hablar con más confianza, porque Cristo mismo es tanto el fundamento de Sión como su salvación que Dios ha designado para muros y baluartes. Y Cristo es la única puerta; o camino, para una entrada a la Iglesia abajo, o arriba, Isaías 28:16 ; 1 Pedro 2:4 ; Isaías 26:1 ; Juan 14:6 .

Pero, aunque no me aventuro en una explicación de estos varios versículos, del edificio y las piedras preciosas aquí mencionadas; Quisiera proponer una breve observación sobre lo que se dice de que esta ciudad no necesita la luz del sol ni de la luna, porque la gloria de Dios la ilumina y el Cordero es su luz. Hay algo en él de lo más bendito. El Señor nos ayude, en cierta medida, a adaptarnos a nuestras capacidades actuales para comprenderlo.

Y primero. Aunque no puedo formarme una sola idea en relación con la gloria esencial de Dios, como Dios; sin embargo, creo que podemos derivar algunas aprensiones de lo que dice la Escritura, en relación con la gloria del Dios-hombre Cristo Jesús. Tenemos varios relatos sorprendentes de la visión que los Ancianos de Israel y otros tuvieron de ver al Dios de Israel, en las escrituras del Antiguo Testamento, a las que podría referirme; ver Éxodo 24:10 ; Isaías 6:1 .

Pero si llegamos a los tiempos del Nuevo Testamento, encontraremos algo más adecuado a nuestras capacidades para apoyarnos. La visión del Apóstol de la Transfiguración de Cristo en el Monte; La visión de Esteban de Cristo ante el Concilio Judío; o el punto de vista de Pablo sobre el Señor en el camino a Damasco: Estos proporcionan suficientes temas de investigación sobre este terreno.

El relato del Apóstol de la Transfiguración es que el rostro de Cristo brilló como el sol. El Señor Jesús, cuando preparaba las mentes de aquellos hombres para esta gloriosa vista, algunos días antes de que sucediera, les dijo que había algunos de los que estaban allí, que no verían la muerte hasta que hubieran visto al Hijo del Hombre entrar. su reino: Mateo 17:1 ; Marco 9:1 .

Ahora le ruego al lector que observe, a partir de las palabras de Cristo, que la gloria que entonces se proponía mostrar ante ellos, tenía la intención de Cristo de representar algo, aunque imperfectamente, de la gloria en la que aparecería, en su reino. Creo que es muy importante tener esto en cuenta, en nuestra humilde indagación acerca de la luz que es el Cordero, en la Nueva Jerusalén, que reemplaza, y hace innecesaria, la luz del sol o de la luna.

En segundo lugar. Tanto los apóstoles Juan y Pedro, que han dado su testimonio de esta transacción, como los evangelistas que la han registrado, dicen a la Iglesia que esta gloria de Cristo fue abundantemente grande y abrumadora. El relato de Juan es: El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria; la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad, Juan 1:14 .

Y Pedro, hablando de ello, dice: No hemos seguido fábulas ingeniosamente inventadas, cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo, sino que fuimos testigos oculares de su majestad; porque recibió de Dios Padre honra y gloria, cuando le llegó tal voz de la excelente Gloria: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia, 2 Pedro 1:16 .

Y el relato del evangelista Mateo es que su rostro brillaba como el sol, Mateo 17:2 . La declaración de Pablo sobre la escena de Damasco es que excedía al sol. Vi desde el cielo (dice él) una luz por encima del brillo del sol. Hechos 26:13

En tercer lugar. Tendremos un asunto aún más fuerte para ayudarnos en nuestro descubrimiento, con respecto a esta gloria de nuestro Señor Jesucristo, como la gloria en la que aparecerá, (solo infinitamente aumentada), en su reino del estado de la Nueva Jerusalén; si recordamos lo que se dice de los dos hombres que aparecieron con él en la Transfiguración; Moisés y Elías. Se dice que estaban hablando con Jesús.

Y además se dice que aparecieron en gloria; es decir, me atrevo a aprehender, en sus cuerpos glorificados. Elías no podría haber aparecido de otra manera, porque no pasó de la tumba a la gloria. Y del lugar de sepultura de Moisés, nadie nunca supo: Por lo tanto, por lo tanto, es una conclusión justa, que ambos aparecieron en sus cuerpos. Y algo debió haberle dicho a Peter quiénes eran; porque parece bastante claro que él los conocía, ver Lucas 9:30 .

¿No es, por tanto, una conclusión probable, que la gloria del Señor Jesús, en esta ocasión; era lo mismo; sólo en menor grado, porque, si hubiera sido más, los tres Apóstoles entonces en el cuerpo, no podrían haberlo soportado; y que tanto Moisés como Elías fueron, como lo serán los santos de Dios, que reinarán con Cristo en su reino de mil años?

Por cuartos. A partir de estas consideraciones, ahora, mediante la gracia, podremos sacar algunas conclusiones; cuán gloriosa será la naturaleza humana de Cristo, en ese reino, de la Deidad que mora en nosotros. Aquí está la fuente, y por lo tanto, como esta es una y la misma que la Deidad Esencial, aunque mora corporalmente en Cristo, puede servir para explicarnos por qué la gloria de Dios y del Cordero se dicen en este libro. verso, ( Apocalipsis 21:23 ) para iluminar la ciudad.

Es la gloria de Dios, a todos los efectos, cuando brilla en Cristo y procedente de Cristo: porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, Colosenses 2:9 . Y por lo tanto, esta gloria, que es la fuente de toda la luz, sí, la luz y la vida de los hombres, debe reemplazar, y hacer innecesarias, todas las luminarias del cielo.

Cuán asombrosamente habla el Profeta, al describir este día, en referencia a la gloria de Cristo. Entonces la luna se avergonzará, y el sol se avergonzará, cuando el Señor de los ejércitos reine en el monte de Sión, y en Jerusalén, y delante de sus ancianos, gloriosamente, Isaías 24:23

¡Lector! ¿Piensas entonces en la presente grandeza y gloria del Señor Jesús, por lo que los discípulos vieron de él en el monte, y por lo que entonces aparecerá, cuando ilumine su reino con su propia gloria personal? Este es aquel a quien el hombre desprecia. Este es aquel a quien la nación aborrece. Este es Él, cuya Deidad algunos cuestionan; y sin embargo, por una perversión de todo lenguaje, ¡llamarse cristianos! ¡Oh! ¡el terrible engaño de aquellos a quienes el Dios de este mundo ha cegado! Pero recuerde, que la gloria en la que apareció en el Monte, fue solo un destello, no un resplandor total.

Los pobres discípulos no podrían haberlo soportado. Pablo se quedó ciego tres días, solo desde un punto de vista pasajero. Y sin embargo, ¿qué fue eso, comparado con la gloria que vio Pablo, cuando por visión fue arrebatado al cielo? El Apóstol no podía decir, cuando terminó la visión, si había estado en el cuerpo o fuera del cuerpo, 2 Corintios 12:1 .

¡Bendito y glorioso Salvador! ¡Oh! para que la fe te contemple ahora, hasta que a cara descubierta, sin médium, vengamos a tu gloria, y seamos transformados en la misma imagen, de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor. 2 Corintios 3:18 .