Hawker's Poor man's comentario
Apocalipsis 4:4-11
(4) Alrededor del trono había veinticuatro asientos; y sobre los asientos vi sentados veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas; y tenían en la cabeza coronas de oro. (5) Y del trono salían relámpagos, truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, que son los siete Espíritus de Dios. (6) Y delante del trono había un mar de vidrio semejante a cristal; y en medio del trono, y alrededor del trono, había cuatro seres vivientes llenos de ojos por delante y por detrás.
(7) Y la primera bestia era como un león, y la segunda como un becerro, y la tercera bestia tenía cara de hombre, y la cuarta bestia era como un águila voladora. (8) Y las cuatro bestias tenían cada una de ellas seis alas alrededor; y por dentro estaban llenos de ojos; y no descansan ni de día ni de noche, diciendo: Santo, santo, santo, Señor Dios Todopoderoso, que era, es y ha de venir. (9) Y cuando esas bestias den gloria, honra y gracias al que está sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos, (10) los veinticuatro ancianos se postran ante el que está sentado en el trono y adoran al que vive. por los siglos de los siglos, y arrojan sus coronas delante del trono, diciendo: (11) Señor, digno eres de recibir la gloria, la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
Hablaría con toda la reverencia posible, sobre un tema tan infinitamente sublime, como el contenido en este Capítulo; y deseo, más bien proponer todo lo que tengo que ofrecer, a modo de indagación, que en una sola instancia hablar decididamente. Pero me atrevo a creer que como en este Capítulo, en la segunda visión que Juan fue favorecido, el Señor estaba a punto de encomendarle ciertas profecías, que su Iglesia habría desarrollado y cumplido, en las diferentes épocas, a partir de ese momento. , hasta la consumación de todas las cosas; el Señor en este Capítulo estaba preparando la mente de su siervo para ese tema, mediante la solemne representación de lo aquí entregado.
Por tanto, el Señor comienza con un relato del trono de Dios, similar al de Isaías 6:1 , donde se encuentran todas las santidades del cielo. Es la Iglesia en la que Dios erige su trono, por lo tanto, encontramos ancianos adorando ante el trono, y aunque la canción que cantan no está registrada aquí, está en el próximo capítulo, atribuyendo su redención a Cristo, Apocalipsis 5:9 . Ahora bien, este no podría ser el canto de los ángeles, sino de los hombres. Por lo tanto, esos Ancianos son hombres.
Y es evidente que esta representación debe establecer esa Iglesia sobre la tierra; porque el mar de vidrio, semejante al cristal, indica la fuente abierta para el pecado y la inmundicia, y que no se necesitan en el cielo. Y las siete lámparas, que representan los siete dones de Dios el Espíritu, son especialmente para el pueblo del Señor en esta vida. Ya no se requieren como principios de regeneración y avivamiento en el estado de perfección anterior.
No es que el Espíritu Santo por toda la eternidad haya cesado sus dulces influencias, ya sea sobre la Persona de la gloriosa Cabeza de su Iglesia, o sus miembros; pero entonces no de una manera como aquí abajo, de misericordia regeneradora, iluminadora, convincente y convertidora.
En cuanto a los Ancianos y las cuatro Bestias, no es necesario hablar de ellos en particular. El Espíritu Santo no ha considerado apropiado dar a la Iglesia visiones más profundas de los misterios del reino de lo necesario, y tratar de levantar el velo más alto sería presuntuoso e inútil. Basta que entendamos que pertenecen a la Iglesia de Dios: más que eso, no es necesario.
¡Pero lector! basta aquí para gratificar nuestras mejores facultades intelectuales, y para emplear nuestra contemplación para siempre, en la atención al Himno del Cielo, cantado por todo el Coro, la Iglesia. ¡Oh! ¡Qué glorias desconocidas en la santidad, grandeza y eternidad de todas las Personas de la Deidad! Esta repetición tres veces de la santidad de Jehová es sorprendente. Todas las perfecciones y atributos de Dios son normas de carácter que distinguen al Señor de todas sus criaturas.
Sin embargo, nunca nos encontramos con ninguna otra prerrogativa de Jehová, triplicada como esta es su santidad. ¡No decimos fiel, fiel, fiel, Señor Dios Todopoderoso! No pretendo explicarlo. Pero creo que es correcto notarlo. ¡Oh! por la gracia, para unir a todo el cuerpo de la Iglesia en el mismo himno de alabanza, hasta que todos lleguemos ante el trono, en un solo cuerpo de redimidos, para alabar a Dios y al Cordero por los siglos de los siglos. Amén.