Apocalipsis 5:8-10

(8) Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro animales y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero, todos ellos con arpas y copas de oro llenas de olores, que son las oraciones de los santos. (9) Y cantaron un cántico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos redimiste para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; (10) Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.

¿Qué vista tan deliciosa es aquí de Cristo viniendo y tomando el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono? ¿Nadie más que Cristo podría hacer esto? Él es el único Mediador. Por eso el Profeta lo describió como viniendo solo, y de la gente no había nadie con él, Isaías 43:3 . Y hay un relato sublime y hermoso de este compromiso y compromiso de Cristo por parte del Profeta, en el que Dios el Padre es el orador.

Y sus nobles serán por sí mismos, y su gobernador procederá de en medio de ellos; y haré que se acerque, y él se acercará a mí, porque ¿quién es éste que ocupa su corazón para acercarse a mí? dice el Señor, Jeremias 30:21 . Por eso aprendemos benditamente que Cristo, como Mediador, dedicó su corazón a este servicio, cuando tomó el libro de los decretos de Dios y se comprometió a cumplirlos. Y los ha cumplido. ¡Y sus redimidos están asegurados en la ejecución, y son aceptados, santificados y bendecidos eternamente en él!

Aquí se muestra el maravilloso efecto que siguió al tomar Cristo el libro. Al instante estalló en el cielo el cántico de redención; y las palabras que cantaron se transmiten a la Iglesia en la tierra. Se llama cántico nuevo, porque la obra de redención estaba recién terminada, cuando Cristo en la cruz lo declaró así y volvió a la gloria; y porque es un cántico nuevo, que sólo se puede cantar verdaderamente con corazones nuevos, cuando es renovado por el Espíritu Santo. Y se supone que Cristo, a quien esta canción se dirige personalmente, ha terminado recientemente la obra de redención y ahora ha vuelto a la gloria.

Ruego al lector que observe algunas de las notas muy dulces y principales de esta canción. Primero. Que es la Persona de Cristo, como Redentor, de quien aquí se dice que es digno de alabanza. ¿Y cómo deberían todos sus redimidos, conscientes, por regeneración, de su unión con él, y redención por él, convertirlo en el objeto diario de su amor, obediencia y alabanza, como lo hace la Iglesia en el cielo?

En segundo lugar. Que la canción en sí es redención. Fue por esto que Cristo fue asesinado, y la Iglesia es redimida para Dios por su sangre. Y este es un tema tan bendecido, que incluso los ángeles, que no se preocupan por él mismos, se unen a él para bendecir a Cristo a otros por ello, Apocalipsis 5:13

En tercer lugar. Este cántico de redención tiene otra gran propiedad de dulzura, a saber, que no solo redime a la Iglesia de entre los hombres, sino que redime para Dios. De modo que, si bien la redención en Cristo, y por Cristo, es de Dios nuestro Padre, la misericordia también se origina y regresa. Tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos redimiste para Dios. ¡De Dios como primera causa y a Dios como fin final!

Por cuartos. Esta canción de redención tiene otra nota preciosa en su, a saber, en que es personal y particular. Porque los redimidos en el cielo, que aquí se representan cantándolo, declaran que Cristo es digno de tomar el libro y abrir sus sellos, porque fue inmolado y los redimió para Dios por su sangre, de todos los linajes. y lengua, y pueblo, y nación. No todos los linajes, pero sí los de todos los linajes. De ahí la redención personal y particular.

En quinto lugar. Otra nota deliciosa hincha el canto de la redención; porque Jesús no sólo los redimió de entre los hombres, sino que los hizo para nuestro Dios (decían) reyes y sacerdotes. ¡Oh! la bienaventuranza y la realeza del reino de Cristo, donde toda la familia es ennoblecida y consagrada en Jesús.

Finalmente. El cántico termina con la seguridad y reinaremos sobre la tierra. ¡Lector! ¡Observa la expresión! Los triunfos del reino de Cristo en la dispensación de los últimos días, sobre la tierra, según este cántico, serán mayores que los que tienen ahora sus espíritus en el cielo; porque de lo contrario no lo habrían notado con tanta alegría en su canción. Ante la perspectiva de ello, parecen perder de vista su estado actual y anticipar con agrado su reinado con Cristo sobre la tierra.

Y lo cantan con firmeza de deleite y certeza. ¡Y reinaremos sobre la tierra Lector! ¿Qué dices de este cántico de redención? ¿Ha puesto Dios el Espíritu Santo, mediante la regeneración, este cántico nuevo en tu boca, acción de gracias a nuestro Dios? ¿Puedes cantarlo ahora? Si es así, seguramente cuando vengas a unirte a esta hueste celestial, ¿la cantarás entonces?