Apocalipsis 6:1,2

(1) Y vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí, como el estruendo de un trueno, a uno de los cuatro seres vivientes que decía: Ven y mira. (2) Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y se le dio una corona, y salió conquistando y conquistando.

Dejemos que el lector preste atención a los diversos detalles bajo estos diferentes períodos de eventos, clasificados bajo el término de sellos; cada uno de los cuales se vuelve interesante. Parece muy claro que la visión de los sellos, de las trompetas y de las copas tiene cada uno su objeto distintivo en la profecía. Los dos capítulos precedentes han introducido a la Iglesia la autoridad divina del conjunto en Dios y en el Cordero; y habiéndose adelantado Cristo para abrir el libro y desatar sus sellos, entra ahora en el glorioso servicio. Y aquí comienza con la profecía de los sellos.

Para una mejor comprensión del tema, conviene considerar previamente lo que podemos suponer que se refiere, según el lenguaje de las Escrituras, al término sello. Dos o tres significados llamativos parecen estar doblados en el nombre. Primero. Ciertamente implica algo que es secreto; y tales, sin duda, son todos los caminos y obras de Dios, en relación con sus criaturas. Todos los misterios de nuestra santa fe son necesariamente secretos y, en algunos puntos, deben serlo para siempre.

Y la oposición hecha al Hijo de Dios, en las luchas del reino de las tinieblas, sí, el estado de la Iglesia de Cristo, en la naturaleza de Adán de la caída, y el odio natural, incluso de su propio pueblo, hasta que fue recuperado por gracia, estos son secretos en verdad, que sólo el Señor puede explicar, y por lo tanto, nadie más que Cristo podría ser considerado digno de abrirlos y revelarlos a su pueblo.

En segundo lugar. Hay algo asombrosamente sorprendente en esos sellos, considerados con la mirada puesta en el pueblo del Señor, a diferencia del mundo. Reunir en un solo punto de vista todo lo que se dice sobre los sellos y el sellamiento, en relación con la Iglesia de Dios, sería un gran volumen. Los sagrados propósitos y decretos de Dios Padre se expresan con frecuencia con este término. Se dice que sus tesoros están sellados, Deuteronomio 32:34 .

Sus estrellas están selladas, Job 9:7 . Y Job observó que sus transgresiones estaban selladas en una bolsa; es decir, bien conocido, Job 14:17 . En relación con Cristo, se dice que la circuncisión es un sello de la justicia de la fe, Romanos 4:11 , y la regeneración es el sello del Espíritu Santo, 2 Corintios 5:5 .

Y se dice que el conocimiento que el Señor tiene de su pueblo es como un sello, porque el fundamento de Dios permanece firme, 2 Timoteo 2:19

En tercer lugar. Por los sellos y abrirlos, implica tantas promesas, que las cosas de las que se habla se cumplirán con certeza. Y nosotros, en la hora presente, tenemos este testimonio adicional, que en el cumplimiento de uno, todos los demás están comprometidos a ser confirmados. Sólo el tiempo puede hacer que suceda, según el decreto, lo que se dice. Sin embargo, en la realización de todo lo pasado, podemos calcular con seguridad todo lo que vendrá.

Ahora habla el mismo Señor que habló al Profeta de la antigüedad: Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin: muchos correrán de aquí para allá, y el conocimiento se aumentará. , Daniel 12:4

Tanto de una manera general con respecto a las focas. Prestemos ahora atención al efecto, que acompañó a la inauguración de los mismos. Juan dice que cuando el Cordero abrió uno de ellos, a saber, el primero, oyó como el ruido de un trueno; una de las cuatro bestias diciendo: Ven y mira. Ahora aquí hay una invitación, y la más persuasiva presentada, para asistir a los maravillosos eventos contenidos en la apertura de los sellos.

¿Y qué está llamada a ver la Iglesia? Evidentemente, Cristo mismo, saliendo, por los diversos métodos de su gracia, para sacar a su Iglesia del mundo pagano. Por lo tanto, se le representa como en un caballo blanco, para dar a entender la pureza inmaculada de sí mismo y de su Evangelio; y el arco mostró las armas de su guerra, seguro y seguro en su victoria, conquistando y conquistando. No hay nada dudoso en esta guerra.

En cuanto a los que no quisieron que yo reinara sobre ellos; Tráelos acá y mátalos delante de mí, Lucas 19:27

Pero lo que desearía particularmente que el Lector preste atención en este relato es el tiempo en que se abrió esta profecía y el estado del mundo en su apertura. Que el lector recuerde lo que se ha señalado antes en las observaciones generales, al comienzo de este libro del Apocalipsis, de que el Imperio Romano era en ese momento la Señora del Mundo; y que ese Imperio era pagano. Los judíos ahora estaban dispersos.

Cristo, por tanto, sale, en la pureza de su Evangelio, para reunir en uno, a los hijos de Dios que están esparcidos, Juan 11:52 . Un caballo blanco era una hermosa representación tanto de la pureza de su Persona como de su doctrina. Y la corona, como una insignificancia sorprendente de su segura victoria. Así habló el Profeta real; Salmo 45:4 .

Y el Espíritu Santo lo confirmó nuevamente, en referencia a Cristo: Hebreos 1:8 . Y las edades sucesivas de la Iglesia tuvieron la felicidad de ver el cumplimiento de esta parte de la profecía. Porque el Imperio que, en la ascensión de Cristo, era pagano, en un período de unos trescientos años, se convirtió en cristiano; es decir, cristianismo profeso; y esto en la persona del Emperador Constantino, quien lo reconoció abiertamente por primera vez. De modo que en ese momento, el Evangelio había acabado con todos los ídolos de Roma.

Me detendría, solo para comentar los esbeltos medios que el Señor se complació en adoptar para este propósito. En los pocos pescadores pobres de Galilea, y sus compañeros, los primeros predicadores del Evangelio, encontramos los únicos instrumentos utilizados, contra toda la filosofía de este mundo conocido; como si la Iglesia tuviera siempre presente al Señor mismo, en su caballo blanco y en su corona. Porque cuando se observa tal desproporción entre los instrumentos y la obra realizada, es imposible reconocer la mano divina.

Aquí, de manera más eminente, Dios escogió lo necio del mundo para confundir a los sabios, y lo débil del mundo para confundir a los poderosos, 1 Corintios 1:27 . Y no olvide el Lector, mientras contempla el tema tal como se cumplió entonces, cuán segura fue la promesa que dio, de que, de la misma manera, toda oposición debe ceder en todo el mundo en todas las épocas de la Iglesia antes del Evangelio, en el cumplimiento seguro de todas las profecías restantes.

Cristo todavía aparece a los ojos de la fe, sobre el caballo blanco, con su corona, conquistando y para vencer, hasta que suene la séptima trompeta, y ese glorioso evento siga, cuando los reinos de este mundo se conviertan en los reinos de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos. Apocalipsis 11:15 .