Hawker's Poor man's comentario
Apocalipsis 8:7
El primer ángel tocó la trompeta, y siguió granizo y fuego mezclados con sangre, y fueron arrojados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó, y toda la hierba verde se quemó.
Sonó la primera trompeta, y siguió granizo y fuego mezclados con sangre, y fueron arrojados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó, en medio de toda la hierba verde se quemó. Le ruego, de una vez por todas, que observe que todas estas son expresiones figurativas. La tierra significa el lugar de la acción, el imperio donde está la Iglesia de Cristo. La hierba y los árboles son las personas. Eso dice el Profeta.
Se seca la hierba, se marchita la flor, Ciertamente el pueblo es hierba, Isaías 40:7 . Por tanto, por granizo y fuego mezclados con sangre, cayendo sobre la tierra, o más bien personas, como las plagas de Egipto, Éxodo 9:23 está implícito, como entonces, los juicios de Dios.
Pero el gran punto es descubrir cuáles fueron estos juicios. Varias han sido las opiniones de los comentaristas. Algunos suponen que se pretende el imperio, que; en este momento, se dividió en grandes partidos. Pero confieso que me inclino a pensar que el imperio no estaba más interesado en estos juicios que en lo que concernía a la Iglesia. Porque, por humillante que sea para el orgullo de los hombres, es Sión, y sólo Sión, la que está en el fondo de todos los designios de Dios en la tierra.
El derribar un imperio, o el establecimiento de otro, es solo para llevar a cabo los propósitos del Señor con respecto a su Iglesia y su pueblo. Cuando este gran objetivo ha de cumplirse, el Señor hace que el instrumento que le plazca esté subordinado a la obra. Un emperador, o un mendigo, al levantar, levantar o derribar, cuando la Iglesia de Cristo lo necesita, es lo mismo.
Una cosa es cierta, que bajo la era del sonido de la primera trompeta, la herejía de Arrio recibió un golpe mortal. Bien podría decirse que la lluvia de todo y el fuego mezclado con sangre representan el freno que recibió esta terrible herejía (de la negación de las tres Personas en la Deidad y la gloria personal de Cristo). Y bien, tal tormenta podría ser enviada por el Señor. Porque la tierra, sobre la cual se dice que cayó la tormenta, es decir, la Iglesia profesante, estaba llena de esta terrible herejía.
Unos pocos de los ocultos de Dios, comparativamente hablando, están preservados de la mancha de la misma. Y hay algo muy descriptivo de las diferentes partes de esta tormenta, si lo consideramos desde este punto de vista. Porque el granizo daña las vides y los árboles, y especialmente las plantas jóvenes, en su brotación temprana. Y las herejías que caen sobre una Iglesia no pueden sino inducir una gran esterilidad entre ella. El fuego insinúa la contención que existe en todas las iglesias profesantes, donde no se mantiene uniformemente una salvación completa y consumada.
Y se sabe que la sangre, mezclada con el fuego, sigue a las animosidades ardientes y violentas entre los hombres que no sostienen la verdad como es en Jesús. ¡Lector! no descartes tu opinión de las dispensaciones bajo la primera trompeta, hasta que hayas obtenido alguna dulce y preciosa instrucción de ella. Debe haber sido una época muy terrible, cuando la herejía arriana prevaleció en general. Como en la naturaleza, así en la gracia, las granizadas, el fuego y la sangre son cosas solemnes.
¿Qué misericordia fue entonces, que Dios tuviera una semilla para servirle? Confía en ello, lo mismo es ahora. Nunca, quizás, una época más espantosa que la actual. Los hombres se mezclan en las sociedades y sofocan sus puntos de vista de las cosas, bajo el engañoso pretexto de que si preservamos el amor fraternal entre nosotros, nuestro punto de vista de Cristo y su gran salvación; podemos guardarnos para nosotros mismos. ¡De ahí esa indiferencia hacia las cosas divinas y ese celo por las bagatelas! De ahí que sofoquemos nuestros verdaderos sentimientos, con el fin de estar bien con los demás.
Y los hombres se imaginan que están haciendo un servicio a Dios, al unirse a los mayores enemigos de Cristo, quienes niegan su Deidad, para promover, como ellos lo llaman, la propagación del Evangelio por la tierra. ¡Señor! ¡Guárdame de tales engaños!