Cantares de los Cantares 1:3

Por el olor de tus buenos ungüentos, tu nombre es como ungüento derramado; por tanto, las vírgenes te aman.

Es la Iglesia la que aquí se dirige a Jesús. Y la esencia de lo que contiene este versículo parece ser que hay en su estima tanta fragancia y preciosidad en el mismo nombre de su Señor, que, como el santo ungüento del santuario, que era a la vez costoso y oloroso, su espíritu espiritual. los sentidos fueron gratificados por ella. Y no solo la Iglesia, sino el corazón de las vírgenes fue dulcemente influenciado por la misma.

Puede ser apropiado recordarle al lector que el Señor mismo le dio a Moisés la receta para hacer el ungüento santo, que se usaría en el santuario, con el cual debían ungir Aarón y sus hijos, y el tabernáculo. Ver Éxodo 30:22 . Y encontramos en las edades posteriores, que la consagración de reyes y sacerdotes y profetas, así como los vasos del tabernáculo fue por este ungüento.

Por lo tanto, se dice que el Señor Jesucristo fue ungido, como Rey en Sion, como Sacerdote según el orden de Melquisedec, y como Profeta, cuando fue ungido para predicar el evangelio a los pobres. Él, como nuestro gran Cabeza y Mediador, fue ungido con óleo de alegría más que sus compañeros, cuando, como otro Aarón (y a quien Aarón tipificó), el aceite santo del Espíritu fue derramado sin medida sobre su sagrada cabeza, que corrió hasta las faldas de sus vestiduras, hasta el más humilde y pobre de los miembros de su cuerpo místico, de quienes se dice que tienen una unción del Santo y que conocen todas las cosas.

1 Juan 2:20 ; Salmo 45:7 ; Salmo 45:7 ; Isaías 61:1 ; Salmo 133:2 .

¡Lector! Cuán dulce es observar que nuestro Señor Jesucristo, cuyo nombre por su obra de redención para su Iglesia y su pueblo se vuelve tan precioso y sabroso, fue así ungido como el Mediador Dios-hombre desde toda la eternidad. Bien sea su nombre como ungüento derramado, cuando lo contemplemos como el ungido del Padre, lleno de gracia y de verdad, y comprometido ante todos los mundos para nuestra redención, ungido por el Espíritu Santo desde el vientre en su naturaleza humana, en su bautismo, a través de todos sus oficios y ministerio, y, al regresar triunfante a la gloria, recibiendo todos los dones del Espíritu Santo para su pueblo, y todo poder como Mediador tanto en el cielo como en la tierra.

¡Lector! ¿No es su nombre como ungüento para vosotros? - Pero aquí hay otra parte dulce de este versículo que debemos notar. La Iglesia llama a estos ungüentos tus buenos ungüentos. ¡Sí! pertenecen peculiarmente a nuestro Jesús. Son suyos, en común con el Padre y el Espíritu Santo, como Dios. Todas las cosas fueron hechas por él, y sin nada de lo que fue hecho fue hecho. Juan 1:3

Pero estos son aún más peculiarmente suyos como Dios-hombre Mediador, porque por obra de redención ha comprado todos los dones y gracias del Espíritu Santo para su pueblo: porque todos estos están incluidos en el pacto. Ver Isaías 44:2 ; Isaías 44:2 , etc.

Y son suyos, siendo él mismo la suma y sustancia de todos ellos, para dárselos a quien, y en qué grado y extensión le plazca; porque agradó al Padre que en él habitase toda plenitud; y es de su plenitud que todo su pueblo recibe, y gracia por gracia. Juan 17:2 ; Juan 17:2 .

¡Lector! ¿No es el nombre de Jesús más dulce y precioso para ti en estas cuentas? ¿No levanta su alma cuando le oye decir: "Tengo toda la gracia, la fe, la fuerza, el consuelo y toda misericordia del nuevo pacto?" y lo tengo para mi gente. Pero no debemos detenernos aquí en nuestra revisión de este bendito versículo. La Iglesia dice que es el nombre de Jesús el que es como ungüento para su alma.

Aquí, por lo tanto, como no se menciona ningún nombre en particular, y él ha condescendido a revelarse bajo tantos, y todos ellos preciosos, preciosos nombres, no tenemos autoridad para concluir que todos los nombres de Jesús son; ¿O debería ser, como el ungüento más fragante para nuestros sentidos espirituales? Y tú, querido Jesús, ¿no hiciste a propósito en este versículo que tu Iglesia hablara solo de tu nombre en general, sin particularizar cuál, para que tu pueblo pudiera aprender de ahí, que todos son igualmente queridos y todos igualmente valiosos, como el ungüento más caro del santuario? ¡Lector! ¿Dónde comenzaremos tú y yo, o dónde terminaremos, en la enumeración de los muchos nombres preciosos del Señor Jesús?

¡Oh! mi adorado Señor Dios, yo te llamaría Jehová, Alehim, Adonai, Emmanuel, Jehová justicia nuestra, Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. El Silo, el redentor, el Santo de Israel. El Cristo de Dios, el enviado de Dios, el ungido de Dios, el sellado de Dios. Te llamaría Jesús, el Salvador de los pobres pecadores perdidos, mi Salvador, mi Rey, mi Dios.

¡Oh! ¿Cómo enumeraré la milésima parte de tu hermosura o del dulce aroma de tu nombre? Bendito sea Dios, no hay salvación en ningún otro; mi alma renuncia a todos los demás, más completa y plenamente satisfecho como estoy, de que no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual debamos ser salvos. Hechos 4:12 .

Aún queda por notar la parte de este hermoso versículo que habla del afecto de las vírgenes a Jesús: por tanto, las vírgenes te aman. Por las vírgenes, parece probable que se refiera a los verdaderos creyentes. Y este título de vírgenes no es singular cuando se aplica a tales, porque los que están sin mancha en el cielo delante del trono son llamados por el mismo nombre. Apocalipsis 14:2 .

Y hay una gran propiedad en ello, si consideramos que se supone que los seguidores del Cordero tienen un solo ojo para la gloria del Redentor: son castos en la vida, en la conversación, en la doctrina, en la comunión y, sobre todo, en su apego. a Jesús. Pablo habla bellamente de los creyentes en este sentido en una de sus epístolas: Te celo (dice él) con celo piadoso, porque me he desposado con un solo esposo, para presentarte como una virgen pura a Cristo.

2 Corintios 11:2 . ¡Lector! ¿Tú y yo amamos a Jesús por la misma razón? ¿Tenemos tal consideración por su persona, que su nombre, su pueblo, su palabra, sus ordenanzas y todo lo que le pertenece, son preciosos en nuestra estima? Todo pobre seguidor de Jesús puede comprobar su verdadero amor y fe en el Cordero mediante esta regla.

Pedro dice que para los que creen, él es precioso. 1 Pedro 2:7 . Entonces seguirá claramente, y soy un creyente si Jesús es precioso para mí.