Eclesiastés 2:16-26

Porque no hay memoria del sabio más que del necio para siempre; viendo lo que ahora es en los días venideros, todo será olvidado. ¿Y cómo muere el sabio? como el tonto. (17) Por tanto, aborrecí la vida; porque la obra que se hace debajo del sol me es gravosa; porque todo es vanidad y aflicción de espíritu. (18) Sí, aborrecí todo mi trabajo que había hecho debajo del sol, porque lo dejaría al hombre que vendrá después de mí.

(19) ¿Y quién sabe si será sabio o necio? sin embargo, él se enseñoreará de todo mi trabajo en el que he trabajado y en el que me he mostrado sabio debajo del sol. Esto también es vanidad. (20) Por tanto, me dispuse a desesperar mi corazón por todo el trabajo que hice bajo el sol. (21) Porque hay un hombre cuyo trabajo es la sabiduría, el conocimiento y la equidad; pero al que no haya trabajado en él, se lo dejará para su porción.

Esto también es vanidad y un gran mal. (22) ¿Qué tiene el hombre de todo su trabajo y de la aflicción de su corazón con que se afana debajo del sol? (23) Porque todos sus días son dolores, y sus dolores de parto, dolor; sí, su corazón no descansa en la noche. Esto también es vanidad. (24) No hay nada mejor para el hombre que comer y beber, y hacer gozar su alma en su trabajo.

También vi esto, que era de la mano de Dios. (25) Porque, ¿quién puede comer, o quién más puede apresurarse a ello, más que yo? (26) Porque al hombre que le agrada, Dios da sabiduría, ciencia y gozo; pero al pecador le da dolores de parto, para que recoja y amontone, para dárselo al que es bueno delante de Dios. Esto también es vanidad y aflicción de espíritu.

El Predicador, habiendo comprobado plena y claramente que tanto los placeres sensuales como las búsquedas mentales después del aprendizaje humano, desprovistos del conocimiento divino, están igualmente llenos de desilusión, procede ahora a mostrar toda la vanidad y la vacuidad de la vida humana, en su presente estado caído, para dar consuelo. Y si el Lector es llevado, bajo la enseñanza divina, a aprender de ella la insuficiencia total de todas las cosas aquí abajo, para proporcionar una felicidad sólida y sustancial al alma; se responde al gran objetivo que se pretende con esta escritura.

La imagen aquí dibujada de la vida humana está hecha exactamente para corresponder a lo que realmente es. Algo es querer que después de nuestra revisión, o incluso nuestro disfrute del todo, constituya la felicidad. De modo que un hombre coma o beba; que estudie para superar a su prójimo en todas las ciencias humanas; la vanidad de las vanidades lo marca todo; porque todo es vanidad y aflicción de espíritu.