Efesios 5:22-33

(22) Las mujeres estén sujetas a sus propios maridos como al Señor. (23) Porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la iglesia, y él es el salvador del cuerpo. (24) Por tanto, así como la iglesia está sujeta a Cristo, así las mujeres estén sujetas a sus propios maridos en todo. (25) Esposos, amen a sus esposas, como también Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella; (26) para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra, (27) para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni nada parecido; sino que sea santo y sin mancha.

(28) Así deben los hombres amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo. (29) Porque nadie ha aborrecido jamás a su propia carne; sino que la nutre y la cuida, como el Señor la iglesia: (30) Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. (31) Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.

(32) Este es un gran misterio, pero hablo de Cristo y de la iglesia. (33) Sin embargo, que cada uno de ustedes en particular ame a su esposa como a sí mismo; y la esposa cuide que reverencia a su marido.

Incluyo todo lo que aquí se dice en una sola vista, porque conduce a un solo y mismo tema: y al más dulce de todos los temas que forma; es decir, el matrimonio de Cristo con su Iglesia. No podemos estar lo suficientemente agradecidos con Dios el Espíritu Santo por ello, ya que explica tan completamente el tema consolador del alma y arroja una luz tan hermosa sobre muchas partes de las Escrituras que se refieren al mismo.

¿Quién debería haber pensado, sino por lo que Dios el Espíritu Santo ha dicho aquí, que la institución del matrimonio en el Edén, entre nuestros primeros Padres, era una sombra de una unión, mucho antes formada en sustancia, entre Cristo y su Iglesia? Pero Pablo así lo dice. Este es un gran misterio, (dice él), ¡pero hablo de Cristo y de su Iglesia! ¿Quién hubiera concebido que cuando en la creación de la primera mujer, el Señor dijo que no es bueno que el hombre esté solo, le haré una ayuda idónea para él? Génesis 2:18 .

y el Señor formó a la mujer de una de sus costillas: que esto tenía una alusión mucho más alta, y mucho más temprana, al Dios-hombre Cristo Jesús; respecto de quien, no era bueno, para la promoción de los designios de Jehová en la gloria de Cristo, que estuviera solo, sino que se levantara una Iglesia para él, y se le quitara; ¿Cuál podría ser su Esposo, su Socio, en toda gracia comunicable aquí y gloria en el más allá? ¿Quién hubiera visto a Cristo en esa Escritura, cuando Adán, al contemplar a su esposa, la llamó hueso de su hueso y carne de su carne? Génesis 2:23 .

¿No había desdoblado Dios el Espíritu Santo su significado espiritual, cuando aquí nos dice que somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos? ¡Precioso Jesús! fuiste tú, y no Adán, porque no tenía padre de la tierra a quien dejar, el que dejaste a tu Padre celestial para unirse a tu esposa, la Iglesia; y tu Iglesia es ahora una carne contigo, en tu naturaleza humana, para siempre. Génesis 2:24

Pablo bien podría llamar a esto un misterio, sí, un gran misterio, porque todas sus sombras se reducen a nada, en comparación con la sustancia. Y, de hecho, todos los afectos y relaciones de la vida, entre hombre y hombre, son menos que nada, cuando miramos nuestra relación en Cristo. Quisiera pedirle al lector la indulgencia un poco más, que considere uno o dos puntos más, de este gran misterio, y busque la enseñanza del Señor, para que podamos tener una comprensión correcta sobre un tema tan verdaderamente hermoso e interesante.

Y aquí, retomemos el asunto desde el principio. Parece entonces, de varias partes de la Sagrada Escritura, que el matrimonio de Cristo y su Iglesia, tuvo lugar desde la eternidad. Porque no puede haber período, ni en el tiempo ni en la eternidad, en el que se pueda fijar una fecha, como para decir que entonces comenzó. Cuando Cristo fue establecido como Cabeza y Esposo de su Iglesia, la Iglesia debe haberse establecido con él.

Porque no podría haber cabeza sin cuerpo, ni esposo sin esposa. Porque, en el supuesto de que Cristo, como Cristo, es decir, Dios y hombre en una Persona, pudiera haber sido antes que todos los demás; pero no en sus personajes relativos. Él no pudo haber sido el Padre eterno, antes de tener hijos ni la Cabeza, sin un cuerpo: ni el Esposo, sin una esposa. De modo que Cristo y su Iglesia, como esposo y esposa, son juntos desde la eternidad.

Y a esto concuerda todas las Escrituras. Jesús, bajo el carácter de la sabiduría, dice que fue creado para la eternidad. Y que entonces sus delicias estaban con los hijos de los hombres. Proverbios 8:31 ; Proverbios 8:31 . Él también dice, como Esposo de su pueblo: Te desposaré conmigo para siempre.

Oseas 2:19 . Y, el Profeta está de acuerdo con lo mismo, cuando dice a la Iglesia: Porque tu Hacedor es tu marido, el Señor de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel, el Dios de toda la tierra será él. llamado. Isaías 54:5

En segundo lugar. Parece igualmente, claro por las Escrituras de verdad, que Dios, cuando eligió a la Iglesia en Cristo, antes de la fundación del mundo, la eligió para ser santa y sin mancha delante de él en amor. Efesios 1:4 . De ahí que deba seguirse que cuando la Iglesia fue presentada a Cristo, ella era como la hija del Rey toda gloriosa por dentro.

Salmo 45:13 . Y, aunque desde entonces ha caído en la pobreza y la miseria por el pecado; sin embargo, cuando Cristo se casó con ella, ella era santa y sin culpa delante de él en amor. Y así es de nuevo cuando lavó de sus pecados, en su sangre. Y así será, como dice este Capítulo, cuando Jesús venga a presentarse a sí mismo, en el último día, una Iglesia gloriosa, que no tiene mancha, ni arruga, ni nada parecido, sino santa y sin mancha.

¡Oh! quién concebirá las glorias de ese día, cuando Jesús traerá a casa su iglesia; y cuando todos los miembros, estando completamente preparados, en cuerpo, alma y espíritu, para el disfrute eterno de su Señor en la gloria, entren con él a la cena de las bodas del Cordero, y estén para siempre con el Señor.