EL LIBRO DE ESTER
OBSERVACIONES GENERALES.
EL libro de Ester es un registro tan singular como cualquier otro en la Biblia. Que haya sido recibido en el canon de las Escrituras y aceptado como parte de los escritos inspirados, es suficiente para confirmar su autoridad divina; al menos la parte que está contenida en los diez capítulos que se insertan en este libro. Lo que sigue como la supuesta continuación de la historia en el libro llamado Apócrifos, es tan cuestionable, que los judíos nunca lo recibieron en el canon de sus escrituras.
El libro en sí contiene una interesante memoria de esa parte de la historia judía que pertenece a los hijos del cautiverio que permanecieron en Babilonia y cayeron bajo el gobierno persa, que no regresaron a Jerusalén con los cautivos que regresaron, cuando se les permitió hacerlo. en el reinado de Ciro, rey de Persia.
No se sabe con certeza quién lo escribió, aunque por un pasaje de uno de los capítulos ( Ester 9:20 ) parece que Mardoqueo lo puso por escrito. Lo cierto es que estaba bien calificado para el cargo.
El tema es el peligro al que esa parte de la iglesia de DIOS estuvo expuesta por el odio de sus enemigos; y el cuidado del SEÑOR sobre su pueblo en las maravillas de su providencia. Algunos personajes principales aquí y allá intercalados, parecen apuntar al SEÑOR JESÚS; y que el lector hará bien en ser muy diligente en su cuidado.
El período de tiempo al que se refiere este libro no está muy determinado. Es cierto que fue un espacio considerable después del primer regreso de los hijos del cautiverio, porque Ciro era entonces rey, y Darío lo siguió. Y el primer año del reinado de Ciro fue como 536 años antes de la venida del SEÑOR JESUCRISTO. Considerando que esto no pudo haber sido menos de veinte años después. Algunos de hecho lo han fechado casi 70 años después.
Solo aquí, como en todos los casos anteriores, pido al lector que comience a leerlo en oración, para que pueda encontrar motivo suficiente para terminarlo en alabanza. Toda la Escritura (dice el apóstol) es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia; para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.