Ezequiel 32:1-16

No puedo dejar de creer, aunque la cosa no se revela claramente, que el Señor tiene en este lugar un significado espiritual, y que es el principal significado de estas escrituras. Seguramente el ministerio de Ezequiel no estaría dirigido, en una gran parte, a la relación de otras naciones en sus pecados, juicio y castigo, sino con la mirada puesta en el pueblo de Dios para que los mejore. ¿Y qué puede abrir una mejora mayor que espiritualmente contemplar la destrucción de todas esas monarquías por el rechazo de la alianza de Dios en Cristo? De hecho, de lo que se dice en el libro del Apocalipsis por S.

John, tenemos cierta autoridad para considerar el tema al menos bajo este punto de vista, aunque quizás no lo suficiente como para sacar conclusiones positivas de ello. Allí leemos que el atrio que está fuera del templo es entregado a los gentiles, y la ciudad santa que debían hollar bajo sus pies cuarenta y dos meses. Y como la misma escritura procede a decirnos, que esta gran ciudad se llama espiritualmente Sodoma y Egipto, no podemos dejar de ser inducidos a concluir, que algo de esta naturaleza se pretende en estas escrituras.

Apocalipsis 11:2 . Y aún más por lo que se dice que es la intención general del Señor en los castigos de Egipto, a saber, que cuando el Señor asole a Egipto y hiera a todos los que en él habitan, entonces (él dice) sabrán que yo soy el Señor. Debería parecer que el objetivo final de todas las visitas es que cuando Israel sea reunido, también se llamará a la Iglesia Gentil.

Así dice el Señor por el profeta Isaías: Los gentiles vendrán a tu luz (de la Iglesia), (en Jesús), y los reyes al resplandor de tu amanecer. Isaías 60:3 . De hecho, todo el significado de la profecía es en este sentido. Isaías 2:2 ; Isaías 4:1 etc. Hageo 2:6 etc.