Hebreos 1:8-9

(8) Pero al Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por los siglos de los siglos; cetro de justicia es el cetro de tu reino. (9) Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad; por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.

Qué glorioso testimonio se da aquí, a la Persona de Cristo, como Cristo; es decir, como Dios-Hombre-Mediador. Ciertamente, como Dios, uno con el Padre y el Espíritu Santo, su trono de Dios es por los siglos de los siglos. Y bajo este punto de vista, las cosas que atribuyen la eternidad, la gloria y todos los demás atributos divinos son todas suyas. Pero muy evidentemente, de la cita de este pasaje del Profeta, Al celebrar las glorias del Mesías, Salmo 45:6 .

Así como lo que sigue, en lo que se dice de sus compañeros; las palabras tanto del Profeta como de esta cita del Apóstol se refieren a Cristo, como Dios-Hombre-Mediador. Y los más bendecidos son en verdad. Cristo es todo esto, y todo lo grande y glorioso, como Cabeza y Esposo de su Iglesia y de su pueblo. Pero no necesito, en este lugar, detenerme en el tema. Toda la Biblia está llena de Cristo y Su realeza. Más bien suplicaré que dirija la atención del lector a lo que aquí se dice de los semejantes de Cristo: porque de aquí surgen algunos puntos de vista muy dulces y preciosos, según mi aprehensión.

El nombre de los becarios, según el original, lleva consigo algo muy cercano e íntimo. Socios, consortes, compañeros; Es decir, un derecho, en todo lo que Cristo tiene, en su jefatura; que es comunicable tanto aquí en gracia como en el más allá en gloria. Él, el Sol para llenarlos de luz. Él, la fuente de donde fluyen los arroyos, alegra la ciudad de Dios. Por tanto, como Uno, y la misma unción, que fue derramada por el Espíritu Santo sobre Cristo, descendió a todos los miembros de su cuerpo; son llamados por los mismos nombres, como su glorioso Señor.

Él es rey en Sion. Y ellos son hechos reyes y sacerdotes por él para Dios el Padre, Apocalipsis 1:6 . Se dice que le fue dado el Espíritu, sin medida, Juan 3:35 . Y a cada uno de ellos se le da la gracia, según la medida del don de Cristo, Efesios 4:7 . Y de ahí las palabras de este versículo, que se traducen por encima de tus compañeros; puede leerse también para tus compañeros: y ambos son igualmente hermosos y correctos.

Pero bajo esta perspectiva del tema, lo que más inmediatamente pediría al lector que comentara conmigo, sobre esta comunión, esta asociación de Cristo y su Iglesia; Cristo y sus miembros, su cuerpo es este; que la unción, nuestra gloriosa Cabeza; este hombre de unción, como es llamado, o esta cosa santa: Lucas 1:35 .

Era, y es, con la mirada expresa en su cuerpo la Iglesia. Cristo, como Dios es llamado compañero de Jehová, Zacarías 13:6 . Y Cristo, como hombre, en este lugar, así como en otros lugares, tiene sus compañeros, en sus miembros, Salmo 45:7 ; Zacarías 3:8 .

Forma uno de los temas más dulces, la contemplación de Cristo y su Iglesia, en esta unidad y comunión. Toda la Iglesia en cada miembro individual, de su cuerpo místico, fue desde toda la eternidad escogida en Cristo, y establecida con Cristo: Y todo el cuerpo, en el propósito de Jehová, fue escogido en él, y para él, como compañeros, y socios y acompañantes; recibir de él, y disfrutar con él, todo lo que es comunicable, en nombre, honor, felicidad y afecto; durante el tiempo-estado de gracia sobre la tierra: y gloria en el cielo.

¡Lector! ruega por la gracia del Señor el Espíritu, para meditar en ti el tema dichoso; porque en verdad, y en verdad, es sumamente dichoso. Muy cierto es que Dios nuestro Padre eligió a la Iglesia en Cristo; y la adopción de la Iglesia como Hijos por Cristo, fue con este propósito expreso, para la glorificación de su amado Hijo, en sus compañeros y miembros. Es Dios el que nos elige en Cristo; dándonos esta relación en Cristo haciéndonos uno con Cristo; compañeros de Cristo; como Cristo es compañero de Dios, que forma el fundamento de toda la bienaventuranza que sigue.

No puede haber sombra de duda, sino en la misma voluntad y propósito de Jehová de que su amado Hijo asumiera la naturaleza humana; el primero, el gran, el fin último y el diseño de todos, relacionado con el vasto plan, era manifestar la gloria del Hijo de Dios. todo, por tanto, en todos los sucesos posteriores, se ordenó y dispuso de la mejor manera posible para este propósito. La gloria de la persona de Cristo se adelantará en todo.

¿Serán compañeros, socios, compañeros, a quienes Cristo, comunicándose a sí mismo, contribuirá a este fin? Jesús tendrá una Iglesia. ¿La caída de esta Iglesia dará ocasión a las glorias de la redención? Todos los eventos incluidos en esta alta dispensación también seguirán, que Jesús recibirá gloria en nuestra redención. En resumen, todo lo que tiende a magnificar la gloria personal del Hijo de Dios, sucederá, porque el diseño de Dios desde el principio hasta el fin es glorificar al Señor Jesús.

Y por más bienaventurado que sea, saber que Dios nuestro Padre desde la eternidad ha amado a la Iglesia con amor eterno; y en prueba ha escogido, predestinado, adoptado y aceptado a la Iglesia en el Amado, como hijos de Jesucristo para sí mismo; sin embargo, todos, y cada parte, de esta vasta dispensación, en esta multiforme sabiduría de Dios, es, con un ojo , a la Persona de Jesús. No me has elegido a mí (dice Cristo), pero yo te he elegido a ti, Juan 15:16 .

La elección de Dios de la Iglesia es para Cristo y su gloria. E incluso la recuperación de nuestra naturaleza de la caída de Adán del pecado: aunque tiene en vista nuestra salvación, por los medios maravillosos adoptados; sin embargo, esto es sólo una consideración secundaria en el diseño de Dios; el primer y grandioso objetivo es exaltar la gloria personal de su amado Hijo. Tan dulcemente habla el Señor, por el Profeta: ¡He aquí! mi siervo actuará con prudencia; será ensalzado y ensalzado y muy exaltado.

Como muchos se asombraron de ti, su rostro estaba tan estropeado más que el de cualquier hombre; y su forma más que la de los hijos de los hombres. Así esparcirá muchas naciones; los reyes cerrarán ante él la boca; porque lo que no les había sido dicho, verán; y considerarán lo que no habían oído. Isaías 52:13 .