Hebreos 10:5-14

(5) Por tanto, cuando viene al mundo, dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me preparaste un cuerpo: (6) En holocaustos y sacrificios por el pecado no te complaciste. (7) Entonces dije: He aquí, vengo (en el volumen del libro está escrito de mí), para hacer tu voluntad, oh Dios. (8) Cuando dijo arriba: Sacrificio y ofrenda, holocausto y ofrenda por el pecado no quisiste, ni te agradaron; que ofrece la ley; (9) Entonces dijo: He aquí, vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad.

Quita lo primero para establecer lo segundo. (10) Por la cual seremos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. (11) Y todo sacerdote está todos los días ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados: (12) Pero este, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios; (13) De ahora en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. (14) Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.

Apenas es necesario que informe al lector, que estas palabras fueron dichas antes, bajo el espíritu de profecía, por el Señor Jesucristo, en el Salmo 40 ( Salmo 40:1 ), y al menos mil años antes de la encarnación de Cristo. . Tan infinitamente interesado estaba Dios el Espíritu Santo que la Iglesia debería estar siempre al acecho del Señor Jesucristo, que desde el momento de la Caída, cuando se prometió, que la simiente de la mujer heriría la Cabeza de la serpiente, y él la curación; cada parte de la Escritura, más o menos, está dedicada a celebrar el gran acontecimiento y a amonestar a la Iglesia con la expectativa de su venida.

Por lo tanto, encontramos a los Profetas con una sola voz y en el tono más elevado, hablando en éxtasis de la venida del Señor. El patriarca Abraham vio de lejos el día de Cristo, se regocijó y se alegró. Jacob habló del Silo. David vivió y murió con la plena certeza de que Cristo resucitaría según la carne de sus lomos. Isaías, bajo la misma enseñanza divina, clamó a la Iglesia; He aquí, tu Dios vendrá y te salvará. Jeremías, Miqueas, Zacarías, Malaquías, sí, y todos los profetas. Me quedo en no citar pasajes de sus escritos inspirados como prueba, esto sería casi interminable.

Pero es una bendición encontrar lo mismo predicado en tipo y figura, así como proclamado en profecía. Cristo dice: Me has preparado un cuerpo; o, como la otra escritura ha traducido la frase, tú has abierto o cavado mis oídos; Salmo 40:6 , aludiendo al siervo en Israel, quien, al ofrecerse para servir a su amo para siempre, tenía el oído agujereado en el poste de la puerta; y por el amor que tuvo a su amo, ya su esposa e hijos, se declaró su siervo para siempre, Éxodo 21:5 .

¡Qué dulce pensamiento proporciona todo! Cristo, como Dios-Hombre-Mediador, habiéndose comprometido con nuestra naturaleza, se convierte en Fiador y Patrocinador de Jehová para la redención de su Esposa e Hijos, la Iglesia. Por eso grita: ¡He aquí! ¡Vengo a hacer tu voluntad, oh Dios! ¡Tú has abierto mis oídos! Isaías 1:5

Le ruego al lector que se detenga sobre esta vista bendita, porque es una bendición. A través de toda la Escritura del Antiguo Testamento, encontramos la proclamación, ¡He aquí! Yo voy. Y encontramos la Iglesia o la constante búsqueda de la venida de Cristo. La Iglesia se presenta diciendo: ¡Es la voz de mi Amado! he aquí viene, saltando sobre los montes, saltando sobre los collados, Cantares de los Cantares 2:8 ; Zacarías 2:10 .

Por lo tanto, a medida que se acercaba el tiempo, se nos dice, que hubo algunos que no partieron del templo de noche, ni de día, esperando el consuelo de Israel: Lucas 2:37 ; Lucas 2:37 . Sí, después de que Cristo realmente vino, el mensaje de Juan el Bautista es una prueba de cuán universal era la expectativa del pueblo del Señor, cuando la pregunta de la indagación se formuló tan expresamente a esta Persona individual: ¿eres tú el que debe venir o mirar? nosotros por otro? Mateo 11:3

¡Pero lector! al contemplar la venida del Señor, en los días de su carne, para el cumplimiento de la redención, no pasemos por alto la venida del Señor ahora, por las dulces influencias de su Espíritu, para hacer esa redención personalmente bendecida para cada alma. Jesús viene ahora en su palabra, y por sus ordenanzas, providencias, promesas, manifestaciones; y en las muchas, innumerables e innombrables formas por las que se da a conocer a su pueblo, de otra manera de lo que lo hace al mundo.

Y, ¡oh! ¿Qué gracia en él, qué gozo para ellos? Y debe ser así. Porque hay una conexión mutua entre Jesús y su pueblo. Su gloria es su gozo; su felicidad, su placer. Mientras él da gracia, sus almas son bendecidas en él. Y cuando estén eternamente alojados en sus abrazos en el cielo; ve la aflicción de su alma y queda satisfecho. Siempre sería bueno que todo hijo de Dios regenerado tuviera esto en cuenta, porque le daría fuerza a su fe. Cuando un alma ejercitada pueda decir: ¡Dios mío, mi Salvador será glorificado, cuando yo sea bendecido en su salvación!

Por las expresiones muy deleitables, de la única ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas, y por la gran diferencia entre los sacerdotes bajo la Ley, que estaban de pie diariamente para ministrar, y Cristo sentado para siempre a la diestra de Dios, habiendo obtenido eterna redención para nosotros; Me refiero a Hebreos 1:3 , donde el tema ya está considerado.