Hebreos 3:7-19

(7) Por tanto (como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, (8) No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto; (9) Cuando vuestros padres me tentaron, me probó y vi mis obras durante cuarenta años. (10) Por tanto, me entristecí con aquella generación, y dije: Siempre andan errados en su corazón, y no han conocido mis caminos. (11) Por tanto, juré en mi ira, No entrarán en mi reposo.

(12) Mirad, hermanos, que no haya en alguno de vosotros un corazón maligno de incredulidad al apartarse del Dios viviente. (13) Pero exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. (14) Porque somos hechos partícipes de Cristo, si mantenemos firme el principio de nuestra confianza hasta el fin; (15) Mientras se dice: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón, como en la provocación.

(16) Algunos, al oírlo, provocaron, pero no a todos los que salieron de Egipto por medio de Moisés. (17) Pero, ¿con quién estuvo afligido cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cadáveres cayeron en el desierto? (18) ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a los que no creyeron? (19) Vemos, pues, que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.

Hago una pausa más frecuente sobre esos versículos, donde se habla de Dios Espíritu Santo, en cualquiera de sus actos personales más expresos, para dirigir la atención del lector al tema. Entre las herejías de los últimos días, se destaca especialmente la negación de su Persona y Deidad. Y el lector hará bien en considerar cuán a menudo el Señor se ha atribuido a sí mismo ejercicios personales; tales como hablar y mandar, y cosas por el estilo, como para proteger a la Iglesia contra este pecado mortal.

Seguramente la cosa en sí, siendo tan clara, como debe implicar todo el ministerio del Espíritu Santo; no es necesario que se haya dicho como aquí; Por tanto, como dice el Espíritu Santo; a menos que hubiera tenido la intención de una manera más palpable, y de una manera, para mantener la mente de los fieles siempre viva, en su atención, tanto a su Persona como a la Deidad. Vea Hebreos 9:8 y Comentario.

En cuanto a lo que aquí dice Dios el Espíritu Santo, al ordenar al pueblo que esté alerta, no sea que un corazón maligno de incredulidad se infiltre entre ellos; (y les presenta la historia de aquellos cuyos cadáveres cayeron en el desierto, a modo de observación, rogaré ofrecer algunas breves observaciones.

Y primero. Que el lector se dé cuenta de a quién se dirigen estas palabras, es decir, a los hermanos. No a los carnales y no regenerados; pero a aquellos de quienes se dice en el versículo 14, porque somos hechos partícipes de Cristo; o, como podría haberse traducido, porque hemos sido hechos partícipes de Cristo; porque se refiere a un acto pasado: y un acto realizado por parte de Dios; no sobre la nuestra: habiendo sido así, antes de la fundación del mundo, Efesios 1:4 . Que el lector haga de esta su primera observación sobre el pasaje. Es a la Iglesia, a los hermanos, a quienes habla el Espíritu Santo.

En segundo lugar. Se les advierte que tengan cuidado con la dureza de corazón y el corazón malvado de incredulidad. Ahora bien, este no es el corazón de piedra original, que la Iglesia, así como toda la raza Adán, tiene por naturaleza. Porque el Señor prometió quitar esto, y en la regeneración en realidad se lo quita, Ezequiel 36:26 con Juan 3:3 .

Pero es esa dureza de corazón, que incluso el pueblo del Señor, en la parte no renovada de su naturaleza, el cuerpo de pecado que llevan consigo, es demasiado propenso a absorber, al mezclarse con la compañía carnal y a la ausencia de las ordenanzas. , descuido en la lectura de la palabra de Dios: y timidez, o poca frecuencia en el propiciatorio. Estas cosas traen frialdad y distancia entre Cristo y el alma: y como la Iglesia, se siente un marco adormecido, perezoso, Cantares de los Cantares 5:2 y Comentario.

En tercer lugar. El Señor muestra claramente en lo que sigue, al invitar a la Iglesia a exhortarse unos a otros, que es la Iglesia, y no lo carnal, lo que aquí se amonesta; y por el remedio propuesto por la exhortación, es tan claro, que la ausencia del Señor y sus cortes, y la falta de atención a los diversos medios de gracia, fueron referidas como las causas de inducir esta dureza e insensibilidad de corazón e incredulidad. .

Por cuartos. Los cadáveres de los que cayeron en el desierto muestran claramente que diferían por completo del pueblo del Señor aquí amonestado. Se habla de ellos en otras partes, como aquellos con quienes Dios no estaba muy complacido, 1 Corintios 10:5 . ¿Y quiénes eran ellos? No el pueblo del Señor en Cristo, que desde la eternidad son escogidos en él; predestinado a la adopción de niños por Jesucristo para sí mismo; y aceptado en el amado, Efesios 1:4 .

¿Quiénes son, pues, respondo, los hijos de Israel según la carne? O quizás también en parte esa multitud mixta que subió de Egipto con Moisés. Ver Éxodo 12:37 y Números 14:26 . Aquellos hombres, aunque los milagros del siervo del Señor en Egipto, eran cálidos en su recuerdo, siguieron a Israel, pero no conocieron al Señor; ni siguieron al Señor.

De ahí las expresiones: para algunos, aunque no para todos. ¡Ver lector! gracia distintiva! Y no olvides lo que Dios Espíritu también ha dicho sobre el mismo tema. Porque no todos los que son de Israel son Israel. Ni por ser simiente de Abraham son todos hijos, sino que en Isaac se llamará tu simiente, Romanos 9:6 .

La nación de Israel, como nación, como cualquier otra nación donde hay una Iglesia profesante, como Iglesia profesante, disfrutó todos de los privilegios externos. Tomaron todo el maná y todos bebieron de la Roca; la Nube para proteger de día, y la columna de fuego de noche. Pero estos eran solo cosas comunes para ellos, como ordenanzas. La incredulidad entonces y la no regeneración ahora producen el mismo efecto. Las cinco palabras de Cristo, Os es necesario nacer de nuevo: Juan 3:7 , se convierte en el único requisito para una entrada al reino de Cristo.