Hebreos 9:15-23

(15) Y por esto es mediador del nuevo pacto, para que por medio de la muerte, para la redención de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. (16) Porque donde hay testamento, también debe haber necesariamente la muerte del testador. (17) Porque el testamento es válido después de la muerte de los hombres; de lo contrario, no tiene ningún valor mientras viva el testador.

(18) Por lo cual ni el primer testamento se dedicó sin sangre. (19) Porque habiendo dicho Moisés todos los preceptos de la ley a todo el pueblo, tomó sangre de becerros y de machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el libro y a todo el pueblo, (20) diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ha encomendado. (21) Además, roció con sangre tanto el tabernáculo como todos los utensilios del ministerio.

(22) Y casi todas las cosas por la ley son purificadas con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión. (23) Por lo tanto, era necesario que los patrones de las cosas en los cielos se purificaran con estos; pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos.

Entramos en el primero de estos versículos, en un tema de lo más interesante, en el que Cristo es considerado, como el Testador de todas las bendiciones, compradas por él en la Alianza, para su pueblo; y el testamento que ha hecho, en las bendiciones pactadas, de gracia aquí, y gloria para siempre. Ruego al lector que atienda el tema, con la atención que su importancia exige. Cristo ha hecho su Testamento o Voluntad en el que se mencionan todos los legados, en relación con las bendiciones temporales, espirituales y eternas; las cosas mismas están registradas en la palabra de Dios; se dice que la sangre de Cristo es la compra; Dios el Padre está comprometido por la ejecución mediante palabra y juramento, y es un testigo de parte de la gran transacción; y Dios el Espíritu ha sellado los escritos con su amplio sello del cielo, en la carta de la gracia.

Pero como todos los escritos testamentarios cobran fuerza después de la muerte de los hombres y no tienen valor antes, Cristo, el Testador de su Voluntad, muere también para dar eficacia a la suya. Y como Cristo es tanto testador, administrador y albacea por su propia voluntad; se hizo necesario que se levantara de entre los muertos y entrara en la gloria, para poder pagar él mismo todos los legados; con su propia mano. Esto fue establecido de manera sorprendente, bajo la ley, por el derramamiento de sangre; insinuar la confirmación de la Alianza o Testamento; y rociando la sangre, para intimar la aplicación.

De hecho, aquí hubo cuatro servicios distintos, en la dispensación del derramamiento de sangre del Antiguo Testamento, como uno solo no podría haber establecido en representaciones sombrías, esas varias verdades grandiosas y trascendentales, en la muerte de Cristo. El primero fue el de la Pascua, Éxodo 12:1 , enseñando que Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros, para librarnos de la ira venidera, 1 Tesalonicenses 1:10 .

Pero la Iglesia de Cristo, cuando estaba en el estado de Adán de una naturaleza caída, necesitaba algo más que una liberación de la ira; y por tanto, la expiación del pecado, llegó a ser la segunda, y que también fue ensombrecida, en el gran día de la ofrenda por el pecado, Levítico 16:1 . Aquí se mostró cómo la Iglesia, liberada de la ira, también fue llevada a un estado de reconciliación y favor mediante la ofrenda del cuerpo de Cristo, 2 Corintios 5:21 .

Pero no debemos detenernos aquí. Porque incluso una liberación de la ira y una expiación por el pecado, para traer reconciliación y favor, también necesita una calificación en el pueblo del Señor para participar de esas ricas misericordias. Nuestras almas, aunque no han sido regeneradas por el Espíritu Santo, y santificadas en la naturaleza de Adán, no se hacen dignas de participar de los santos en luz. Por lo tanto, un tercer servicio, en la Iglesia judía, tipificó las grandes bendiciones que el Señor Jesús debe disfrutar en el cristiano; y por el servicio de la matanza de un pájaro, y el vuelo de otro en el aire, se presentó Cristo, entregándose a sí mismo por su Iglesia, para santificarla y purificarla, con el lavamiento del agua, por la palabra, y presentarse a sí mismo una Iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga ni nada por el estilo.

Y así Cristo fue presentado por el sacrificio de un pájaro que fue sacrificado sobre el agua corriente; y la entrada del Señor al cielo, en su propia sangre, también fue representada por la otra ave rociada con sangre y soltada en el campo abierto. Compare Levítico 14:6 con Efesios 5:26 .

Y, por último, como ratificación del todo, este del Testamento, como aquí se establece, está en conformidad con el nombramiento del Señor bajo la ley, Éxodo 24:8

Solo detendré al lector, con una breve observación sobre todo este pasaje, solo para señalar, que si el Señor Jesucristo, así murió, para confirmar y asegurar, todos sus dones testamentarios a su Iglesia y pueblo, cuán necesario debe ser Ser, para cada uno de sus redimidos, para probar su relación con Cristo, por lo único que pueden reclamar todas las bendiciones del Pacto. Cuando Cristo estaba en plena perspectiva de la muerte, instituyó la Santa Cena, como un memorial que su pueblo debía observar para siempre.

Y, mientras les entregaba la copa sagrada, dijo; Esta copa es el nuevo testamento en mi sangre. Tomen esto y divídalo entre ustedes. Lucas 22:19 ; Lucas 22:19 . Nada podría ilustrar más sorprendentemente, que la institución original de Moisés rociando el libro, y el pueblo, en la dispensación del Antiguo Testamento, estaba, en alusión directa, a esto de Cristo en el Nuevo, porque Jesús casi ha hecho uso de las mismas palabras. , verso 20.

Será nuestra misericordia, si podemos probar nuestra herencia en Cristo, y nuestra relación con Cristo, porque entonces, todos los legados que Jesús dejó a su Iglesia son nuestros. ¡Lector! asegúrate de que, como dice el Apóstol, asegures tu vocación y elección; porque así todas las bendiciones temporales, espirituales y eternas están en Cristo, y de Cristo, y se nos administrará abundantemente una entrada al reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, 2 Pedro 1:10 .