Hechos 14:19-28

Y llegaron allí unos judíos de Antioquía e Iconio, que persuadieron al pueblo y, después de apedrear a Pablo, lo sacaron de la ciudad, pensando que estaba muerto. (20) Sin embargo, estando los discípulos en derredor de él, se levantó y entró en la ciudad; y al día siguiente partió con Bernabé para Derbe. (21) Y habiendo predicado el evangelio en esa ciudad, y habiendo enseñado a muchos, volvieron de nuevo a Listra, a Iconio y a Antioquía, (22) Confirmando las almas de los discípulos y exhortándoles a perseverar en la fe. , y que a través de mucha tribulación debemos entrar en el reino de Dios.

(23) Después de haberlos ordenado ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayuno, los encomendaron al Señor, en quien habían creído. (24) Y después de pasar por Pisidia, llegaron a Panfilia. (25) Y habiendo predicado la palabra en Perge, descendieron a Atalia; (26) y de allí navegaron a Antioquía, de donde habían sido encomendados a la gracia de Dios para la obra que habían cumplido.

(27) Cuando llegaron y reunieron a la iglesia, relataron todo lo que Dios había hecho con ellos y cómo había abierto la puerta de la fe a los gentiles. (28) Y allí se quedaron mucho tiempo con los discípulos.

Vale la pena observar cuán fluctuantes e inconstantes son las mentes de los hombres, con respecto a las cosas religiosas, donde el corazón no está establecido en la gracia. Aquí están esas mismas personas, de quienes leemos en algunos versículos anteriores, que habrían ofrecido, en la extravagancia de su celo, honores divinos a Pablo y Bernabé, ahora los apedrearían. ¿Y no fue así con el Señor Jesús? La multitud, que lo aclamó con Hosannas, pocos días después, gritó: Crucifícalo, crucifícalo.

Así ha sido, y así será, en todas las edades de la Iglesia, durante el actual estado de tiempo de su peregrinaje. Ver notas sobre Lucas 4:32 . Ver también Mateo 10:21 ; Juan 15:18 .

Pablo parece haberse referido a este tratamiento, 2 Corintios 11:25 ; 2 Timoteo 3:10

Ruego al lector que no pase por alto la fe y la audacia de Paul, quien, aunque había sido apedreado en Listra; sin embargo, evitó no ir allí, por un segundo beneficio para la Iglesia. E Iconio, por inmerecido que sea, no perderá las bendiciones de sus labores, donde el Señor antes poseía su ministerio, aunque había muchos adversarios, 1 Corintios 16:9 .

Si el lector quiere ver el comentario de Pablo sobre esta parte de su historia, puede leerlo: 1 Corintios 4:9 . ¡Oh! que todos los ministros de Cristo, tuvieron la gracia de ser como él, fieles!

Detengo al Lector al final de este Capítulo, para notar lo que se dice sobre la confirmación de las almas de los discípulos. Por lo cual estamos autorizados a concluir, que aquellos fueron partícipes de la gracia. De lo contrario, no podrían confirmarse, en lo que no eran. Y, de hecho, se nos dice tanto en la apertura de este Capítulo. Una gran multitud, (se dice) tanto de judíos como de griegos, creyó ( Hechos 15:1 ).

Para que fueran verdaderos seguidores regenerados del Señor. Era muy apropiado que fueran confirmados en la fe, que es en Cristo Jesús. No se dice si se utilizó algún servicio en particular en esta ocasión. Algunos de los antiguos escritores han dicho mucho al afirmar que sí. Otros han dicho que no. Pero, en el supuesto de que existiera, debiera parecer más que probable, agradable a los tiempos primitivos, la ordenanza iba acompañada del partimiento del pan y de la oración.

Ver Hechos 2:46 y Hechos 20:36 . Y, si tal fue el servicio de la Confirmación, debe haber sido un servicio bendecido; donde tanto las personas que confirmaban como las personas confirmadas estaban todas en gracia, Hechos 11:24 ; Gálatas 1:15 .

Todos los espectadores de tal asamblea deben haber sentido, lo que Pablo mismo describe, de alguien que entra en una congregación similar de adoradores espirituales; y, herido por un sentido profundo de lo que había oído y sentido, caería sobre su rostro y adoraría a Dios; ¡e informa que Dios estaba en ellos de verdad! 1 Corintios 14:25

Tenemos un relato breve, pero interesante, de una ordenación llevada a cabo por los apóstoles, y verdaderamente, debe haber sido totalmente apostólica. Parece haber sido observado en oración y ayuno: y luego los Apóstoles encomendaron a los Ancianos al Señor en quien creían. Y estas cosas, en su mayor parte, son todo lo que está dentro de la competencia del hombre en la ordenación para realizar. Para la ordenación misma, debe ser del Señor.

Cristo, como Cabeza de su cuerpo la Iglesia, nombra a sus pastores subordinados, en su redil. Y Dios el Espíritu Santo los consagra y ordena. Y, ¡oh! ¿Cuán verdaderamente llamados, separados y enviados al servicio del santuario, quienes son así ungidos por la unción soberana de Dios el Espíritu Santo? ¿Qué no se puede esperar de un ministerio así? Qué bendiciones son demasiado grandes para buscar en esa Iglesia, donde los ministros de Cristo y los administradores de los misterios de Dios, se manifiestan en la autoridad de Jesús, ordenado por Dios el Espíritu Santo; y por la gracia, ¿están capacitados para entregarse primero al Señor y luego a su pueblo? Ver Hechos 13:2 y Comentario.

¡Espíritu Santo, Bendito y Eterno! con amor y compasión a tu Iglesia, envía pastores según tu corazón, para alimentar a tu pueblo con conocimiento y comprensión. Jeremias 2:15 .