Hechos 19:1-7

Y sucedió que estando Apolos en Corinto, Pablo, habiendo pasado por las regiones superiores, llegó a Éfeso y, hallando a unos discípulos, (2) les dijo: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis? Y le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. (3) Y les dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Y ellos dijeron: Al bautismo de Juan.

(4) Entonces dijo Pablo: Juan verdaderamente bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyeran en el que vendría después de él, es decir, en Cristo Jesús. (5) Al oír esto, se bautizaron en el nombre del Señor Jesús. (6) Y cuando Pablo les impuso las manos, el Espíritu Santo descendió sobre ellos; y hablaban en lenguas y profetizaban. (7) Y todos los hombres eran unos doce.

Este es un registro muy interesante de la Iglesia. Le ruego al lector que le preste atención. No hay poca dificultad en descubrir qué clase de discípulos eran esos. Se dice que habían sido bautizados en el bautismo de Juan; y, sin embargo, nunca había oído si había algún Espíritu Santo. Es muy extraño esto, porque se dice que el mismo Juan el Bautista fue lleno del Espíritu Santo, incluso desde el vientre de su madre, Lucas 1:15 .

Y lo más seguro es que Juan asumió su oficio de predicar el arrepentimiento y de ordenar a la gente que creyera en el que vendría después de él, por la influencia y dirección inmediatas del Espíritu. Sí, declaró Juan, que su conocimiento de la Persona de Cristo, su Señor, se derivaba totalmente de la enseñanza del Espíritu. El que me envió a bautizar con agua, (dijo Juan), él mismo me dijo; sobre quien veas que el Espíritu desciende y permanece sobre él, ese es el que bautiza con el Espíritu Santo.

Y vi, (dijo Juan), y dio testimonio de que este es el Hijo de Dios, Juan 1:25 . De modo que Juan predicó del Espíritu Santo, así como de Cristo, a todo el pueblo. Y Juan enseñó a los que bautizó a observar la gran diferencia entre la Persona y Ministerio de Cristo y el suyo, por esta misma circunstancia, que Jesús bautizó a su pueblo con el Espíritu Santo.

Yo a la verdad, (dijo Juan), os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene en pos de mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo: él os bautizará en Espíritu Santo y fuego, Mateo 3:11 . Todas estas cosas prueban muy plenamente que, como Juan predicó del Espíritu Santo, todos sus discípulos debieron haber oído hablar de él; y por lo tanto, la expresión que se usa aquí, que ni siquiera habían escuchado si había algún Espíritu Santo, no podía significar posiblemente que ignoraban por completo Su Ser y la Deidad.

Me inclino a pensar que esos discípulos eran aquellos que nunca habían conocido, o experimentado los dones y las gracias del Espíritu Santo, en sus propios corazones y conciencias; y por lo tanto, en el sentido más estricto de las palabras, se les podría decir verdaderamente. Nunca he oído, con respecto a ningún conocimiento salvador, si había algún Espíritu Santo, ¡Y, lector! deténgase sobre el pensamiento (porque es muy solemne), y diga, cuántos en este nuestro día, que como esos hombres son llamados discípulos, y como ellos se supone que también creen, quienes, si son llamados; no podrían dar mejor cuenta de sí mismos que estas personas.

Son cristianos, porque nacieron bajo el meridiano del cristianismo. Son creyentes, en la medida en que los credos y los libros de oraciones pueden hacerlo, y nada más. Aceptan las verdades del Evangelio porque nunca se han molestado en preguntar por ellas; y, por tanto, confía en ellos. Y así viven miles, y es de temer, miles mueren; tan ignorantes de si hay Espíritu Santo, en cuanto a cualquier conversión real del corazón hacia Dios, por Su soberano y omnipotente Poder, como esas naciones no iluminadas de la tierra, a quienes el Señor no ha enviado el Evangelio.

¡Lector! ¿Te ha hecho el Señor diferente de los tales? ¿Ha recibido el Espíritu Santo desde que aprendió de él sólo por el oído? ¿O formó su creencia a partir del credo o del libro de oraciones?

Si mi punto de vista de las personas aquí mencionadas en este Capítulo, a quienes Pablo encontró en Éfeso, sea correcto; ¿Qué hermoso relato se da de la verdadera conversión del corazón hacia Dios? Seguramente aquí hubo una renovación del día de Pentecostés. No fue igual en número, ni el descenso de Dios Espíritu Santo fue acompañado con igual esplendor y gloria; pero la soberanía de su poder y los benditos efectos de su gracia eran los mismos.

Algunos han pensado que esas personas se convirtieron verdaderamente cuando el Apóstol los encontró; y que lo que se dice aquí de su ignorancia del Espíritu Santo, no pretende decir que nunca habían oído hablar del Espíritu Santo en su divino oficio de convencer del pecado, de la justicia y del juicio; sino como ordenando al ministerio. Y que ahora, reuniéndose con Pablo y recibiendo los dones extraordinarios de Dios el Espíritu, entraron en el ministerio.

Y esta opinión se forma a partir de lo que se dice, que cuando el Espíritu Santo vino sobre ellos, fueron bendecidos con los mismos dones que los Apóstoles; porque hablaban en lenguas y profetizaban, Hechos 2:4

Estoy lejos de establecer una opinión mía contraria a esto. Y es posible que este sea el caso. Pero hay otra dificultad que surge entonces; en que fueron rebautizados. No parece que ninguno de los Once Apóstoles haya tenido otro bautismo en agua que el de Juan, si es que lo tuvieron; porque ni siquiera de eso estamos seguros. El Señor les ordenó que bautizaran a otros, cuando deberían haber sido bautizados con el Espíritu Santo, pero nunca leemos de ningún bautismo en agua que el Señor les haya ordenado para ellos, compare Mateo 28:19 con Hechos 1:5 .

No, el mismo Cristo no tuvo otro bautismo en agua que el de Juan, Mateo 3:13 hasta el final. Y no se hizo uso del bautismo en agua en el día de Pentecostés, en los tres mil sobre los que descendió el Espíritu Santo, en esa gloriosa demostración de su poder. De modo que, en el supuesto de que estas personas se convirtieran antes de que Pablo las encontrara, y ahora fueran ordenadas al ministerio por el Espíritu Santo; el rebautismo es totalmente diferente de lo observado por Cristo y sus Apóstoles.

Los Apóstoles estaban familiarizados con la influencia regeneradora del Espíritu Santo, antes de su ordenación al ministerio en el día de Pentecostés. Ver, en prueba, Juan 14:17 . Y su calificación para el ministerio, Jesús les pidió que esperaran en Jerusalén. Ver Lucas 24:49 .

Pero habiendo expresado ambas opiniones, dejo que el Lector, bajo la enseñanza divina, se forme su propio juicio, solo orando primero para que el Señor Jesús pueda traer las almas de todos sus redimidos, ¡bajo los bautismos continuos e incesantes de Dios el Espíritu Santo!