Hechos 19:21-41

Terminadas estas cosas, Pablo se propuso en el espíritu, después de pasar por Macedonia y Acaya, ir a Jerusalén, diciendo: Después que yo esté allí, también debo ver Roma. (22) Entonces envió a Macedonia a dos de los que le servían, Timoteo y Erasto; pero él mismo se quedó en Asia por una temporada. (23) Y al mismo tiempo hubo un gran revuelo por ese camino. (24) Porque cierto hombre llamado Demetrio, un platero, que hizo santuarios de plata para Diana, no trajo poca ganancia a los artesanos; (25) A los cuales llamó junto con los obreros de profesión similar, y dijo: Señores, sabéis que con este oficio tenemos nuestra riqueza.

(26) Además, veis y oís que no solo en Éfeso, sino en casi toda Asia, este Pablo persuadió y apartó a mucha gente, diciendo que no son dioses hechos por manos; (27) sólo que esta nuestra nave corre el peligro de ser destruida; pero también que se desprecie el templo de la gran diosa Diana y se destruya su magnificencia, a quien toda Asia y el mundo adoran.

(28) Y cuando oyeron estas palabras, se llenaron de ira y gritaron, diciendo: Grande es Diana de los efesios. (29) Y toda la ciudad se llenó de confusión; y habiendo prendido a Gayo y Aristarco, macedonios, compañeros de viaje de Pablo, se apresuraron unánimes al teatro. (30) Y queriendo Pablo entrar al pueblo, los discípulos no le dejaron. (31) Y algunos del jefe de Asia, que eran sus amigos, enviaron a él, pidiéndole que no se aventurara en el teatro.

(32) Por tanto, unos gritaban una cosa y otros otra: porque la asamblea estaba confusa; y la mayor parte no sabía por qué se habían reunido. (33) Y sacaron a Alejandro de entre la multitud, y los judíos lo pusieron delante. Y Alejandro hizo señas con la mano, y habría defendido al pueblo. (34) Pero cuando supieron que era judío, todos a una voz por espacio de dos horas gritaron: Grande es Diana de los Efesios.

(35) Y cuando el escribano hubo aplacado al pueblo, dijo: Varones Efesios, ¿qué hombre hay que no sepa que la ciudad de los Efesios es adoradora de la gran diosa Diana, y de la imagen que cayó? abajo de Júpiter? (36) Por tanto, teniendo en cuenta que no se puede hablar en contra de estas cosas, debéis estar tranquilos y no hacer nada precipitadamente. (37) Porque habéis traído a estos hombres, que no son ladrones de iglesias ni blasfemos de vuestra diosa.

(38) Por tanto, si Demetrio y los artesanos que están con él tienen algún asunto contra alguien, la ley es abierta, y hay diputados: que se implementen unos a otros. (39) Pero si preguntareis algo sobre otros asuntos, se decidirá en asamblea legítima. (40) Porque corremos el peligro de ser cuestionados por el alboroto de este día, no hay motivo por el cual podamos dar cuenta de este concurso. (41) Y habiendo dicho esto, despidió a la asamblea.

Sin repasar una gran extensión de terreno, sobre el tema de la idolatría, al que conduciría la historia de esos versículos, sólo detendré al lector con una observación general sobre el conjunto, que, bajo la enseñanza divina, puede permitir tanto la Escritor y lector del comentario de este pobre hombre, para obtener la mejora suficiente para bendecir a Dios al ser liberado de los horribles engaños que aquí se muestran.

Cuando vemos, como en el caso melancólico que tenemos ante nosotros, hasta qué desesperado grado de ignorancia e idolatría es capaz de ser conducida la mente del hombre; y cuando contemplamos al mismo tiempo, como en el caso de Pablo, la gran diferencia cuando un alma es llevada de las tinieblas a la luz, y como el mismo Apóstol lo expresa, se aparta de los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero; ( 1 Tesalonicenses 1:9 ) ¿se vuelve un tema de infinito momento preguntar la causa? No hay dos seres bajo el sol que puedan diferir más de lo que aquí se representa.

Aquí hay una nación tan hundida en la idolatría más grosera, que incluso una imagen se convierte en el objeto de adoración de todo el mundo como pensaban, y aquí está un Apóstol de Cristo saliendo con su vida en la mano, para predicar a Jesús a la gente.

Se convierte en un tema de infinita importancia, al rastrear los efectos hasta su causa, para explicar tal misterio. Porque cuando vemos la mente humana tan inmediatamente opuesta entre sí, es muy obvio que debe haber alguna fuente que predisponga a este fin. Y feliz es para nosotros que el Evangelio de Cristo lo explique de manera muy completa y satisfactoria.

Allí aprendemos que en la naturaleza común de nuestro estado caído en Adán, por su apostasía, toda la raza se vio igualmente envuelta en la ruina. Todos igualmente muertos en delitos y pecados; y todos igualmente incompetentes, sin ser animados por el Espíritu, a ningún acto de la vida espiritual. La Iglesia de Dios, dada por el Padre al Hijo antes de todos los mundos y, en consecuencia, antes de que el pecado entrara en el mundo y la muerte por el pecado, y el Hijo de Dios se comprometió a recuperar su Iglesia del estado de Adán de ruina. en el que ella estuvo involucrada en la caída en la masa común de la naturaleza, en la plenitud de los tiempos, como se llama en el lenguaje de las Escrituras, el Hijo de Dios viene en gracia y verdad, para eliminar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo, y por su Espíritu Santo da vida a las almas de sus redimidos, y los saca de las tinieblas y de la sombra de muerte,

No me quedo para presentar la prueba completa de estas cosas, porque esto en verdad engrosaría mis páginas. Pero remito al lector, como confirmación, a algunos de los más claros y concluyentes. Ver Romanos 3:10 ; Efesios 1:4 ; Romanos 5:12 ; Gálatas 4:4 ; Hebreos 9:26 ; Efesios 2:1 ; Salmo 107:14

Sin ampliar el tema, esta afirmación (y que, por cierto, que se considere es enteramente bíblica), basta en testimonio para mostrar por qué es que las almas de algunos, como Pablo y sus compañeros, en esta historia se avivaron, regenerado y hecho nuevas criaturas en Cristo Jesús. Por tanto, oyen y conocen el sonido de alegría y caminan a la luz del rostro de Dios. En el nombre de Jesús se regocijan todo el día, y en su justicia son exaltados, Salmo 89:15 .

todo en Cristo se vuelve hermoso y se hace querer a su vista. Su persona, Su obra, Su gloria, Sus oficios, Su carácter, Sus parientes; todo lo que Él es él mismo; todo lo que es para su pueblo; lo que ha hecho por ellos, y lo que todavía está haciendo por ellos, y hará por ellos por toda la eternidad; estos súbditos gloriosos, cuando ellos mismos son vivificados a una vida nueva y espiritual, se abren a sus mentes y los hacen regocijarse con gozo, inefable y lleno de gloria. Por otro lado, las almas de otros que permanecen en la naturaleza de Adán de un estado caído, pecaminoso y sin vida, sin despertar, sin renovar, sin llamar, toda su apostasía permanece, y, como la mente carnal es enemistad contra Dios, ellos no solo son insensibles a sus propias corrupciones por naturaleza, y a la falta de gracia para sacarlos de ella, sino que odian ser reformados,

No me quedo aquí de nuevo para presentar todas las evidencias de estas verdades solemnes que podrían presentarse, sino que me refiero sólo a unas pocas, Rom 8: 5-8; 1 Corintios 2:14 ; Romanos 1:22 ; Salmo 51:17

Si se dice (como de hecho lo han dicho las mentes presuntuosas), ¿cómo se explica esto sobre la base de los principios de equidad? La respuesta está al alcance de la mano y, de hecho, ya se ha dado. El Señor es justo en todos sus caminos y santo en todas sus obras. Salmo 145:14 . Debe ser un acto justo para recuperar al pueblo del Señor de Adán, la naturaleza de un estado caído, porque el Hijo de Dios, en esa naturaleza, ha comprado sus personas de las manos de la ley y la justicia, y Dios cumple su pacto. -promete a su querido Hijo.

Y debe ser un acto justo dejar en sus pecados a aquellos que se deleitan en ellos, ya que en este caso, como en todos los demás, solo permite que cada causa produzca su propio efecto natural: Y en relación con aquellos ante quienes la palabra de la gracia se dispensa, y donde, en lugar de ablandar sus corazones, sólo actúa como calor sobre las circunstancias, para endurecerlos más, y levanta su mayor amargura de espíritu contra las verdades de Dios, tiende a confirmar la verdad de las Escrituras. , al inclinarse hacia la desesperada condición en que el hombre está hundido por la caída, y qué maravillas de la gracia debe ser en cada caso, cuando un pobre pecador es sacado de ella.

¡Lector! reflexiona bien sobre el tema. Y si es así, el Señor, en misericordia rica, libre y soberana, te ha sacado de la naturaleza de Adán en la que naciste, en la que viviste, y, de no ser por la provisión de gracia hecha en Cristo, en la que habrías murió; calcula si puedes la gran cantidad de la inmensa misericordia! Bien, que cada hijo de Dios tome para sí esa dulce escritura y la convierta en su canción diaria durante todo el tiempo de su peregrinaje. Servid al Señor con temor y regocijémonos con temblor, Salmo 2:11 .