Hechos 2:5-11

Y moraban en Jerusalén judíos, hombres piadosos, de todas las naciones debajo del cielo. (6) Cuando se oyó esto en el extranjero, la multitud se reunió y se avergonzó, porque cada uno les oía hablar en su propio idioma. (7) Y estaban todos asombrados y maravillados, y se decían unos a otros: He aquí, ¿no son galileos todos los que hablan? (8) ¿Y cómo oímos a cada uno en su propia lengua, en la que nacimos? (9) Partos, medos, elamitas, habitantes de Mesopotamia, Judea, Capadocia, Ponto y Asia, 10) Frigia y Panfilia, en Egipto, y en las partes de Libia alrededor de Cirene. y extranjeros de Roma, judíos y prosélitos, (11) Cretas y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillosas obras de Dios.

Es muy digno de la observación del lector, cómo el Señor, por el método ordinario de su providencia, anuló este evento, que debería tener lugar en esta temporada particular, para hacerlo más público al mundo. Así como la muerte y resurrección de Cristo tuvieron lugar en la primera gran fiesta judía, la Pascua, así la primera venida del Espíritu Santo, en esta señal y manifestación abierta del poder divino, debe tener lugar en la segunda gran fiesta de Pentecostés. ambos fueron tan admirablemente sincronizados, que multitudes de todas partes, que vinieron por el bien del comercio, en esas fiestas judías en Jerusalén, debían ser testigos presenciales y oídos de la gloria del Señor. ¡Lector! Piensa en estas cosas y aprende a reverenciar y adorar al Señor, tanto en los nombramientos de sus providencias como en las manifestaciones de su gracia.

La consternación ocasionada en Jerusalén por estos prodigios, puede ser mejor concebida que descrita. Imagine el Lector aquellos pobres y humildes pescadores de Galilea, los nativos de una pequeña ciudad despreciada, cuyos habitantes eran torpes e ignorantes, incluso según un proverbio ( Juan 1:46 ). Imagine que ve a un Apóstol hablando con un parto, otro a un medo, otro a un elamita, sin la ayuda de un intérprete, como siempre se había hecho antes; y que recuerde que los discursos de los apóstoles no se referían a cosas terrenales, sino a las maravillosas obras de Dios, y luego que se detenga y medite sobre el ministerio omnipotente de Dios el Espíritu. Aquí se reunieron no menos de quince naciones diferentes de la tierra en esta ocasión, y todas ellas se distinguieron por un idioma diferente.

¡Y para estas diferentes naciones, esos pobres, humildes e inexpertos pescadores de Galilea estaban capacitados para hablar de las grandes cosas de Dios en su propia lengua materna, en la que nacieron con la mayor fluidez del idioma! ¿Qué dirá el lector a estas cosas? ¿Qué menos podría ser que el poder de Dios y la sabiduría de Dios, hablando en ellos y por ellos a los benditos propósitos de la salvación? Jesús había dicho que sus discípulos debían hablar en nuevas lenguas.

Y aquí vemos cumplida la promesa del Señor, Marco 16:17 . ¡Y lector! ¿No dependemos tú y yo de las promesas de Jesús?

Ruego llamar la atención del Lector sobre una belleza que se puede descubrir en este milagro, que tal vez a primera vista no le sorprenda de inmediato; Me refiero a la maravillosa circunstancia con la que Dios Espíritu Santo comenzó aquí su ministerio, al restaurar a sus siervos, los Apóstoles, el uso de lenguas, que se confundió en un primer momento en la edificación de Babel. En el mundo primitivo, cuando el pecado de los hombres enseñó la rebelión contra Dios, el Señor confundió su lenguaje.

Antes de esto, toda la tierra era de un solo idioma y un solo habla, Génesis 11:1 . Y era el propio idioma de Dios. Fue sagrado. Fue divino. Y sin duda fue una bendición para la humanidad. Porque no solo promovió un intercambio general y una buena voluntad entre el hombre y el hombre, sino que, al ser el lenguaje sagrado, tendió a preservar el conocimiento del Señor en toda la tierra.

Pero, cuando por el pecado el hombre perdió este privilegio, ¿qué dificultades debieron haber ocurrido para la aprehensión? Pero, ¿quién debería haber pensado que en los designios y provisiones de la omnipotencia, el Señor habría hecho de este pecado del hombre el fundamento mismo para producir una mayor misericordia, y habría hecho que lo que surgió del mal se convirtiera en el medio mismo de una mayor misericordia? ¿bien? Y sin embargo así fue. Este milagro de permitir a los apóstoles hablar varios idiomas en un momento de tiempo, nunca hubiera tenido la oportunidad de exhibirse, si no hubiera ocurrido la torre de Babel y la confusión de lenguas.

De modo que aquí, como en mil casos además, el Señor anula la indignidad de sus criaturas para su gloria, y hace de su debilidad el medio de manifestar su fuerza. ¡Oh! las profundidades de las riquezas, tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios. Cuán insondables son sus juicios, y sus caminos más allá de ser descubiertos, Romanos 11:33 .