Hechos 6:5-7

Y agradó la palabra a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás, prosélito de Antioquía. se presentaron ante los apóstoles; y cuando hubieron orado, les impusieron las manos. (7) Y la palabra de Dios crecía; y el número de los discípulos se multiplicó grandemente en Jerusalén; y una gran compañía de sacerdotes obedecía a la fe.

¡Lector! he aquí de nuevo, ¡qué hermosa representación se hace de la Iglesia! Como en los versículos anteriores, nos paramos para admirar a los Apóstoles del Señor en el departamento de su oficina, detengámonos un momento para contemplar el hermoso orden de la gente. Se nos dice que el dicho de los Apóstoles agradó a toda la multitud. Y si recordamos, cómo Dios el Espíritu Santo todo el tiempo, desde el día de Pentecostés, había estado llamando a los redimidos de Cristo de las tinieblas de la naturaleza a la luz de la gracia; Encontraremos que la Iglesia era de hecho una multitud poco menos de diez mil: (ver Act_1: 15; Act_2: 41; Act_4: 4; Act_5: 14), y sin embargo, todos estaban complacidos con la propuesta de los Apóstoles.

¡Qué hermosa vista ofrece de la Iglesia de Jesús! Y, aunque no se diga, pero podemos concluir razonablemente, tal era el amor de toda la Iglesia por las personas y labores de los Apóstoles, que mientras se entregaban a la oración, así como al ministerio de la palabra, los la gente no pocas veces oraba por ellos. Pablo, en sus días, era tan consciente de la bienaventuranza de ser llevado por los brazos de la Iglesia, en las oraciones del pueblo ante el propiciatorio, que deseaba que los hermanos oraran por él y por sus colaboradores, 1 Tesalonicenses 5:25 ; 2 Tesalonicenses 3:1 ; Hebreos 13:18 .

Y debe ser en todas las épocas de la Iglesia algo bienaventurado, y más especialmente en tiempos como el presente, cuando el pueblo ora mucho, y cada día se suma al acervo ante la Gran Cabeza de su Iglesia, que las labores de sus pobres los siervos sean comisionados y poseídos por el Señor. Se ha dicho, y no veo motivo para dudar de la veracidad de ello, que muchos ministros de Cristo han encontrado los efectos benditos de las oraciones de su pueblo en la gracia y las habilidades que ha recibido del Señor en ciertas épocas.

Cierto es que si una Iglesia busca las bendiciones del Señor, en el ministerio de su palabra; sería bueno estar mirando al mismo tiempo, que el Señor bendeciría al mensajero que los trae; para que tanto el ministro como el pueblo sean bendecidos por el Señor, y juntos envíen sus acciones de gracias.

Los siete hombres aquí elegidos por la Iglesia, si podemos juzgar por sus nombres, fueron todos tomados de los judíos de Grecia, porque no hay un solo nombre hebreo entre ellos. Y puede servir para mostrar cuánto era todo el pueblo de la gente, que las murmuraciones que surgieron de esa parte deberían tener una reparación completa, ya que los que fueron nombrados para esta parte del gobierno, todos fueron tomados de su propio pueblo. .

Lector, no deje de observar, cómo las estratagemas de Satanás fueron derrotadas por sus propias armas, ya que el mismo plan que él ideó para separar a los creyentes, se convirtió en el medio para unirlos más estrechamente, en la formación de un cuerpo de hombres santos, y lleno de el Espíritu Santo, para escuchar los dolores e indagar sobre las necesidades de la familia del Señor, para que se ablanden y alivien.

No creo que sea necesario detener al Lector, insistiendo en los nombres y personajes de los siete hombres aquí elegidos. De hecho, con la excepción del primero de ellos, Esteban (y de él tendré ocasión de hablar en forma un tanto particular, al final de este capítulo y del siguiente), el Espíritu Santo no ha registrado más que sus nombres. De modo que, donde el Señor calla, debería parecer nuestra sabiduría callar también.

Pero le ruego al lector que se fije en el método que la iglesia se complació en adoptar, para su ordenación en su oficio, al presentarlos ante los apóstoles y, después de la oración, los apóstoles imponiendo las manos sobre ellos. Y no se pase por alto, que cuando los Apóstoles ordenaron a la Iglesia que buscara a siete hombres de entre ellos, se suponía que eran hermanos; es decir, personas regeneradas por el Espíritu Santo; hermanos santos, como en otros lugares se les llama participantes del llamamiento celestial, Hebreos 3:1 .

En aquellos días, nadie habría sido elegido para el oficio más humilde del ministerio, si él mismo no fuera partícipe de la gracia y no hubiera sido llamado para salvación por el Espíritu Santo. Porque, ¿cómo debería un pecador muerto ministrar en la palabra y doctrina que dan vida? Tampoco puede ningún hombre tener un sentimiento de afecto por la Iglesia del cuerpo de Cristo, como un cuerpo, que nunca ha probado a sí mismo por la regeneración, que el Señor es misericordioso, 1 Pedro 2:1 .

Estos hombres, por tanto, eran hermanos, y por la regeneración, se hicieron partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia, 2 Pedro 1:4 . Y, sin embargo, vemos que, aunque sin esta obra de Dios el Espíritu sobre sus almas, no habrían estado capacitados para el oficio que los Apóstoles habían dirigido; no se les permitió entrar en ella sin la oración y la imposición de las manos de los Apóstoles. Ver Números 27:18

Con qué relato corto, pero bendito, termina este pasaje; del aumento de la palabra; la multiplicación del número de verdaderos creyentes; y lo que es más extraordinario, la gran compañía de los sacerdotes judíos (porque no había otros en esos días en Jerusalén), que se unieron a los fieles. Pero, ¿qué no puede lograr el Señor el Espíritu? Hay una provisión en el pacto que nunca falla, Salmo 110:3 ; Juan 17:2 ; Juan 17:2 .

¡Lector! es por la virtud y eficacia de este pacto, ordenado en todas las cosas y seguro; los ministros fieles del Señor Jesús, así como los Apóstoles en las primeras edades de la Iglesia, trabajan en la palabra y la doctrina; y como el gran padre de los fieles, contra esperanza cree en la esperanza, Romanos 4:18 .