Leí este versículo solo, para, al orar sobre él, buscar instrucción del Señor, para comprenderlo correctamente. Jeremías no podía tener la intención de acusar al Señor, ni de la causa ni de las consecuencias del engaño del pueblo. Los profetas mentirosos, como Hananías (véase Jeremias 28:1 ), al predicar la paz, los habían engañado; y como él presumió venir al pueblo en el nombre del Señor, así como a Jeremías, se podría decir en este sentido: ser engañado por el Señor.

Y si por su rebelión, el Señor los entregó a creer la mentira; aunque el engaño era de ellos, sin embargo, el juicio de Dios estaba en él. Cierto es que no hay maldad en la ciudad, pero el Señor lo ha hecho; es decir, permitido. Amós 3:6 . Pero mientras la soberanía del Señor sigue siendo la misma, el mal de la transgresión es del pecador, Santiago 1:13 ; Ezequiel 14:1 .

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