Job 27:11-23

(11) Por la mano de Dios os enseñaré; lo que está con el Omnipotente no ocultaré. (12) He aquí, todos vosotros lo habéis visto; ¿Por qué, pues, sois así del todo vanidosos? (13) Esta es la porción del impío para con Dios, y la heredad de los opresores, que recibirán del Todopoderoso. (14) Si sus hijos se multiplican, será a espada; y su descendencia no se saciará de pan.

(15) Los que queden de él serán sepultados con muerte, y sus viudas no llorarán. (16) Aunque amontone plata como el polvo, y prepare vestidos como el barro; (17) Puede prepararlo, pero el justo se lo vestirá, y el inocente repartirá la plata. (18) El edifica su casa como polilla, y como cabaña que hace el guardián. (19) El rico se acostará, pero no será recogido; le abrió los ojos, y desapareció.

(20) Los terrores se apoderan de él como las aguas, la tempestad lo secuestra en la noche. (21) El viento solano se lo lleva, y él se va, y como tormenta lo arroja de su lugar. (22) Porque Dios arrojará sobre él, y no perdonará; de buena gana huirá de su mano. (23) Los hombres lo aplaudirán y lo sacarán de su lugar con silbidos.

Si el lector compara lo que Job dice aquí en varios casos, con lo que sus amigos habían observado antes, encontrará que están de acuerdo en ciertos puntos. Job inicia esta parte de su discurso con la observación de que, estando bajo la enseñanza divina, no tiene motivo para ocultar la verdad. Por lo tanto, permite que varias cosas que ellos habían dicho son ciertas, que la gente malvada debe ser miserable; pero entonces el problema de su maldad no siempre se induce en la actualidad.

Elifaz había dicho ( Job 15:29 ) que las riquezas de los impíos no continuarían y que la llama secaría sus ramas. Y Job confirma esto al decir, que si sus hijos, que son sus ramas, se multiplican, será para la espada; y aunque se amontone plata como polvo, los inocentes la repartirán.

Por eso Bildad había vuelto a decir (cap. 18: 1), que los terrores debían atemorizar a los malvados por todas partes. Ahora Job hace la misma observación, que los terrores deberían apoderarse de él como aguas. Pero aunque están de acuerdo en un punto, que es seguro que la maldad al final encontrará su justa recompensa, Job aún mantiene su punto de que no es por las circunstancias externas de los bienes de este mundo, por lo que se debe sacar una conclusión del favor de DIOS.

Muchas almas preciosas pueden estar severamente ejercitadas y estar en gran aflicción; y puede parecer que muchos villanos prósperos disfrutan de grandes riquezas. Y esta fue la contienda entre Job y sus amigos de principio a fin. Argumentaron, a partir de sus calamidades poco comunes, que a pesar de toda su profesión de piedad, era un hipócrita. Job aborda el tema sobre esta base, y después de luchar una y otra vez por su sinceridad, pasa a mostrar que aunque la maldad debe terminar fatalmente, puede prosperar y florecer por un tiempo.

¡Lector! Es notable cuánto en todas las épocas los fieles se han sentido perplejos al explicar estas cosas. Jeremías establece como una verdad incontrovertible que todos los caminos de Dios son justos; sin embargo, dice el Profeta, aunque sé esto, quiero saber por qué debe prosperar el camino de los impíos: Jeremias 12:1 . Y Asaf hace exactamente lo mismo. Salmo 73:1 . hasta el final.