EL LIBRO DEL TRABAJO
OBSERVACIONES GENERALES.
En mi entrada sobre cada parte de las Sagradas Escrituras, deseo tener constantemente a la vista el mismo solemne mandato del Señor que le dio a Moisés desde la zarza; y quitarse el zapato, en señal de profunda humillación, como consciente de que el lugar donde pisé es tierra santa. ¡Señor! Concédeme todas las gracias adecuadas en todos los pasos que dé, para que no resbalen mis pies.
Al abrir este libro de Dios, el lector, sin duda, se verá inducido a comentar conmigo cuán diferente es el estilo de la escritura, de cualquiera de las escrituras anteriores que hemos notado hasta ahora en este comentario. En verdad, constituye una hermosa manera de transmitir las verdades divinas en la variedad que el Espíritu Santo ha tenido el agrado de utilizar en esta ocasión; sirve para manifestar las riquezas de su gracia en este particular, que si bien los métodos son diversos para llevar a cabo su misericordioso designio, todos son el resultado de un solo y mismo Espíritu, que divide a cada hombre individualmente según su voluntad.
Respecto al escritor del libro de Job, varias han sido las opiniones de hombres estudiosos sobre este punto. Algunos se lo han atribuido al propio Job; otros han dicho que Moisés fue el autor de él. Algunos han pensado que fue Eliú; y algunos otros han imaginado que era Isaías. Pero creo que la cosa es imposible, respetando esto último. La antigüedad del libro de Job es incuestionable; porque el período más reciente no pudo reducirlo más allá de unos 1540 años antes de la venida del Señor Jesucristo; y lo cierto es que Isaías no vivió a una distancia mayor de 750 años de esa época.
Pero no creo que sea necesario detener al lector en este lugar con más observaciones sobre el autor del libro de Job, o el período en el que fue escrito. En el comienzo mismo de este comentario, he establecido (de acuerdo con lo mejor de mi habilidad) el orden en el cual los varios libros de la Biblia, como me parece, deben ser colocados; a lo que por tanto me refiero.
Sin embargo, creo que es más importante determinar la realidad del carácter de Job; ya que algunos se han aventurado a plantear preguntas sobre este punto, y han supuesto que nunca vivió una persona como Job. Pero que Job era una persona real, y los escritos que llevan su nombre inspirado, me atrevo a concluir, están ambos innegablemente probados de otras partes de la Biblia. El apóstol Pablo cita este libro, y lo hace de la misma manera que se hace habitualmente, siempre que un escritor sagrado toma prestado de otro.
Está escrito, dice el apóstol; significado en la palabra de Dios: ver 1 Corintios 3:19 . Y en cuanto a la existencia de Job, el apóstol Santiago se refiere a él como un ejemplo ilustre de paciencia, lo que habría sido absurdo, bajo la presunción de que Job nunca había existido. Santiago 5:11 .
Es más, Dios mismo, por su siervo el profeta Ezequiel, clasifica a Job con otros dos de sus fieles siervos, lo que nos pone más allá de toda duda sobre la realidad de su persona. Ezequiel 14:14 , etc.
El gran objetivo del Espíritu Santo de este libro en la iglesia de Dios, en la medida en que nuestros descubrimientos nos han llevado hasta ahora, es manifestar la gracia soberana y el amor de un Dios fiel a su pueblo ejercitado, a pesar de todas las circunstancias externas con que están rodeados; y al mismo tiempo, demostrar, en la conducta de sus afligidos, hasta qué punto la paciencia, y hasta el gozo, en la prueba, su gracia puede conducirlos.
Pero, además de estas bendiciones generales, destinadas a ser ofrecidas a la iglesia, hay un propósito aún mucho más importante, para el cual el libro de Job, y el carácter de Job, estaban destinados a ministrar. Quiero decir, en la hermosa representación que hace, como un tipo del Redentor de la iglesia siempre bendito y adorado, el Señor Jesucristo. En los sufrimientos de Job, y su paciencia ante ellos, en la medida en que la gracia le permitió salir victorioso de sus dolores, se puede considerar la representación de Jesús.
Y, después de su recobro, cuando el Señor nombró a Job como abogado de sus amigos, podemos contemplar una dulce semejanza con la exaltación de nuestro Señor a la diestra del poder y convertirse en el glorioso Intercesor de su pueblo. Aquí está, por lo tanto, me gustaría pre-captar la atención más despierta del Lector, cuando prosiga la lectura del libro de Abdías, pues suponiendo (lo que me atrevo a creer fue el caso) que el Espíritu Santo, en su bendito oficio de glorificar A Jesús le agradó, a una edad tan temprana de la iglesia, esbozar algunos contornos del Redentor en una representación típica; seguramente es nuestro interés, y nuestro deber, estar al acecho de los dulces rastros, para que mientras nuestros ojos contemplan, nuestros corazones se reconforten con el gratificante descubrimiento.
Creo que sólo es necesario detener al lector un momento más, para recordarnos a mí y a él, la necesidad de la oración, con la debida vigilancia en el propiciatorio, para que las mentes de ambos estén bajo la enseñanza divina, para que el si entramos en el estudio de estos tesoros de la verdad celestial, nuestras almas pueden volverse más celestiales gracias a su bendita influencia; y al respirar una atmósfera por encima de las cosas que perecen a nuestro alrededor aquí abajo, podemos, como el apóstol, manifestar los efectos de gracia que estas cosas divinas, que están arriba, dejan sobre nosotros, al tener nuestra conversación más en el cielo, desde donde buscamos. el Salvador, el Señor Jesucristo. Amén.