EL PROFETA Jonás
OBSERVACIONES GENERALES.
Entramos ahora en los escritos de Jonás, el quinto de los Profetas menores, así llamado por la menor extensión de sus sermones. Se le llama Jonás hijo de Amittai, ambos nombres son significativos, ya que la mayoría de los nombres hebreos son: Jonás que significa paloma, y Amittai, verdad. Sus escritos han sido llamados por algún séfer Jonás, es decir, el libro de Jonás. Y, de hecho, el libro en sí es más histórico que profético; porque, con excepción de un fragmento en él, en el que Jonás clamó y dijo, aún cuarenta días y Nínive será derribada, Jonás 3:4 .
no hay nada de profecía en él. Más bien me atrevo a considerar al mismo Jonás como un tipo eminente del Señor Jesucristo: y por lo tanto, sus escritos se volvieron muy dulces, como el registro de su carácter típico.
El tiempo del ministerio de Jonás no se indica con tanta precisión como para marcarlo con precisión exacta. De sí mismo tenemos un relato completo, cuándo vivió y de dónde provino, 2 Reyes 14:25 . Y esto refuta el relato de aquellos en los días de nuestro Señor, quienes declararon que ningún Profeta se levantó de Galilea, porque Gat-hefer es bien conocida como una ciudad en Zabulón de Galilea, Juan 7:52 .
También hace que el ministerio de Jonás sea más antiguo que cualquiera de los profetas; Oseas, Isaías, Joel o Amós, durante los reinados de Joás y Jeroboam. Pero el hecho de que su ministerio esté dirigido a Nínive, y no a Israel, lo hace en cierta medida desconectado del hilo general de la historia de la Iglesia.
La autoridad de Jonás como Profeta, y de esos sus escritos, no puede necesitar otra cosa que lo que el mismo Señor Jesús ha dado de ambos, Mateo 12:39 . Y con respecto a nuestro mejoramiento de esta parte de las Escrituras, espero que, independientemente de la lección humillante que aprendamos aquí sobre el carácter de Jonás, de intentar huir de la presencia del Señor, así como de su flaqueza de temperamento en los marchitos. de la calabaza; las opiniones que tales cosas nos dan de la pobre naturaleza caída en sus más altos caracteres, serán siempre provechosas.
Y no menos al mismo tiempo, las benditas representaciones aquí hechas de bondad divina, paciencia y longanimidad hacia las flaquezas de su siervo; Digo, independientemente de estas cosas; que están mejorando mucho; Si leemos este libro, como presentando a Jonás como el tipo del Jesús siempre bendito, bajo las enseñanzas del Señor surgirán una amplia gama de las más dulces y ricas mejoras.
Que el Señor Todopoderoso de su Iglesia y de su pueblo, que nos ha dado esta Escritura, dé gracia tanto al Escritor como al Lector también para que la entienda sabiamente, para que, como es inspirada, nos sea útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Amén.