Juan 11:28-37

Y habiendo dicho esto, se fue y llamó a María su hermana en secreto, diciendo: El Maestro ha venido y te llama. (29) Tan pronto como ella oyó eso, se levantó rápidamente y fue hacia él. (30) Jesús aún no había entrado en el pueblo, pero estaba en el lugar donde Marta lo encontró. (31) Entonces los judíos que estaban con ella en la casa y la consolaban, cuando vieron que María se levantaba apresuradamente y salía, la siguieron, diciendo: Va al sepulcro a llorar allí.

(32) Cuando María llegó a donde estaba Jesús y lo vio, se postró a sus pies y le dijo: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. (33) Cuando Jesús la vio llorar, y también los judíos que la acompañaban, llorando, gimió en espíritu y se turbó. (34) y dijo: ¿Dónde le habéis puesto? Le dijeron: Señor, ven y mira. (35) Jesús lloró. (36) Entonces dijeron los judíos: ¡Mirad cómo le amaba! (37) Y algunos de ellos dijeron: ¿No pudo este hombre que abrió los ojos a los ciegos, haber hecho que ni siquiera este hombre muriera?

Aquí hay muchas cosas interesantes que se dicen en estos versículos, que, si tuviéramos espacio para ampliar, proporcionarían un amplio tema para la meditación. La llamada de María; la compañía de los judíos; sus observaciones; y la conmovedora entrevista de Cristo con las hermanas, cuando María cayó a sus pies, con la reiteración de lo que Marta había dicho antes; todos ellos son capaces de generar mucho material para mejorar. Pero dejo todo de lado para que el lector tenga la mente ocupada únicamente en la contemplación de Cristo.

Cada incidente en este evento memorable se vuelve diez veces interesante por su relación con Jesús. Y sería perder de vista el gran objeto por el cual el Espíritu Santo hizo que se registrara, estar mirando a cualquier otro.

Las lágrimas de Jesús abren un tema interminable de contemplación. No me atrevo, estoy seguro de que no puedo, explicar la maravillosa circunstancia en una milésima parte de ella. Sin embargo, en un asunto que interesa tanto a la Iglesia de Dios, no debo callar por completo. Jesús lloró. ¡Sí! ¡Lector! Es nuestra misericordia que el Señor Jesús supiera perfectamente, y sintiera verdaderamente, la totalidad de la naturaleza humana en todas sus partes, pero sin pecado.

De no haber sido así, habría sido un hombre en apariencia y no en realidad. Considerando que, el Espíritu Santo dice expresamente, que en todas las cosas le incumbía ser semejante a sus hermanos; para que sea un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel, en lo que concierne a Dios, para reconciliar los pecados del pueblo. Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, puede socorrer a los que son tentados. Hebreos 2:17

Atendamos sólo por unos momentos a la necesidad de la medida, según lo que aquí dice el Espíritu Santo. Le correspondía ser así. El matrimonio y la unión originales entre Cristo y su Iglesia lo hicieron así. Porque si el Hijo de Dios hubiera tomado sobre él la naturaleza de los ángeles, ¿qué unión habría tenido nuestra naturaleza con él? Pero se dice expresamente que no tomó en él la naturaleza de los ángeles, sino que tomó la simiente de Abraham.

Hebreos 2:16 . También era esencialmente necesario que el Hijo de Dios se hiciera hombre, no solo para casarse y unir consigo a su esposa, la Iglesia como una naturaleza, sino también con el propósito de redimir esa naturaleza de la transgresión de Adán en que esa naturaleza cayó. El derecho de redención era por ley perteneciente a los familiares.

Levítico 25:25 . Ningún otro podría redimirlo. Por tanto, correspondía al Hijo de Dios, bajo estas dos grandes e indispensables obligaciones, asumir nuestra naturaleza y estar unido a ella. Y esta unión iba a ser en todos los puntos. Él iba a ser muy y verdaderamente hombre, como era muy y verdaderamente Dios. Conocer y sentir todas las enfermedades impecables de nuestra naturaleza para que él no solo las conozca como Dios, sino que las sienta como hombre.

Y fue solo por este mismo proceso, que se convirtió en apto para nuestro Sumo Sacerdote y Mediador. Benditamente Dios el Espíritu Santo da testimonio de esto, cuando por medio de su siervo el Apóstol, dice: Porque todo Sumo Sacerdote tomado de entre los hombres es ordenado a favor de los hombres en las cosas que pertenecen a Dios, para que ofrezca dones y sacrificios por los pecados. ; que puede compadecerse de los ignorantes y de los apartados, porque él también está rodeado de debilidad. Hebreos 5:1

¡Lector! deténgase sobre esta visión bendita de Jesús, porque de hecho es la más bendita. Tu Dios, tu Esposo, tu Jesús, sintió en su naturaleza humana, pero sin pecado, todo lo que tú sientes. Lloró, gimió en espíritu, conoció el dolor, la tentación, las agonías del alma, el hambre, la sed, el cansancio, la aflicción, la persecución y la larga serie de males humanos a los que está sujeta la carne frágil, en este tiempo-estado de la Iglesia. Antes de que esa porción santa de nuestra naturaleza que él tomó en unión con la Deidad, se vistiera de esa gloria que es el diseño final por el cual la tomó, le correspondía estar revestido con todas las enfermedades sin pecado con las que está revestida su Iglesia.

Y, ¡oh! ¡La bienaventuranza indecible de ver así a Cristo, conocerlo así y acudir a él, en todos nuestros ejercicios! Cuando estuvo en la tierra, contemple cómo entró en los sentimientos de su pueblo; ¡y cómo sus dolores provocaron los gemidos de su corazón! Y ahora en el cielo, el más dulce de todos los pensamientos es que su naturaleza no ha cambiado, pero su sentimiento es el mismo. Todos los afectos de ternura en Jesús, en su naturaleza humana, por muy glorificada que sea, lo son tanto ahora como abajo.

El que lloró en la tierra por los dolores de sus redimidos, tiene la continuidad eterna de los mismos tiernos sentimientos por ellos ahora que está en el cielo. ¡Lector! Que tú y yo nunca lo perdamos de vista, pero busca siempre la gracia para recordar esas dulces visiones de Jesús, tantas veces como leemos, ¡Jesús lloró!