Juan 15:9-25

Como el Padre me amó, también yo os amé a vosotros: persevera en mi amor. (10) Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. (11) Estas cosas os he dicho para que mi gozo permanezca en vosotros y vuestro gozo sea completo. (12) Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado. (13) Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.

(14) Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. (15) De ahora en adelante no os llamaré siervos; porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos; porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer. (16) No me habéis elegido a mí, pero yo os he elegido a vosotros y os he ordenado para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, él les dé es usted.

(17) Estas cosas les mando: que se amen los unos a los otros. (18) Si el mundo te odia, sabes que me odió a mí antes que a ti. (19) Si fuerais del mundo, el mundo amaría a los suyos, pero como no sois del mundo, pero yo os he escogido del mundo, por eso el mundo os odia. (20) Acuérdate de la palabra que te dije: El siervo no es mayor que su señor; si me han perseguido, también te perseguirán a ti; si han guardado mi palabra, también la tuya guardarán.

(21) Pero todas estas cosas os harán por mi nombre, porque no conocen al que me envió. (22) Si yo no hubiera venido y les hubiera hablado, no tendrían pecado; pero ahora no tienen excusa para su pecado. (23) El que me odia a mí, odia también a mi Padre. (24) Si yo no hubiera hecho entre ellos obras que ningún otro ha hecho, no tendrían pecado; pero ahora me han visto y me han aborrecido a mí y a mi Padre. (25) Pero esto sucede, para que se cumpla la palabra que está escrita en su ley: Me aborrecieron sin causa.

Algunas de las muchas cosas benditas de las que habla nuestro Señor aquí, son tan dulces y sencillas que no necesitan comentario: de hecho, su hermosa sencillez, sufriría por uno. Por tanto, sólo me atreveré a ofrecer una observación o dos, que a primera vista pueden no parecer tan obvias como otras.

Cuando nuestro Señor dice, al comienzo de este pasaje, que como el Padre lo amó, así Cristo amó a su Iglesia: es muy apropiado que consideremos en qué sentido lo quiso decir Jesús. El amor del que se habla aquí en relación con el afecto del Padre hacia Jesús, no puede suponerse que sea el amor que le tiene al Hijo, como Dios. Porque en este sentido, nadie más que Dios mismo, puede aprehender la naturaleza o extensión de la misma.

Debemos ser bendecidos con capacidades infinitas, antes de que podamos tener las concepciones más pequeñas, acerca de cualquier cosa, que es en su naturaleza infinita. Este, por tanto, no es el amor al que se refiere Jesús. Tampoco debe suponerse que el amor del Padre por Cristo, en la gloria personal de Dios-Hombre-Mediador, como Cristo, sea el amor que aquí se quiere decir. Esto debe exceder con mucho el amor de Cristo por la Iglesia.

Pero el sentido parece ser que el amor del que habla Jesús aquí, en relación con su Iglesia, es de la misma naturaleza y clase, aunque no en igual grado. Bajo estas limitaciones, y con la mirada puesta en Cristo, como causa predisponente, en quien, y por quien, Dios Padre amó a la Iglesia antes que todos los mundos, y eligió a la Iglesia en Cristo antes que todos los mundos; No hay nada en la tierra que pueda ser más bienaventurado que la seguridad que Jesús nos ha dado aquí: tanto el amor de su Padre por Él como su amor por la Iglesia en Él.

¡Es una bendición, sí, una gran bendición, reflexionar sobre el tema desde este punto de vista! Jesús desea que la Iglesia recuerde siempre que, como el Padre lo ama, en este precioso punto de vista, como Cabeza de su cuerpo, la Iglesia, y como tal, Cristo ha sido desde la eternidad infinitamente deleitable ante sus ojos: así, dice Jesús, es mi Iglesia querida para mí, como don de mi Padre, y como los varios miembros de mi cuerpo místico. ¡Lector! ¡dobla en tu seno esas preciosas palabras de Jesús, para tu incesante meditación y deleite!

Le ruego al lector que se fije a continuación, lo que Jesús ha dicho con respecto a la observancia de sus mandamientos, a modo de permanecer en su amor. No, como si el amor de Jesús estuviera suspendido en cualquier acto de su pueblo: porque esto sería subvertir todo el plan del Evangelio; y hacer depender la gracia de Dios del libre albedrío del hombre. En este caso, el mérito humano, y no el favor divino, se convertiría en el estándar de aceptación.

¡Lector! ¡Espero que no hayas aprendido a Cristo! El amor de Cristo, es la única causa del nuestro. Y como nunca obtuvimos ese amor, porque guardamos sus mandamientos, así nuestra perseverancia en ese amor no descansa ni depende de nuestros méritos presentes o futuros, más que nuestro mérito pasado u original. La palabra Si, al comienzo del versículo, si guardáis mis mandamientos, parece ser usada por Cristo de manera similar a las palabras de su siervo el apóstol Pablo, en su Epístola a los Hebreos: no como formando un causa o condición, sino más bien como consecuencia.

Por hablar de Cristo y de su casa, dice, ¿de quién somos nosotros? Si mantenemos firme la confianza. Hebreos 3: 6 . Así que nuevamente, Hebreos 3:14 , Somos hechos partícipes de Cristo (dice él) si mantenemos firme el principio de nuestra confianza hasta el fin.

En ambos casos, es nuestra misericordia, que ni nuestro ser de la casa de Cristo, construyó sobre Él el fundamento, ni que seamos hechos partícipes de Cristo como parte de Él; Dependemos del menor acto nuestro. Todas estas cosas fueron arregladas antes de la fundación del mundo; siendo escogidos en él, para que seamos santos y sin mancha delante de Dios, nuestro Padre en amor. Efesios 1: 4 .

Pero el Apóstol en ambos lugares está hablando del resultado de las cosas, y no de la causa o condición de ellas; pero como algo realmente disfrutado. Es, como si hubiera dicho, demostramos manifiestamente que somos de Cristo, porque permanecemos en el fundamento; y mostramos a todo el mundo, que somos hechos partícipes de Cristo, por los frutos dulces de su gracia y amor. , se manifiestan en nuestras vidas y conversaciones.

De la misma manera, el guardar los mandamientos de Cristo no es la causa de permanecer en su amor; pero su amor es la causa, cómo su pueblo es capacitado para guardar sus mandamientos y permanecer en él: y estos se convierten en tantas pruebas y evidencias de que son suyos y que continúan en su amor.

Espero que el lector pueda, y entra conmigo, en una adecuada aprehensión del dulce carácter del que se sirve Jesús, como amigo. Jesús es, en verdad, el amigo que ama en todo momento, y el más unido que un hermano. Proverbios 18: 1-24 ; Proverbios 18: 1-24 .

Y a quien eso considera, cómo desde la eternidad, Jesús comprometió para su Iglesia, como garantía; cómo murió por nosotros; pagó todas nuestras deudas por nosotros; nos compró de las manos de la justicia infinita; casado con nuestra naturaleza; se ha ido al cielo para tomar posesión de él en nuestro nombre; volverá a recibirnos para él, para que donde él esté, también nosotros estemos: y mientras tanto, suple todas nuestras necesidades, responde a todas nuestras necesidades; y en toda circunstancia de la vida, es un amigo constante, un amigo fiel, un amigo inmutable, un amigo eterno: quien piensa en estas cosas, pero debe entrar en una comprensión adecuada de lo que el Señor Jesús dice, cuando llama a sus hijos ¿amigos? 

¡Queridísimo Jesús! ¿Cómo enumeraré la milésima parte de los actos de la más desinteresada amistad que has manifestado a mi alma? ¿Qué amigo fue el Hijo de Dios para nuestra naturaleza, cuando pasó por la de los ángeles y tomó sobre él la simiente de Abraham? ¿Qué amistad fue esa, cuando Jesús se hizo pobre, para que nosotros por su pobreza pudiéramos hacernos ricos? ¡Qué amor, tan inigualable, morir, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios! Y qué amor como el tuyo; ¿Cuándo, aunque todos nos desamparen, Jesús nunca dejará ni abandonará a sus redimidos? ¡Sí, Señor! Aunque muchas veces no creemos, tú permaneces fiel: Jesús no puede, no quiere, negarse a sí mismo.

¿No diré entonces como sabio? ¡Tu propio amigo y el amigo de tu Padre no te desampares! Proverbios 27:10 . ¡Sí! Bendito Señor, en todas partes y en todas las cosas, hablaré de ti, con la Iglesia de antaño, y diré: Este es mi amado, y este es mi amigo, ¡oh hijas de Jerusalén! Cantares de los Cantares 5:16 .