Juan 6:66-71

A partir de ese momento, muchos de sus discípulos volvieron y no andaban más con él. (67) Entonces Jesús dijo a los doce: ¿Os iréis también vosotros? (68) Entonces le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. (69) Y nosotros creemos, y estamos seguros de que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. (70) Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a los doce, y uno de vosotros es el diablo? (71) Habló de Judas Iscariote, hijo de Simón: porque él era el que le iba a entregar, siendo uno de los doce.

Ruego al lector que marque bien el carácter de los que se dice que aquí regresaron y no caminaron más con Jesús. No los apóstoles. Ni uno solo a quien el Padre le había dado a Cristo, y en cuyos corazones se había realizado una obra salvadora de Dios el Espíritu Santo. Ninguno de estos está insinuado en lo más mínimo. Pero las personas a las que se alude son los discípulos carnales y meros nominales que siguieron a Jesús, algunos, para comer de los panes y los peces, y algunos que habían esperado que Cristo se erigiera en rey para liberar a la nación de los romanos. yugo, bajo el cual habían gemido durante mucho tiempo.

Mientras estos objetivos estaban a la vista, todos estaban dispuestos a seguir a Cristo. Pero cuando Jesús desestimó todas sus esperanzas de un reino temporal, y en lugar de la opulencia de este mundo, habló de una cruz y abnegación a todos los que lo seguirían, sus Hosannahs pronto se convirtieron en el grito de Crucifícalo. ¡Lector! ¿No es de temer, por lo que vemos a diario en la vida común, que tales casos no sean singulares? ¿Es este predicador celestial en realidad más amado, en el día actual de mucha profesión, cuando la exaltación total de Cristo y la nivelación del polvo a todos los pecadores son los únicos sujetos de su salvación? ¿No se rebelan todos los fariseos modernos por igual contra la doctrina de una vida espiritual, en Cristo, y un completo desprecio de sí mismos en la conciencia de su propia depravación total ante Dios?

A menudo me he detenido a admirar las palabras tiernas, dulces y llenas de gracia de nuestro Señor, a sus pocos seguidores fieles, en la pregunta, ¿ustedes también se irán? No es como si Jesús tuviera la más mínima aprensión de la partida de cualquiera que, desde el don de su Padre y la gracia-unión en sí mismo antes de todos los mundos, estuviera asegurado en el pacto y dispuesto en el día de su poder. Efesios 1:4 ; Juan 6:37 ; Salmo 110:3 .

Y, como dice otra bendita Escritura, Jesús sabía bien lo que había en el hombre. Juan 2:25 y quién debería traicionarlo. Juan 13:11 . Pero las palabras expresaban dulcemente el amor y la ternura del corazón de Jesús por los suyos. Es como si Jesús hubiera dicho que la partida de todos los que se han ido es como debería ser. Ninguno de ellos ha tenido jamás una unión de gracia conmigo. Juan 17:9 . Pero eres mía.

Y admiro el celo ferviente, el amor y el apego de Pedro, expresados ​​en las pocas pero llamativas palabras que pronunció en esta ocasión. Y habló como la boca de los demás, es decir, todos menos el traidor Judas. Porque es evidente que en este momento, y durante un considerable espacio después, ninguno de los fieles Apóstoles tenía la menor sospecha de la infamia de este hombre terrible. ¿Y cómo debieron quedar impresionados con la respuesta del Señor a Pedro: ¿No os he elegido yo a los doce? ¡Y uno de ustedes es un demonio! ¡Sí! elegido doce a un cargo exterior.

Pero no todo a la gracia interior. De hecho, los doce fueron elegidos para ser apóstoles. Lucas 6:13 . Pero Judas obtuvo solo una parte, como Pedro lo explicó después, de este ministerio. Hechos 1:17 . No forma parte del libro de la vida. Nunca escogido en Cristo por el Padre, antes de la fundación del mundo.

Efesios 1:4 . La única parte de un mero oficio, sin unión ni comunión en gracia. ¡Oh! ¡Qué horror de tal estado! [Vea Hebreos 6:4 y el comentario allí.]