Judas 1:20-25

Al único Dios sabio, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, dominio y poder, ahora y siempre. Amén.

El Apóstol entra aquí en el tema de la Iglesia, al señalar su seguridad en Cristo, en medio de todo lo que había dicho antes de los réprobos. Y un cierre muy dulce sobre este tema hace de su Epístola. Edificando en su santísima fe, orando en el Espíritu Santo, manteniéndose en el amor de Dios y esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna, no debemos suponer que el Apóstol quiso decir como si el Church era su propio guardián, o que podía crear fe en su corazón cuando quisiera.

Todas las partes de la Escritura enseñan, y todo hijo del corazón de Dios es un testimonio pleno de las mismas, que los que son guardados, son guardados por el poder de Dios para vida eterna. Y el Señor mismo confirma la dulce seguridad de que la Iglesia está preservada en Jesucristo. Sí, le dijo: `` En aquel día, cántale un viñedo de vino tinto. Yo, el Señor, lo guardo. Lo regaré en todo momento: para que nadie lo lastime, lo guardaré de día y de noche ''.

( Isaías 27:2 ; 1 Pedro 1:5 ) Pero, edificarnos en nuestra santísima fe y orar en el Espíritu Santo, significa una espera continua por las influencias del Espíritu y, bajo esas influencias , prestando atención diligentemente a los diversos medios de gracia y ordenanzas del Señor, y fortaleciendo las manos y el corazón de los demás en el Señor.

Y un sentido de nuestra necesidad diaria de Cristo, a través de la bendición del Espíritu, llevará al alma a permanecer diariamente en Cristo y actuar con fe en Cristo. Y, al buscar la misericordia de nuestro Señor Jesucristo, para vida eterna, implica una esperanza segura, fija y certera de estar interesados ​​en todos los eventos benditos y gloriosos de ese gran día de Dios. Admiro la expresión del Apóstol, cuando la llama la misericordia de nuestro Señor Jesucristo.

Porque, seguramente, no puede ser más que misericordia, es una misericordia segura. Porque un alma, verdaderamente regenerada, está verdaderamente justificada y verdaderamente santificada en el Señor, y nada queda en duda en cuanto al resultado de ese día. ( 2 Pedro 1:3 ; 1 Corintios 1:30 ; 1 Corintios 1:30 ; Isaías 45:24 ) El Espíritu Santo no habría enseñado al apóstol Judas a darle a la Iglesia esta confianza, si tuviera una pregunta quedaba la incertidumbre.

Tampoco los apóstoles Pablo o Pedro podrían haber llamado bienaventurada la mismísima expectativa de ella, si no hubiera estado envuelta en ella la seguridad de la gloria en Cristo. ( Tito 2:13 ; 2 Pedro 3:12 )

¡Lector! ¿Qué dice tu experiencia de estas cosas? ¿Tu corazón se corresponde con el del Apóstol?

Hay algo más afectuoso y tierno en el amor a los hermanos en Jesús. La compasión mostrada a los vagabundos y descarriados, a los tentados y caídos, y a los ignorantes y apartados, es dulce. Somos impulsados, por la gracia, a extender la mano amiga, de cualquier manera y en todos los sentidos, para levantar a los caídos. Y, como ignoramos quién es y quién no está entre el pueblo del Señor, mientras que ninguna obra de regeneración aparece por testimonio externo; deseamos salvar, como del fuego, a quienes se encuentran en los confines de un peligro extremo.

Y aunque aborrecemos sus pecados como aborrecemos nuestras propias vestiduras, las cuales, al envolver nuestros cuerpos de corrupción, son manchadas y contaminadas, sin embargo amamos sus personas, cuando el Señor guía nuestras almas en deseo de su salvación.

La cláusula final de esta hermosa epístola es muy sorprendente. "Ahora al que puede guardaros de caer, y presentaros sin mancha delante de la presencia de su gloria, con gran gozo; al único Dios sabio, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y poder, ambos ahora y siempre. Amén ". ¡Qué largo y hermoso sermón podría encontrar un predicador, enseñado por Dios el Espíritu, en estas palabras! No podemos vacilar ni por un momento en saber a quién se refiere el Apóstol.

El que desde siempre ha preservado a su Iglesia, debe ser el mismo que evita que ella caiga. Y es oficio especial y personal de Cristo, presentarse a sí mismo su Iglesia en el último día. En ninguna parte de las Escrituras leemos acerca de la persona de Dios el Padre, o Dios el Espíritu Santo, presentando a la Iglesia ante el trono. Es el oficio personal de Dios el Hijo, como Mediador, llevarla a casa como una novia adornada para su esposo y presentársela a sí mismo.

De ahí esa hermosa descripción que Pablo le dio a la Iglesia. Cristo "amó a la Iglesia", dice Pablo, "y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela a sí mismo como una Iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga, o cualquier otra cosa, sino que sea santo y sin defecto. " ( Efesios 5:25) Pero, además de lo que se dice aquí, puede observarse que todo el tiempo, de una eternidad a otra, es el encargo de Cristo, y el cuidado de Cristo, sí, y esta Escritura dice, su mayor gozo, velar por su Iglesia, que es parte de él, y para evitar que ella caiga, así como para presentársela al fin, finalmente y completamente preparada por él mismo, en cuerpo, alma y espíritu, para que su eterno cónyuge y compañero, corra. toda la ronda de la eternidad con él, en su gloria para siempre.

Dejemos que el lector se detenga sobre este tema, porque la meditación es dulce. La Iglesia, elegida en Jesucristo antes de la fundación del mundo, es como dice Judas, al comienzo de esta epístola, preservada en Jesucristo. Y, al final, se encomienda a Cristo Jesús, para que se mantenga impecable y al final se presente en gloria. Judas dice que puede. Y nadie puede dudar de su disposición. Y si, como él mismo lo ha representado, se convierte en un tema de tal deleite para él, llevar a casa una pobre oveja perdida, que se había extraviado de su redil, como para inducirlo a llamar a sus amigos y vecinos a su alrededor, para regocijarse. con él sobre este que se perdió; ¡Qué gran gozo podemos suponer que será para el Señor Jesucristo cuando lleve a casa a todo su rebaño, compuesto de millones de personas, a un mundo congregado y ante él,

¡Lector! ¿Ha estado muy acostumbrado a considerar el tema en este punto de vista? ¿Sabe usted, en su propia instancia, lo que es ser preservado en Cristo Jesús, ser llamado a Cristo Jesús, guardado por Cristo Jesús, y ahora está viviendo en Cristo Jesús? Si es así, no necesitarás nada de mí para mostrarte la bendición de esto. Pero sentirás tanto la dulzura de las palabras de Judas como las de Pablo a la Iglesia, en la misma ocasión, cuando dijo: "Ahora el mismo Dios de paz os santifique por completo; y ruego a Dios todo vuestro espíritu, y alma y cuerpo sean conservados sin mancha hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará ". ( 1 Tesalonicenses 5:23 )

La doxología no debe pasar desapercibida, porque es muy bendecida. `` ¡Al único Dios sabio, nuestro Salvador! '' Es muy cierto que este himno es adecuado para cada uno y para todas las Personas de la Deidad, ya que todos están comprometidos y cooperados en la salvación de la Iglesia. , y todos los creyentes regenerados en Cristo se unirán gustosos en una canción tan dulce. Pero, que Cristo está aquí especialmente y personalmente significado, es evidente, porque él es especial y personalmente nuestro Salvador.

Además, es el Señor Jesús, de quien se habla particularmente en el versículo anterior, con el que esto está relacionado. Y, como en esos dos actos de gracia de Cristo, como se mencionó antes, a saber, `` evitar que la Iglesia caiga, y presentar a la Iglesia impecable, al fin, ante la presencia de su gloria, con gran gozo '', estos son los principios de Cristo. despachos especiales y personales; la alabanza aquí atribuida parece ser la consecuencia inmediata que la Iglesia desea darle. Y hay una circunstancia más que, en mi opinión, la hace particularmente adecuada, a saber, que esas atribuciones de alabanza parecen ser un derecho personal del Redentor.

El lector no necesitará que yo le diga que Dios sólo sabio, nuestro Salvador, le conviene muy benditamente, porque, cuando estuvo en la tierra, fue reprendido por los hombres por ignorancia. ¿Cómo sabe este hombre letras, (dicen), sin haber aprendido nunca? ( Juan 7:15 ) Jesús es digno de toda la gloria posible; porque, cuando vino a redimir a su pueblo, se despojó de toda gloria y tomó la forma de un siervo.

( Filipenses 2:7 ) Y ciertamente la majestad era su derecho inherente, aunque, cuando estuvo en la tierra, no escondió su rostro de la vergüenza y los escupitajos. ( Isaías 1:6 ) El dominio pertenece al Señor, y una monarquía eterna sobre todo, aunque, mientras que abajo, no tenía dónde recostar la cabeza.

( Lucas 9:58 ) aunque fue el insulto que se le ofreció en la cruz, salvó a otros; a sí mismo no puede salvarse. ( Marco 15:31 ) ¡Glorioso y todopoderoso Salvador! ¡Dios único sabio, tu Iglesia te saluda! Sé eternamente amado, alabado y adorado: eres digno de recibir toda la gloria, el honor, el poder y el poder, `` porque fuiste inmolado, y con tu sangre nos redimiste para Dios ''.

REFLEXIONES

¡Lector! ¿Ha bendecido Dios el Espíritu Santo en sus enseñanzas de gracia con su lectura y la mía, esta preciosa porción de su sagrada Palabra? ¿Somos nosotros los de personas distinguidas, que son santificados por Dios Padre, preservados en Jesucristo y llamados? ¡Oh! Entonces, ambos pidamos otra bendición de nuestro Dios generoso, y pidamos gracia, para que de rodillas clamemos con el Apóstol: `` ¡Gracias a Dios por su don inefable! ''

Y deseamos alabar al Ministro Todopoderoso de su Iglesia, sí, Dios el Espíritu Santo, por la gracia que ha mostrado, al advertir y pre-armar a su pueblo, con respecto a las herejías de los últimos días. En verdad, Señor, vivimos para verlos. Vivimos entre ellos. Y gracias a nuestro Dios, por dar a su Iglesia rasgos de carácter tan claros, como los dibuja aquí su siervo, y por los cuales, bajo la enseñanza del Señor, no podemos dejar de conocerlos.

¡Oh! ¿Qué dirá tu pueblo? ¿Qué alabanza ofrecerá tu pueblo, mientras lee la sorprendente distinción que marca a tus redimidos del mundo? Aquel, santificado, preservado y llamado; el otro, ordenado desde la antigüedad a esta condenación, negando al único Señor Dios, ya nuestro Señor Jesucristo.

Bendecimos a nuestro Dios por la fidelidad de su siervo Judas, en esta Escritura. Y, mientras miramos al Espíritu eterno con alabanza por haberlo hecho fiel, honraríamos el instrumento, del que Dios tan amablemente utilizó en la obra. Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, te damos gracias por tu labor de amor. Toda la Iglesia, en todas las épocas, ha encontrado motivos para agradecerte por ello, desde tu tiempo hasta la hora actual.

Y, ¡oh! Señor el Espíritu, da gracia a tus fieles ahora para que testifiquen su sentido de la misericordia conferida a la iglesia en esta preciosa epístola, `` al contender fervientemente por la fe, una vez entregada a los santos ''. ¡Oh! ¡Evita que tu pueblo, Señor, se deje llevar por la engañosa de los tiempos! ¡Oh! Por santa valentía, del Señor, para defender al Señor y resistir el anzuelo de suponer que podemos honrar la gloria de Dios, mientras nos sentamos en silencio y nos relacionamos con los que deshonran su Deidad, niegan la persona y la Obra del Espíritu, y niega valientemente el amor electivo de Dios Padre.

¡A tales asambleas, alma mía, no te unas! ¡Señor Jesus! Guarda todo lo tuyo de este y de cualquier otro mal hasta que lleves a casa a todos tus redimidos, y `` los presentas sin mancha delante de tu presencia de tu gloria con gran gozo ''. Amén