Lucas 1:5-25

(5) En los días de Herodes, rey de Judea, había un sacerdote llamado Zacarías, del curso de Abia; y su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet. (6) Y ambos eran justos ante Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor. (7) Y no tenían hijos, porque Isabel era estéril, y ambos estaban bien enfermos en años.

(8) Y sucedió que mientras desempeñaba el oficio de sacerdote ante Dios en el orden de su carrera, (9) Según la costumbre del oficio del sacerdote, su suerte era quemar incienso cuando entraba en el templo de El Señor. (10) Y toda la multitud del pueblo estaba orando afuera, a la hora del incienso. (11) Y se le apareció un ángel del Señor que estaba de pie a la derecha del altar del incienso.

(12) Y cuando Zacarías lo vio, se turbó, y cayó temor sobre él. (13) Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas, porque tu oración ha sido escuchada; y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan. (14) Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento. (15) Porque será grande ante los ojos del Señor, y no beberá vino ni sidra; y será lleno del Espíritu Santo, incluso desde el vientre de su madre.

(16) Y muchos de los hijos de Israel se volverán al Señor, su Dios. (17) E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para volver el corazón de los padres hacia los hijos, y los desobedientes a la sabiduría de los justos; para preparar un pueblo preparado para el Señor. (18) Y Zacarías dijo al ángel: ¿En qué conoceré esto? porque soy un anciano, y mi esposa está bien enferma de años.

(19) Respondiendo el ángel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y soy enviado para hablarte y mostrarte estas buenas nuevas. (20) Y he aquí, estarás mudo, y no podrás hablar, hasta el día en que se cumplan estas cosas, porque no crees mis palabras, que se cumplirán a su tiempo. (21) Y la gente esperaba a Zacarías, y se maravilló de que se demorara tanto en el templo.

(22) Y cuando salió, no podía hablarles; y comprendieron que había tenido una visión en el templo; porque les hacía señas y se quedó mudo. (23) Y sucedió que tan pronto como se cumplieron los días de su ministerio, se fue a su casa. (24) Después de aquellos días, su mujer Elisabet concibió, y se escondió cinco meses, diciendo: (25) Así me ha tratado el Señor en los días en que me miró, para quitar mi oprobio entre los hombres.

Aquí Lucas comienza su relato de los maravillosos eventos concernientes a la Persona, Carácter, Oficios y Relaciones del Señor Jesucristo. Y comienza el tema con la fecha de esas transacciones, que fue en los días de Uno de los Herodes. Y es digno de la observación del lector, que como este Herodes, que en ese momento era rey adjunto, bajo el emperador romano, la profecía de Jacob cuando ahora se iba a cumplir una muerte.

Él había dicho que el cetro no se apartaría de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que viniera Silo. Génesis 49:10 . Y aquí encontramos que el cetro en verdad se fue, porque Herodes, un extranjero, era Rey. Deuteronomio 17:15

El nacimiento de Juan, aunque singularmente realizado, difirió mucho del del Señor Jesús; porque aunque maravilloso, no fue milagroso. Y la introducción en la apertura de este Evangelio, en los detalles del mismo, parece haber sido a propósito para marcar la sorprendente diferencia. En el transcurso de este capítulo tendremos ocasión de advertir esto. Mientras tanto, observemos el método que el Señor se complació en adoptar para familiarizar a Zacarías con él.

Estaba en el curso de su ministerio, asistiendo al servicio del templo, cuando se le apareció un ángel. Esta es la primera visión abierta con la que el Espíritu Santo favoreció a la Iglesia, desde el cierre de la profecía del Antiguo Testamento de Malaquías. Zacarías, asombrado por la vista y el mensaje del ángel, es tentado a dudar y se queda mudo por su incredulidad. Pero lo que pido particularmente al lector que observe, como prueba de que el nacimiento de Juan difiere por completo del del Señor Jesucristo, es que, aunque la esposa de Zacarías era realmente anciana y hasta ahora había sido estéril, sin embargo, el evento de El nacimiento de Juan fue todo el resultado de causas naturales y por medios naturales; y aunque Juan fue un hijo de la promesa, como lo fue Isaac, sin embargo, en su concepción y nacimiento no hubo nada milagroso,

Génesis 18:10 ; Gálatas 4:28

Cuando el Lector haya notado esto correctamente, que no se le dé al siervo más honor que el que el Señor le ha dado, el Lector puede hacer una pausa y considerar la grandeza del Hombre y la grandeza del Oficio en el que estuvo. diseñado para ministrar. Como Jeremías, ordenado desde el vientre, fue lleno del Espíritu Santo, con el propósito de este oficio, al ministrar al Señor Jesucristo.

Jeremias 1:5 . Y cuando se dice, como se dice, que debería ser grande a los ojos del Señor, claramente esto significa que lo era a los ojos de Aquel de quien llegó a ser un precursor. Y por lo tanto, encontramos al Señor Jesús dando testimonio de su carácter, que no solo era un profeta, y más que un profeta, sino que entre los nacidos de mujer, ninguno había sido más grande que él. Mateo 11:11 . Ver Juan 1:23 , etc.

Detengo al Lector para que haga una observación más, a fin de tener aprensiones adecuadas de la gran diferencia entre el criado y Aquel que lo envió. Aquí se dice, en relación con el oficio de Juan, que debe presentarse ante el Señor Jesucristo, con el poder y el espíritu de Elías, para volver el corazón de los padres hacia los hijos y preparar un pueblo preparado para el Señor. . ¡Lector! no pase por alto que todo lo que aquí se dice, se dice sólo del ministerio de Juan, como un instrumento para esta obra bendita, y no más.

John nunca convirtió, ni pudo, convertir o transformar un solo alma. Esto es obra del Creador, no criatura. El Señor que hizo el corazón, solo puede convertir el corazón. Pero Juan, al ministrar en el nombre del Señor, se convirtió en el instrumento del Señor en la gran obra. Y ruego al lector que se dé cuenta, y con la justa atención que merece, lo que se dice de Juan, al preparar un pueblo preparado para el Señor. ¡Sí! El ministerio de Juan, como todos los demás siervos, no podía ser bendecido más que para el pueblo del Señor; aquellos que el Padre dio a su amado Hijo, antes de que el mundo fuera formado, y a quienes Dios el Espíritu Santo había contratado para hacerlos dispuestos en el día de su poder, estaban preparados para Jesús como sus redimidos; y gracia aquí, y gloria en el más allá, preparada para ellos en Cristo, desde la eternidad. ¡Cuán afortunadamente armonizan todas las grandes verdades de Dios!