Hawker's Poor man's comentario
Lucas 17:11-19
(11) Y sucedió que yendo a Jerusalén, pasó por en medio de Samaria y Galilea. (12) Y al entrar en cierta aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, que se pararon a lo lejos: (13) Y alzaron la voz y dijeron: Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros. (14) Y cuando él los vio, les dijo: Id, presentaos a los sacerdotes. Y sucedió que, mientras iban, quedaron limpios.
(15) Y uno de ellos, al ver que estaba sano, se volvió y a gran voz glorificó a Dios, (16) y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias. Y era samaritano. (17) Respondiendo Jesús, dijo: ¿No fueron diez los que fueron limpiados? pero donde estan los nueve? (18) No se encuentran los que volvieron a dar gloria a Dios, salvo este extraño. (19) Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.
Nuestro Señor iba ahora, por última vez, a Jerusalén, con el bendito propósito de terminar su obra de redención, mediante su sacrificio y muerte. Es muy probable que estos diez hombres hubieran oído hablar de la misericordia de Jesús para con los pobres leprosos y, por lo tanto, en un cuerpo, se presentaron todos a la vez ante él. Pero aunque vinieron a él como lo hacían, como leprosos conscientes de su inmundicia, se mantuvieron a distancia. Ver Mateo 8:1 , etc.
Levítico 13:46 . Si mi Lector tiene la Concordancia del Pobre por él, le recomendaría que la consulte, bajo la palabra Maestro, para una comprensión completa de ese nombre como especialmente aplicable a Jesús. Ruego al lector que observe el método que el Señor Jesús se complació en adoptar en la curación de estos hombres. Jesús les dijo: Id, presentaos a los sacerdotes.
Ahora bien, este fue el mandato de Dios en la dispensación del Antiguo Testamento, por medio de los sacerdotes que determinaban la realidad de la enfermedad misma. Ver Levítico 13:2 . Podemos suponer, por tanto, que en el caso de estos diez hombres, la cosa ya estaba hecha; porque fueron excluidos, como consecuencia de la enfermedad, de la comunión civil y religiosa.
Por tanto, cuando el Señor Jesús les mandó que fueran y se presentaran a los sacerdotes, esto estaba en conformidad con el precepto cuando la lepra sanó. Ver Levítico 14:2 ; y como una cosa ya hecha. ¿Qué hermosa vista nos da esto del poder y la Deidad de Cristo? No es de extrañar, por tanto, que cuando, por la fe, todos, con un consentimiento, partieron para ir al sacerdote, fueran curados mientras iban.
¡Lector! usted y yo podemos reunir instrucciones aquí. Es una bendición encontrarse en la forma y el uso de los medios que el Señor ha designado. Pero también es una bendición, a medida que avanzamos, observar y descubrir el poder soberano y la bondad del Señor sin medios.
El carácter llamativo del uno, que instantáneamente volvió a Jesús al descubrir su curación, opuesto a los nueve, que, si iban como Jesús les había mandado a los sacerdotes, volvían a no agradecer a su benefactor, está lleno de instrucción. Es evidente que este samaritano tenía un vivo sentido de quién era Cristo, por la demostración de este milagro. Nadie más que Dios pudo curar la lepra. Esto, en su caso, Cristo había hecho: y en consecuencia, desde este punto de vista, Cristo era Dios.
Y como tal, con una voz fuerte que todos podían oír a su alrededor, lo glorificó. Y ya no estaba más inmundo, no se quedó lejos, sino que cayó de bruces a los pies de Jesús. Pero la característica más notable que se puede notar en este milagro, en relación con este hombre, es que el Señor Jesús le dijo que su fe lo había sanado. ¿Cómo es esto? Los diez fueron sanados por Cristo: ¿y entonces hubo algo especial en el caso de este hombre? No se entendería que hablo decididamente sobre el tema; pero me inclino a pensar que la hubo, y que esas personas diferían mucho en su carácter y en la misericordia recibida.
Todos fueron sanados de la lepra del cuerpo; pero este hombre sólo tiene lepra del alma y del cuerpo. Y de ahí los diferentes efectos. Cuando los diez sintieron su curación, nueve de ellos tenían todo lo que deseaban, todo lo que pedían. Pero en este hombre, la gracia entró en su alma y curó allí una lepra mucho más profunda y terrible; y, por lo tanto, guiado por esa gracia que despierta en el corazón, había terminado para siempre con los sacerdotes judíos y los sacrificios legales, y había huido a Cristo, el autor y consumador de su salvación.
¡Lector! si mi punto de vista es correcto, vemos de inmediato el efecto de la gracia distintiva. Nueve leprosos, o nueve mil, si sólo fueran sanados de cuerpo, se levantarán de los lechos de la enfermedad cuando se acuesten, sin discernir nunca la mano de ese Señor, cuyo nombre es Jehová Rophe: Yo soy el Señor que te sana, Éxodo 15:26 . Pero el pobre pecador, que siente y conoce la lepra del alma, apenas descubre que Cristo lo ha sanado, cae a sus pies con gran voz de agradecimiento.
¡Oh! la misericordia de las misericordias, Jesucristo; No se dirige más a la ley de un mandamiento carnal, sino a Jesús, el Sumo Sacerdote, creado según el poder de una vida sin fin. Hebreos 7:16 .