Hawker's Poor man's comentario
Malaquías 3:13-18
Incluyo todos estos versículos en una sola lectura, para observar en ellos lo que expresa el último versículo, el discernimiento entre los justos y los impíos. ¿Y qué puede exponer estas cosas de manera más sorprendente que lo que aquí se dice? Aquí está la acusación del Señor contra todas las personas impías, carnales, descuidadas y sin Cristo. ¿Cuál es su conducta, su lenguaje, sus modales, su comportamiento? Todo puede resumirse en el relato de Job, dicen a Dios, es decir, si no en palabras, pero lo que es en verdad, apártate de nosotros, porque no deseamos el conocimiento de tus caminos.
¡Lector! mire la vida en común y lleve consigo las palabras del hombre de Uz, como se expone en su libro; compare el uno con el otro, y diga cuán exacta es la representación que ha hecho. Ruego al lector que mire todo el pasaje. Job 21:7 . - Ahora marque el contraste en el pueblo del Señor, como se establece en este hermoso pasaje.
Entonces los que temían al Señor hablaban a menudo unos con otros. De que hablan ¿De qué piensan? porque se dice que también temen al Señor y piensan en su nombre. Noten, les ruego, las diversas características por las que se distinguen aquí. Y, ¡oh! que el Lector y Escritor, a través de la gracia, mientras marca el relato del Señor sobre su pueblo con tales señales distintivas, pueda encontrar que son los nuestros.
Y primero, se dice que temen al Señor. ¡Sí! el Espíritu Santo, por David, observado hace mucho tiempo, que el temor del Señor es el principio de la sabiduría. Salmo 111:10 . Tal temor, lo aprendo, que incluye toda la piedad vital. Y luego se marcan los efectos que siguen. Pensaron en su nombre, es decir, sin duda, Dios en su pacto de amor y fidelidad, tal como se manifiesta en la persona de su amado Hijo.
Porque el nombre de Dios en el lenguaje de las Escrituras, significa la persona, obra y oficios de Dios, particularmente como se revela en la redención. Y así, estando lleno de pensamiento en el Señor en su gracia y amor a su pueblo; se hablaban unos a otros de esas cosas; porque de la abundancia del corazón habla la boca. Y así el amor se encendió y se comunicó de unos a otros mediante esta conversación reconfortante y reconfortante para el corazón.
No hablaban sólo de vez en cuando, sino a menudo entre sí. Ellos ayudaron a cada uno a su prójimo, cuando los temas gloriosos del amor redentor, en el pacto de la misericordia de Dios el Padre en Cristo, la persona, la gracia y la hermosura de Jesús, su sangre y justicia, y la obra del Espíritu en el corazón se convirtieron en los temas dulces de discurso. Y se nos dice que tales cosas son tan agradables al Señor, que, hablando según la manera de los hombres, él lo escuchó y oyó, y se escribió un libro de memorias delante de él.
No es que el Señor necesite registros, o haga alguno; o es escuchar las palabras o acciones de sus criaturas, a modo de obtener información: porque todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien tenemos que tratar. Hebreos 4:13 . Pero lo que se dice aquí de la escucha del Señor significa su aprobación de sus redimidos, hablando así juntos de las grandes cosas de Dios.
Se acerca a todos ellos, en forma de gracia, y se manifiesta a ellos de otra manera que al mundo. Vea una hermosa prueba de esto, Lucas 24:13 ; Juan 14:22 ; Salmo 145:18 .
Pero no debemos detenernos aquí, en nuestra revisión de este bendito pasaje. El Señor agrega una promesa, y es la más completa. Y serán míos, dice Jehová de los ejércitos, el día en que haga mis joyas. La figura que aquí se utiliza con respecto al gran día de Dios, es la del mundo en llamas, y Cristo reúne a sus Segullah, sus elegidos, como joyas de la llama, como lo harían los hombres al guardar sus objetos de valor en un tiempo de tal magnitud. destrucción.
Y le ruego al lector que observe cómo el Señor habla de ellos. Serán míos. El pueblo de Dios lo es desde la eternidad, en el don del Padre, la compra de la sangre de Cristo y el testimonio regenerador en sus corazones de la obra de Dios el Espíritu Santo. Pero en ese día él los posee públicamente ante un mundo congregado de hombres y ángeles, y los lleva consigo para siempre. ¡Oh! ¡Cuán eternamente seguras están todas las almas, en tales seguridades! ¡Oh! ¡Cuán misericordioso es el Señor al dar por cierto tales promesas! ¡Señor! Da gracia tanto al Escritor como al Lector, para conocer nuestro interés presente en estas dulces promesas, y vivir ahora en el disfrute de ellas por fe, hasta que entremos en la posesión eterna de nuestra herencia por tu sangre y justicia en gloria. Amén.