Marco 12:18-27

(18) Entonces vienen a él los saduceos, que dicen que no hay resurrección; y le preguntaron, diciendo: (19) Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de un hombre muere y deja a su mujer atrás y no deja hijos, que su hermano tome a su mujer y le dé descendencia a su hermano. . (26) AHORA había siete hermanos y el primero tomó esposa, y al morir no dejó simiente. (21) Y el segundo la tomó, y murió, y no dejó descendencia; y el tercero igualmente.

(22) Y los siete la tuvieron, y no dejaron simiente; al último de todos murió también la mujer. (23) En la resurrección, pues, cuando resuciten, ¿de cuál de ellos será mujer? porque los siete la tenían por esposa. (24) Respondiendo Jesús, les dijo: ¿No erráis, pues, porque no conocéis las Escrituras ni el poder de Dios? (25) Porque cuando resuciten de entre los muertos, no se casan ni se dan en casamiento, sino que son como los ángeles que están en el cielo.

(26) Y tocando a los muertos, que resuciten; ¿No habéis leído en el libro de Moisés cómo Dios le habló en la zarza, diciendo: Yo soy Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob? (27) No es Dios de muertos, sino Dios de vivos. Por tanto, erráis mucho.

Detengo al Lector, a la entrada, en este hermoso discurso del SEÑOR JESÚS, para comentarle, cuán misericordiosamente el SEÑOR hizo que cada ocasión ministrara para su gloria y el bienestar de su pueblo. Aquí estaban los cautivos saduceos, los librepensadores de la generación de nuestro SEÑOR, que acudieron a él sin ningún propósito, sino para enredar a Jesús en su conversación. Y observe, qué oportunidad tan bendita hizo el SEÑOR de ello, para hablar sobre ese tema interesante, concerniente a la resurrección.

Se convierte en una confirmación de esa preciosa escritura; Ciertamente, la ira del hombre te alabará, el resto de la ira reprimirás. El SEÑOR usará la ira del hombre en la medida en que ministre al propósito del SEÑOR, en la promoción de su gloria; y todo lo que está por encima y por encima, como el torrente violento en un molino, se convertirá en otro cauce. Salmo 76:10

La unión de esas diferentes sectas de hombres, los saduceos con los herodianos, fue simplemente con miras a humillar a CRISTO. Todos se unirán al intento de aplastar a CRISTO; sin embargo, como Herodes y Poncio Pilato, en otros asuntos, están en enemistad entre ellos. Lucas 23:12 . Así era entonces, así es ahora, y así será, durante todo el mundo actual, es una bendición saber esto, y una bendición probarlo. Los enemigos más violentos contra CRISTO, mientras el SEÑOR estaba en la tierra, fueron los fariseos justos; y los mayores opositores a sus verdades más puras ahora, son los mismos personajes.

La pregunta planteada por esos hombres se fundaba en una ignorancia consumada; y como nuestro SEÑOR les dijo, porque no conocían las Escrituras; es decir, no sabían nada de las escrituras, excepto la mera letra; y nunca había sentido el poder de DIOS en ellos, por la enseñanza del SEÑOR. Siete hermanos casándose con una y la misma mujer, o si el caso hubiera sido setenta veces siete si fuera posible, habría sido lo mismo; porque todas las conexiones de la naturaleza en esta vida, son enteramente para los propósitos de esta vida, y se disuelven con la muerte.

Nuestro SEÑOR, por tanto, al declarar que los hijos de la resurrección eran como los ángeles, dio una respuesta completa y decisiva a esta y a todas las demás preguntas de naturaleza similar. Pero la ocasión era demasiado justa para taponarla y pasar desapercibida, ya que se podría hacer que el tema sirviera para la comodidad de su pueblo; y por lo tanto, el SEÑOR JESÚS no sólo procedió en él, a modo de establecer la certeza de la doctrina misma, sino de arrojar sobre ella alguna luz divina, que ha demostrado desde entonces, y siempre lo hará, hasta que toda la cónica se realice en gloria. , de la más bendita e inefable alegría a su Iglesia.

El SEÑOR, toma sólo una circunstancia de la escritura del Antiguo Testamento, en confirmación de la doctrina refrescante del alma, como en sí misma más que suficiente para este propósito; es decir, el llamado de DIOS a Moisés en la zarza. Sin duda fue JESÚS mismo, quien en su relación de pacto como DIOS-Hombre Mediador, antes de su revelación más abierta de sí mismo en ese carácter, le habló a Moisés en la zarza.

Entonces Stephen creyó. Hechos 7:30 . donde lo llama ángel (o Mensajero) del SEÑOR. Y así, de hecho, el mismo SEÑOR JESÚS insinuó, cuando en su conferencia con los judíos, declaró que su existencia había sido antes de Abraham, y se llamó a sí mismo YO SOY. Compárese con Juan 8:58 con Éxodo 3:14 .

Pero pasando esto por alto, por el momento, si consideramos lo que aquí dice el SEÑOR JESÚS a los saduceos, descubriremos que nada puede ser más decisivo en la confirmación de la resurrección. El SEÑOR cita las expresiones que utilizó el SEÑOR a Moisés en la zarza. Yo soy el DIOS de Abraham y el DIOS de Isaac y el DIOS de Jacob. Ahora, en el momento en que estas benditas verdades fueron entregadas, estos Patriarcas llevaban mucho tiempo muertos y sus cuerpos convertidos en polvo.

Y sin embargo, DIOS se declara a él mismo como su DIOS como siempre. El SEÑOR no dice que yo soy su DIOS, cuando vive en sus cuerpos; pero lo soy ahora. Algo imposible en sí mismo, si Abraham, aunque muerto de cuerpo, no viviera entonces en espíritu. Por tanto, el SEÑOR añade: DIOS no es DIOS de muertos, sino DIOS de vivos; y como Lucas tiene las palabras en su Evangelio, es añadido: para él todos viven.

Lucas 20:38 . Y Pablo, bajo la autoridad del ESPÍRITU SANTO, recibió instrucciones de enseñar a la Iglesia que si los creyentes vivían o morían, eran del SEÑOR. Porque (dijo) con este fin, CRISTO murió, y resucitó y revivió, para ser SEÑOR tanto de los muertos como de los vivos. Romanos 14:8 .

Por cierto, le ruego al lector que una este pasaje bendito con los dos antes mencionados. Juan 8:58 . con Éxodo 3:14 , confirmando que fue nuestro SEÑOR CRISTO, quien habló a Moisés en la zarza; y que el SEÑOR dé una pista de correcto entendimiento en todas las cosas.

Ahora bien, de la totalidad de este pasaje tan bendito y sumamente interesante, me atrevo a creer que las siguientes conclusiones son innegables. Primero, que los Patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, estaban en sus espíritus, viviendo en un estado de existencia separada de sus cuerpos, en el momento en que el SEÑOR le habló a Moisés desde la zarza, cuando se llamó a sí mismo su DIOS. En segundo lugar, que el SEÑOR en este llamado a Moisés,al declararse a sí mismo como lo hizo en su relación de pacto con esos Patriarcas, implicaba más plena y claramente sus compromisos con todas las personas de cada uno, tanto en el alma como en el cuerpo; y por lo tanto no se podía suponer que el SEÑOR, reconociendo solemnemente esta relación, que se hizo en un momento en que ambos existían juntos, si una parte del ser de esas personas fuera aniquilada, nunca más existiera.

En tercer lugar, el mismo reconocimiento de este glorioso título del DIOS del Patriarca en alianza, en un momento en que sus cenizas estaban en el polvo, confirmó solemnemente la seguridad de su resurrección. Y, en cuarto lugar, el cumplimiento del pacto de DIOS hecho con esos Patriarcas, dependía de que el alma y el cuerpo de cada uno se unieran nuevamente; ya que no solo sin él, las promesas del pacto de DIOS solo podrían ser con una parte de sus personas; pero también la felicidad de cada uno sólo podría ser en parte, si el cuerpo permaneciera para siempre separado del alma.

¡Lector! reflexiona bien sobre estas cosas: entrégate por completo a ellas. En JESÚS, he aquí la resurrección y la vida, Y oh, por la gracia de DIOS el ESPÍRITU SANTO, para tener parte en la primera resurrección; en tal, la segunda muerte no tiene poder! Apocalipsis 20:6 ; Ver Marco 16:9 ; 1 Corintios 15:20 .