Marco 13:5-27

(5) Y Jesús respondiéndoles, comenzó a decir: Mirad que el hombre os engañe: (6) Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engañará a muchos. (7) Y cuando oigáis de guerras y rumores de guerras, no seáis preocupado, porque tales cosas deben hacerse así; pero el final será no ser todavía. (8) Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá temblores de tierra en diversos lugares, y habrá hambres y angustias : principios de dolores son estos .

(9) Pero mirad por vosotros mismos, porque os entregarán a los concilios; y en las sinagogas seréis azotados, y seréis llevados ante príncipes y reyes por mi causa, para testimonio contra ellos. (10) Y el evangelio debe ser publicado primero entre todas las naciones. (11) Sin embargo, cuando se llevará usted, y os entreguen, no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, decidlo; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

(12) Ahora el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra sus padres y los matarán. (13) Y seréis aborrecidos de todos los hombres por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. (14) Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, parada donde no debe (el que lee, entienda), los que estén en Judea huyan a los montes. (15) Y el que esté en el terrado, no baje a la casa, ni entre en ella, para sacar nada de su casa; (16) Y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su manto.

(17) Pero ¡ay de las que estén encinta y de las que críen en aquellos días! (18) Y rezad para que vuestra huida no sea en invierno. (19) Porque en aquellos días habrá aflicción, como no la hubo desde el principio de la creación que Dios creó hasta este tiempo, ni la habrá. (20) Y si el Señor no hubiera acortado esos días, ninguna carne se salvaría; pero por causa de los escogidos, a quienes él escogió, acortó los días.

(21) Y entonces, si alguno os dijere: He aquí, aquí está Cristo; o he aquí que él está allí; no le creas . (22) Porque falsos Cristos y falsos profetas se levantarán, y harán señales y prodigios para seducir, si es posible, aun a los elegidos. (23) Pero mirad: he aquí, os lo he dicho todo. (24) Pero en aquellos días, después de la tribulación, el sol se oscurecerá y la luna no alumbrará.

(25) Y caerán las estrellas del cielo, y serán sacudidas las potencias que están en los cielos. (26) Y entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria. (27) Y entonces enviará a sus ángeles, y reunirá a sus escogidos de los cuatro vientos, desde lo último de la tierra hasta lo último del cielo.

Hemos tenido la relación de este juicio de DIOS sobre Jerusalén, como lo predijo nuestro SEÑOR, leído en Mateo 24:1 . a lo largo de la mayor parte del mismo, junto con las observaciones. Será menos necesario en este lugar agrandar.

Además de lo que allí se ofreció (a lo que me refiero), permítaseme únicamente pedir al lector que considere la importancia del tema en sí, que también registra Lucas , en las mismas o similares circunstancias solemnes. Ver Lucas 21:1 . a lo largo de; y noten de allí el terrible juicio de Dios sobre Jerusalén, la ciudad amada, en medio de las misericordias del SEÑOR.

Y aprovecho la ocasión para pedirle al lector que haga la distinción agradable, pero adecuada, entre Jerusalén como nación y Jerusalén como la ciudad de la herencia del SEÑOR. El ESPÍRITU SANTO usa palabras muy diferentes a modo de expresión, para denotar el notable diferencia entre la nación de los judíos, como el pueblo con quien el SEÑOR depositó el pacto, y la promulgación de la ley, y el servicio de DIOS y las promesas, y los hijos de la promesa en CRISTO.

La nación de los judíos se llama de hecho la propia de CRISTO; porque era su propia nación según la carne, y la suya por creación y derecho. Así se dice que vino a los suyos, y los suyos no le recibieron. Juan 1:11 ; lo que significa que cuando CRISTO vino al mundo en la manifestación abierta de su carácter de oficio, vino a su propia nación los judíos, y su propia nación, como nación, no lo recibió.

Pero en otra parte del mismo Evangelio, cuando se dice que Jesús, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin. Juan 13:1 . Aquí, la palabra traducida como propia es una palabra muy diferente de la anterior, ya que todos los que pueden leer el original no pueden sino saberlo. En el primer capítulo, donde se dice que CRISTO llegó a los suyos, la palabra no significa más que que eran suyos como nación, a la que pertenecía como judío; o como Creador de ellos, sus propios bienes, su propiedad.

Pero la otra palabra en el capítulo 13, es una palabra de cercanía y relación peculiar y especial, como los propios hijos de un hombre, su esposa, sus hermanos; sí, miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Estos puntos de vista distintos servirán para guiar al lector a lo largo de este capítulo, al contemplar las miserias de Jerusalén con una mirada diferente de lo que se podría hacer de otra manera; y mostrar al mismo tiempo, cómo el amor de CRISTO por su pueblo nunca es interrumpido por todas las circunstancias adversas hacia los impíos.

Y mientras estoy en el tema, anhelo la indulgencia del Lector un poco más. En esta solemne predicción de CRISTO, el SEÑOR habla de los terribles acontecimientos que se avecinaban entonces, dando ocasión para que surgieran falsos Cristos y falsos Profetas que, si fuera posible, engañarían incluso a los mismos elegidos. Ahora que la seguridad del pueblo del SEÑOR no estaba en ellos mismos, es evidente por la expresión de nuestro SEÑOR.

Y de hecho, lo más bendito fue entonces, que no fuera así; y bendito sea en todas las épocas de la Iglesia de CRISTO que no sea así; porque si así fuera, el enemigo causaría un triste caos en el pueblo del SEÑOR, mezclado como está con los impíos. A veces los elegidos surgen de los lomos de padres impíos en la naturaleza adán de la existencia; ya veces los mismos elegidos tienen hijos impíos en la generación natural de padre a hijo.

¡Oh! ¿Cómo esos lazos naturales, (sí, con qué frecuencia esas naturalidades) enviarían su influencia madura a la gran obstrucción de la gracia? Quizás algún Lector de mi Comentario del Hombre Pobre, en este lugar, si un participante de la gracia de DIOS en CRISTO JESÚS, entrará en mi significado, y encontrará la causa de ello mientras siente la verdad de ello, para levantar un ojo y un corazón también. , para el DIOS de toda su misericordia! Salmo 59:10

Quisiera añadir una observación más, y será breve, sobre esas dispensaciones desoladoras que el SEÑOR predijo a sus discípulos, que se apresuraron entonces sobre Jerusalén; y que no se limitó a ese período, sino que se adhiere al pueblo de DIOS, en todas las edades de la Iglesia; a saber, que los verdaderos seguidores del SEÑOR JESÚS deben ser odiados de todos por causa de su nombre. ¡Lector! Te ruego que mires esto, como uno de los más auténticos distintivos de carácter.

¿Quién es ahora el que más aborrece a los fieles del SEÑOR? ¿Quién odia con el odio más amargo al que ama a Jesús, que atribuye toda la salvación donde JEHOVÁ la ha atribuido, al SEÑOR JESUCRISTO; y hace de su sangre y justicia la suma y sustancia de todo? ¿Quién odia más a esos amantes de JESÚS? No los abiertamente profanos; no el infiel de ninguna descripción o carácter: sino el fariseo, el fariseo moralista; la misma clase que eran los enemigos más acérrimos del SEÑOR en los días de la carne de CRISTO, y ahora son los enemigos más acérrimos de los suyos. baja, en el día del poder de CRISTO.