Marco 7:31-37

(31) Y de nuevo, partiendo de los términos de Tiro y Sidón, llegó al mar de Galilea, por el medio de los términos de Decápolis. (32) Y le traen un sordo y tartamudeo; y le ruegan que ponga la mano sobre él. (33) Y apartándolo de la multitud, le metió los dedos en los oídos, escupió y le tocó la lengua; (34) Y mirando al cielo, suspiró y le dijo: Efatá, es decir, Ábrete.

(35) Y luego le fueron abiertos los oídos, y se le soltó la ligadura de la lengua, y hablaba bien. (36) Y les mandó que no lo dijeran a nadie; pero cuanto más les mandaba, tanto más lo publicaban ; (37) Y se asombraron muchísimo, diciendo: Bien ha hecho todas las cosas; hace que los sordos oigan y los mudos hablen.

Algunas copias leen este pasaje, concerniente al progreso de nuestro SEÑOR, que JESÚS pasó por Sidón; pero como Sidón estaba más lejos de Galilea que Tiro, es más que probable que JESÚS no haya pasado por ella. Sin embargo, este hombre sordo y mudo que le llevaron a JESÚS, no era de ninguno de los dos lugares. El milagro que el SEÑOR manifestó al sanarlo, provocó gran asombro entre la gente; pero el sentido espiritual de la misma parece haber sido totalmente pasado por alto por ellos.

Nada se vuelve más sorprendente, en prueba de una sordera y mudez espirituales , que un pobre pecador que no despierta. Es como la víbora sorda, que le tapa los oídos a la voz del encantador; encantarle nunca tan sabiamente; porque toda la melodía de la misericordia en el Evangelio de CRISTO, ni todos los sonidos ásperos de condenación en la ley de Dios, pueden afectar la mente. Y como no oye hablar de nada, ni para seducirlo ni para alarmarlo, tampoco sale de sus labios un clamor de salvación.

Ruego al lector que note, sin embargo, la solicitud de sus amigos para llevarlo a Jesús. Las almas bondadosas, que conocen al SEÑOR, hacen bien en traer a JESÚS a los que no lo conocen. El que destapó tus oídos y abrió tus labios, puede hacer lo mismo con otros. Y aunque calificamos las oraciones para los más sin gracia, según el estándar de nuestro SEÑOR, no podemos errar. Tampoco, dijo Jesús (mientras actuaba como el Gran Sumo Sacerdote al interceder por sus Apóstoles), oro solo por estos, sino también por aquellos que creerán en mí por su palabra.

Juan 17:20 . Precious oró incluyendo a los miles de la familia del Redentor que aún no habían nacido. Los seguidores de Jesús tienen aquí una dirección muy clara sobre cómo calificar sus oraciones cuando visitan un propiciatorio para los que no han despertado.

Le ruego al lector que no pase por alto la circunstancia, en el milagro, de que el SEÑOR apartó al pobre de la multitud. ¡Sí! Cuando JESÚS obra un acto de gracia soberana sobre su pueblo, en su mayor parte los llama aparte del mundo, sí, de ellos mismos, de lo que eran antes; y se manifiesta en secreto, y les da de comer del maná escondido. Apocalipsis 2:17 .

Tampoco creo que las acciones de nuestro adorable SEÑOR fueran sin significado. Se puede decir que JESÚS puso sus dedos en los oídos de sus redimidos, cuando los abre para escuchar el alegre sonido. Verdaderamente toca nuestras lenguas con el saliva de su boca, cuando suelta nuestros labios para hablar su alabanza. Y su mirada al cielo, en confirmación de lo que dice: Mi Padre hasta ahora obra, y yo trabajo.

Juan 5:17 . es un dulce testimonio de la Unidad en el PADRE y el HIJO, en todas las partes de su misión divina. El suspiro de CRISTO, y el Ephphatha o Ethphatha que pronunció con él, son hermosas pruebas de su DIOS-Hombre, Persona y Carácter. Su poder para abrirse, y su suspiro en testimonio de sus sentimientos de compañerismo, se mezclaron aquí maravillosamente. ¡Lector! ¡No lo pases por alto! ¡Oh! ¡Qué efectos eternos de la gracia soberana deben seguir, cuando JESÚS visite las almas de sus redimidos con su gran salvación!