Hawker's Poor man's comentario
Oseas 6:3
Ruego al lector al comienzo mismo de este versículo, que observe conmigo que la pequeña palabra si está en cursiva; en consecuencia, no tiene derecho a estar allí, y ciertamente no debería estar allí, si el sentido es dañado por ello, disminuido o destruido. Y que hace todo esto es muy evidente. Porque si se deja fuera, la doctrina es simple y clara. Entonces lo sabremos; seguiremos para conocer al Señor.
Porque como el primer conocimiento del Señor proviene totalmente de su gracia, y antes de que se conceda esa gracia, nadie puede conocer al Señor; así que todo el conocimiento posterior proviene de la misma enseñanza divina, y no deriva ni un átomo del estudio humano o de los logros humanos. Mateo 11:27 . Y le ruego al lector de una vez por todas que observe, que esta y otras escrituras similares nunca se incluyen, como formando alguna causa o razón para que se muestre tal gracia, porque la doctrina en sí es absoluta.
Entonces sabremos, dice el Profeta: ¿cuándo? aun cuando el Señor levantó al pobre pecador y lo hizo vivir delante de sus ojos. Hay un pasaje similar, Hebreos 3:14 . Porque somos hechos partícipes (dice el Apóstol) de Cristo, si mantenemos firme el principio de nuestra confianza hasta el fin. Observe aquí, el Espíritu Santo está dando testimonio de una misericordia presente, no hablando de una en el futuro.
Él dice, somos hechos partícipes de Cristo. ¿Cómo se hizo esto? Seguramente por gracia. Por tanto, el hecho de que nos aferremos al principio de nuestra confianza no puede ser la causa ni la condición de habernos hecho; porque eso ya se ha hecho y se disfruta real y realmente. Por lo tanto, sólo se habla de él como si lo sintiéramos verdaderamente, y lo conociéramos, cuando, mediante los actos vivos de la fe, nos aferramos a él y vivimos de acuerdo con él.
Pero qué volumen completo de las cosas más ricas se dice del Señor Jesucristo, en la última parte de este versículo. Sus salidas están preparadas como la mañana. ¿Y no fue así, cuando en la mañana de la eternidad subió al llamado de Jehová, preparado en el concilio eterno de paz para la redención de su pueblo? ¿No fue así, cuando en el amanecer y el lucero del día de las primeras revelaciones en el tiempo, él apareció, como la suma y sustancia de todo tipo, toda sombra de la ley? cada promesa, cada insinuación en el evangelio? ¿Y no es así ahora, y ha estado en todas las edades de su Iglesia, para todos y cada uno de sus redimidos, como está preparado para ellos en la más dulce de todas las mañanas, después de la noche oscura de un estado pecaminoso, caído y arruinado, que debe haber terminado en la eterna oscuridad de la desesperación, ¿No se había levantado Jesús como la suma de la justicia, con la curación en sus alas? ¿Y cómo llega a su pueblo, cuando los visita en su estado original seco y estéril de su naturaleza salvaje, en la primera y en todas las manifestaciones posteriores de su gracia? ¿No es como la lluvia? tanto el último como el primero? Cada gracia de Jesús es en verdad como la lluvia y el rocío del cielo; que es gratis, inmerecido, inesperado y no buscado.
No se detiene para el hombre, ni espera para los hijos de los hombres. Miqueas 5:7 . Cuán afortunadamente se habla de Jesús bajo esta figura. Salmo 72:6 . Como lluvia descenderá sobre la hierba cortada; refrescará la tierra cuando esté cansada, quemada y seca.
Y le ruego al lector que observe la gran belleza de la expresión del Profeta, al anteponer la lluvia tardía a la primera, en alusión al Señor Jesucristo. Porque en Judea, por lo general, hubo dos estaciones de lluvias refrescantes; uno en otoño, el otro en primavera. Ahora, al final de la temporada otoñal, se sembró la semilla; esto fue lo que se llamó la lluvia tardía, aunque en realidad la primera después del tiempo de la siembra, por lo tanto, se habla primero de esto, con la mirada puesta en Cristo, al regar las almas de su pueblo, cuando ha sembrado la semilla espiritual de su gracia en sus corazones.
Y en la primera estación del año Jesús los refresca, en el tiempo de la siega, cuando lleva a los redimidos a su hogar en el granero celestial. Proverbios 16:15 .